Căsătoria este un contract conform căruia o femeie devine soția acestui om și intră în vigoare toate normele privind căsătoria. Allah a numit-o în Cartea Sa un testament sever din cauza importanței și datoriei sale de a avea grijă de păstrarea sa.
Căsătoria a fost numită un legământ dur ca o indicație a importanței sale și a necesității de ao păstra.
Căsătoria este valabilă în următoarele condiții:
- Mulțumirea mirelui și mirelui
Sunt necesare mulțumirile mirelui și mirelui și absența coerciției. Dacă o femeie a fost căsătorită anterior, atunci consimțământul oral este confirmarea mulțumirii ei, dacă ea este virgină, atunci tăcerea ei este suficientă și nu există nici o obiecție din partea ei. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „După ce a fost căsătorit căsătorit fără decrete ei, și nu o fecioară dată în căsătorie fără permisiunea ei.“ Oamenii au întrebat: "O, Trimis al lui Allah, și ce este permisiunea ei?" El a răspuns: "Aceasta este tăcerea ei" (Bukhari, 4843). Când unul dintre companioni a dat fiica sa în căsătorie fără consimțământul ei, ea a depus o plângere la Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) și a anulat căsătoria (Bukhari, 4845).
Cele mai mari manifestări ale nedreptății sunt situațiile în care patrona unei femei o împiedică să se căsătorească. În acest caz, protecția se duce la o altă rudă mai îndepărtată.
Patronul unei femei este cea mai apropiată rudă, un bărbat, de exemplu, un tată sau un frate. Pentru a încheia o căsătorie, este necesară prezența și consimțământul acesteia. Aceasta întărește poziția femeii în fața soțului ei, deoarece demonstrează că femeia are un patron și apărător, iar pentru ea există cineva care să stea în situația în care este supusă opresiunii. În plus, patronul unei femei o cunoaște mai bine decât bărbații, iar participarea sa la procesul de selecție este benefică pentru ea. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus: "Nu poate exista o căsătorie fără protector" (Abu Dawood, 2085, Tirmizi, 1102).
Acest patronaj este o mare responsabilitate și este necesar să se faciliteze încheierea unei căsătorii în cazul în care o persoană potrivită a atras o femeie care are următoarele calități:
Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Dacă vii la unul a cărui religie și maniere sunteți mulțumit, da din ea [femeia]“ (Tirmidhi, 1084; Ibn Majah 1967).
Aceasta este cea mai mare nedreptate atunci când patronul unei femei o împiedică să se căsătorească. Dacă se întâmplă acest lucru, patronajul trece la o rudă mai îndepărtată.
Într-o zi, un asociat și-a dat sora pentru o singură persoană, dându-i onoarea și făcându-i o mulțime de bine. Dar sindicatul de căsătorie sa despărțit: femeia a divorțat. Cu toate acestea, mai târziu soțul și-a schimbat mintea și a vrut să se reunească cu ea. Dar tovarășul a refuzat să-i extrădeze sora pentru el. În același timp, femeia voia să se întoarcă la soțul ei, iar soțul ei era o persoană demnă. Atunci Allah Atotputernic a trimis: "Nu-i împiedica să se căsătorească cu foștii lor soți, dacă s-au înțeles între ei în condiții rezonabile" (2: 232). Și tovarășul a spus: "Acum o voi face, O, Trimis al lui Allah." Și-a dat sora lui pentru acel om (Bukhari, 4837).
Dacă o femeie nu are o rudă apropiată sau rudele ei de sex masculin nu sunt musulmani, atunci judecătorul, imamul moscheii sau alt reprezentant demn al musulmanilor își asumă rolul patronului.
- Omul și femeia trebuie să îndeplinească mai multe cerințe
Islamul stabilește cerințe obligatorii pentru viitorul soț și soție. Acestea sunt enumerate mai jos:
Dreptatea descendenților este unul dintre scopurile principale ale unui musulman. Prin urmare, neprihănirea și religiozitatea sunt unul dintre criteriile cele mai importante atunci când alegi o soție.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: