7 luni Cu 6 ore în urmă Share
Există multe motive pentru care oamenii părăsesc biserici, uneori "nicăieri" și uneori merg la altă biserică. Am decis să aflăm ce gândesc miniștrii despre un fenomen precum schimbarea mărturisirii, ceea ce îi motivează pe oameni să facă acest lucru și în ce cazuri este justificată.
Spui "mărturisire" - aud "tradiții, ritualuri". Tradițiile și ritualurile sunt lumea culturală a omului. Cultura este foarte complexă, subiectivă, inadecvată. Cultura este personală. Chiar dacă este o cultură populară sau o biserică. Tot ceea ce este personal este întotdeauna părtinitor și egoist. "Dacă l-am cunoaște pe Hristos după trup, nu știm!", Declară apostolul Pavel. El nu dorește să ne închinăm "sandalele lui Isus", "inelul primului episcop al Romei" sau "cravata lui Benny Hin". Ai oprit mancarea borsei si l-ai legat cu supa de varza acrisoare? Acum, inima ta cu pizza și pentru totdeauna te face să bei ziua? Dumnezeu să te ajute. Ce legătură are aceasta cu Cuvântul lui Dumnezeu și cu credința în Isus Hristos? Ești atât de ușor de crezut, ai nevoie de sunete de organe, de haine frumoase, de mirosul de lumânări și de parfum de tămâie? Lăudați pe Dumnezeu! Rămâi cu Hristos și lasă-ți sufletul să fie confortabil cu El. Oriunde ai fi!
Vladimir Rybant, pastor al Bisericii Cuvântului Vieții din Belgorod, Rusia
Cred că Dumnezeu a creat omul liber, de aceea nici o mărturisire, uniune sau biserică locală nu are o "servitoare" asupra credincioșilor. Într-un anumit sens, în timpul apostolilor, a existat o tranziție masivă a oamenilor de la denominațiunile "farisei" și "saducheieni" în "mărturisirea lui Isus". "Schimbarea denominațiilor" a avut loc în timpul Reformei. Nu ar trebui să judecăm o persoană care a înlocuit o credință creștină, ci să respecte alegerea făcută înaintea lui Dumnezeu. Cu toate acestea, am vrut să subliniez câteva puncte aici.
În primul rând, este foarte important să păstrăm pacea. Biblia spune: "Dacă este posibil pentru voi, să fiți în pace cu toți oamenii" (Rom.12: 18). Pare a fi foarte urâtă dacă o persoană își schimbă credința, apoi începe să turna noroi în acea biserică, mai devreme a fost membru al custodiei. Motivul pentru acest comportament este adesea insuficientă. Persoana care acționează în acest fel încearcă să se afirme, convingându-și pe sine și pe alții că a făcut ce trebuia, după ce a părăsit "biserica rea".
În al doilea rând, trebuie să ne amintim întotdeauna că principalul criteriu al adevărului pentru noi, creștinii, este Cuvântul lui Dumnezeu. El îi dă socoteală (Evrei 4:13).
Tranziția este justificată, dacă mesajul Evangheliei este distorsionat într-o mărturisire concretă, fărădelege este justificată la nivel doctrinar. Dacă acest lucru nu poate fi schimbat într-un mod legal, atunci creștinul ar trebui, în ciuda prieteniei, rudeniei, relațiilor de muncă, să părăsească această comunitate și să se alăture bisericii ortodoxe. Schimbarea mărturisirii dintr-un alt motiv, de exemplu, din cauza unei forme neacceptabile de închinare, a ostilității personale față de membrii comunității, a divergențelor în chestiuni minore, nu este justificată. Dimpotrivă, trebuie să suportăm cu răbdare infirmitățile fraților și surorilor. Trebuie să trăim biserica credincioasă, chiar dacă este slabă și persecutată.
„Acum, vă îndemnăm, fraților, să mustrați pe nesupus, să încurajeze cei slabi de inima, ajuta pe cei slabi, să fiți răbdători cu toți“ (1Fes.5: 14).
Ce ar trebui să facă o persoană dacă își schimbă locul de reședință și într-un loc nou nu există o comunitate a mărturisirii sale?
Dacă este capabil să învețe, atunci merită să ne întâlnim cu cei care doresc să studieze Cuvântul lui Dumnezeu, să se roage acasă sau să închirieze o cameră. Ei bine, găsiți cea mai apropiată biserică nativă, chiar dacă într-un alt oraș, vizitați-o ori de câte ori este posibil. Atunci Domnul va arăta ce să facă. Dacă o persoană este slabă din punct de vedere spiritual, nu are competențe organizaționale, atunci ar trebui să găsească o nouă biserică aproape de mărturisire și să se alăture acesteia.
pastor senior al Adunării ucrainene lui Dumnezeu în Seattle Igor Bilas, Pastor «City of Church ploaie» în Kent, Washington, Andrew Khilchenko, pastor al «Vocea Revival» (voce trezire) la Washington Petr Chebotarev, pastor al bisericii "Viața Nouă" și președinte al canalului de satelit Christian CNL în Almaty Maxim în „lumina o lampă“ programul având în vedere întrebarea „Cum oamenii din SUA merg la biserică la biserică.“
Pavel Levushkan, pastor al comunității ruse luterane de la Bobotează la noua Biserică a Sf. Gertrude în Riga
Biserica nu este o închisoare. Este o asociație voluntară de cetățeni pe baza convingerilor și credințelor comune. Dar omul este o astfel de creatură care este mereu într-o stare de reflecție despre el însuși, universul și Dumnezeu. Suntem mereu în schimbare, indiferent dacă ne place sau nu. În fiecare secundă suntem o persoană nouă. Și numai istoria personală și memoria ei ne permit să menținem continuitatea personalității. Deși acest lucru nu este întotdeauna cazul, întrucît ne rescriem mereu propria noastră istorie. Deci Ivan Ivanov astăzi și Ivan Ivanov acum 10 ani sunt oameni diferiți. Și acest lucru este bine, pentru că altfel nu ar exista șansa ca oamenii să-și schimbe viața și să corecteze greșelile făcute în trecut. Ca urmare a acestei reflecții, uneori credințele și confesiunea lor publică sunt transformate. Și în acest caz, este mai bine ca o persoană să se afle într-o comunitate cu acei oameni cu care are o viziune comună asupra lumii și a dezvoltării spirituale. Prin urmare, tranzițiile de la mărturisire la mărturisire vor fi și ele sunt inevitabile.
Este ușor de înțeles miniștrii care se opun acestor tranziții. Este ușor de înțeles credincioșii care condamnă astfel de schimbări în viața fratelui sau surorii lor. La urma urmei, ei înșiși sunt convinși că plinătatea adevărului este deschisă în denominația lor, iar în cealaltă, chiar dacă este creștină, există încă distorsiuni mari sau mici ale acestui adevăr. Ar putea fi util ca ei să mediteze asupra cuvintelor apostolului: "Când eram copil, am vorbit ca un copil, gândit ca un copil, m-am gândit ca un copil; ci ca un om, a părăsit copilul. Acum, vedem, într-un pahar de dimineață, minunat, în același timp, față în față; Acum știu în parte, și apoi voi ști, așa cum știu eu. Și acum sunt aceste trei: credință, speranță, dragoste; dar dragostea lor este mai mare "(1 Corinteni 13: 11-13).
Da, ne dezvoltăm - acesta este un fapt. Da, adesea lăsăm unul și mergem la altul - acesta este, de asemenea, un fapt al vieții noastre. Dar, la fel, continuăm să vedem "avere". Asta este, nu avem plinătatea adevărului și a cunoașterii lui Dumnezeu, ne angajăm să-l, prin studierea Cuvântului lui Dumnezeu, meditând pe ea, studierea contextului istoric și cultural, precum și a discuta modul în care aceste adevăruri vechi pot fi interpretate în conformitate cu semnele timpului nostru. Cu toate acestea, chiar și cei care merg la altă biserică au suficiente probleme.
Viața noastră spirituală este ca un drum. Dacă dorim un singur punct de la Kiev a ajunge la un alt - avem mai multe opțiuni pentru navigatorul este întotdeauna oferit. Dar ar trebui să alegem una pentru a atinge scopul. Dacă vom alege mai întâi o cale, și apoi dintr-o dată decide să se întoarcă și să înceapă o alta, apoi a treia - și nu putem ajunge la destinație. Există ceva similar în viața spirituală. Dacă te duci la o altă biserică, începe călătoria, în cazul în care nu este zero, este foarte aproape de partea de sus. Mai ales atunci când tranziția are loc într-o altă denumire cu alte tradiții, alte organizații ale vieții spirituale. Va trebui să învățați o nouă limbă de relație cu Dumnezeu, iar acest lucru necesită timp și efort. În cazul în care tranzițiile apar valorile nominale apropiate (penticostali / harismatici, baptiști / liber-evanghelici, metodist / prezbiterieni, catolic / luterani, greco-catolici / ortodocși), este mult mai nedureros. Așadar, este important să avertizăm cu privire la dificultățile unor astfel de decizii.
Cu toate acestea, trebuie să fie o alegere responsabilă, atunci când o persoană își dă seama că locul lui acolo, și tocmai în confesiunile în această etapă a călătoriei sale spirituale, el poate dezvolta pe deplin și de a dobândi profunzimea relației cu Dumnezeu. Și dogma acestei biserici corespunde într-adevăr Bibliei, în convingerea profundă. Principalul lucru este unitatea religioasă, unitatea convingerilor, nu o companie plăcută sau o muzică bună. În cazul în care acest lucru este doar un „get-împreună“, în cupiuri de plictiseală sau de sete pentru experiențe noi, sau căutați pentru „biserica ideală, în cazul în care înțeleg un astfel de bun“ - creează doar noi probleme si nu rezolva cele vechi. Poți să te dezvolți spiritual în Dumnezeu în orice biserică și din schimbarea circumstanțelor exterioare complexele voastre interioare, temerile sau problemele caracterului nu vor fi corectate.
Care este logodna? Și dacă o tiff? Ce merită să faceți și ce nu este.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: