Natura socială a personalității

Omul este atât obiectul, cât și obiectul tuturor relațiilor sociale. Spuneți corect: ce sunt oamenii - aceasta este societatea; dar nu este mai puțin adevărat că ceea ce este societatea este și membrii acestei societăți. După cum observă pe bună dreptate, proeminent sociolog iugoslav Er.Lukach, „Omul este pro-ucts ale societății și legile sale, dar societatea este modul în care este, tocmai pentru că este societatea umană, pentru că unit oamenii, dar nu și altele creaturi ". Acest lucru nu înseamnă, mai constată el, că societatea este în întregime determinată de om sau chiar de omul principal; dar aceasta înseamnă că o persoană este unul dintre factorii care definesc societatea.







Din toate problemele cu care s-au confruntat oamenii în cursul istoriei umane, probabil cea mai confuză este misterul naturii umane. În care nu s-au căutat numai direcții, câte concepte diferite au fost prezentate, însă un răspuns clar și precis ne mai evită încă.

O dificultate semnificativă este că există foarte multe diferențe între noi. Oamenii diferă nu numai prin aspectul lor. Dar, de asemenea, acțiuni, adesea extrem de complexe și imprevizibile. Printre cei peste cinci miliarde de oameni de pe planeta noastră, nu veți găsi două exact similare unul cu celălalt. Aceste diferențe enorme fac dificilă, dacă nu chiar imposibilă, rezolvarea problemei stabilirii comunității care unește reprezentanții rasei umane.

Structura personalității. Relația dintre conceptele "om", "individ", "individualitate", "personalitate". General și individual în psihicul uman.

Omul - pe de o parte o ființă biologică, un animal, înzestrat cu conștiință, posedând vorbire, capacitatea de a lucra; pe de altă parte, omul este o ființă socială, are nevoie să comunice și să interacționeze cu alte persoane.

Personalitatea este aceeași persoană, dar considerată doar ca o ființă socială. Vorbind despre individ, suntem distrași de partea sa biologică naturală. Nu fiecare persoană este o persoană.

Individualitatea este personalitatea unei anumite persoane, ca o combinație unică de caracteristici mentale specifice.

Individul este o persoană ca unitate a societății.

Unii oameni de știință cred că psihicul uman este condiționat din punct de vedere biologic, că toate aspectele personalității sunt înnăscute. De exemplu: caracter, abilitatea este moștenită ca culoarea ochilor, părului.

Alți oameni de știință cred că fiecare persoană este întotdeauna într-o anumită relație cu alte persoane. Aceste relații sociale formează personalitatea umană, adică persoana asimilează regulile de comportament acceptate în societatea dată, obiceiurile, normele morale.

Dar caracteristicile biologice naturale sunt absolut necesare pentru dezvoltarea mentală a unei persoane. Un creier uman și un sistem nervos sunt necesare pentru ca pe această bază să devină posibilă formarea caracteristicilor mentale ale unei persoane.

Dezvoltând în afara societății umane, o creatură care posedă un creier uman nu va deveni niciodată o similitudine a personalității.

Majoritatea psihologilor cred că o persoană nu se naște o persoană, ci devine. Cu toate acestea, în psihologia modernă nu există o teorie unificată a formării și dezvoltării individului:

1 - abordarea biogenetică - (S. Hall, 3. Freud, etc.) consideră că dezvoltarea biologică a organismului este baza pentru dezvoltarea personalității,

2 - sociogenetic - (E. Thorndike, B. Skinner și alții) structura societății, modalități de socializare, relații cu alții etc.

Componente ale structurii personalității

Numele scurt al substructurii.

La această substructură aparțin

Viteza cursului proceselor nervoase, echilibrul proceselor de excitație și inhibare, etc; Sexuale, legate de vârstă

Este imposibil să se pună semnul egal între conceptele de "personalitate" și "individ", având în vedere faptul că o persoană este o calitate specială dobândită de o diviziune datorată relațiilor sociale.

Personalitatea nu numai că există, ci și pentru prima dată se naște tocmai ca un "nod", legat într-o rețea de atitudini reciproce. În interiorul corpului unui individ nu există într-adevăr o persoană, ci o proiecție unilaterală pe ecranul biologic, efectuată de dinamica proceselor nervoase.

Nou-născutul nu are personalitate. Copilul nu este în măsură să distingă între propria lui "Eu" și lumea înconjurătoare, doar pentru că nu are "eu". El nu cunoaște granițele dintre el și "fără sine", între "eu" și "nu-mi". Stăpânirea doar mersul pe jos și de vorbire, dezvoltarea gândirii și a conștiinței în copilărie (2 până la 5 ani), apoi dobândirea de competențe complexe operațiuni (desen, cunoștințe, muncă), și în cele din urmă la școală în mijloc și copilăria târzie - această etapă a procesului, și și anume - conștientizarea "eu" -ului tău.

Socializarea, ca proces de formare

Formarea individului ca obiect al relațiilor sociale este considerată în contextul a două procese interdependente - socializare și identificare.

Socializarea este procesul prin care individul asimilează imaginile comportamentului, valorile necesare funcționării sale reușite într-o anumită societate.

Mulți susțin că procesul de socializare-TION continuă pe tot parcursul vieții unei persoane, și pretinde că socializarea adulților diferă de socializare-TION a copiilor în mai multe aspecte: socializarea adulților, mai degrabă modifica comportamentul extern, în timp ce socializarea copiilor creează valoare de orientare .

În secolul 20, în partea de vest a sociologie la înțelegerea sociologiei ca parte a procesului de formare a identității, în care sa format cele mai frecvente-Nye trăsături comune de personalitate, manifestate în sociologiei - activitățile Ohr-ganizovannoy reglementate societate rol struktu roi.

Educație, ca proces de formare

Educație - un proces de influențare orientată asupra unei persoane de la alte persoane, cultivarea personalității.







Pentru toată importanța activității educaționale intense, influența condițiilor specifice vieții are o importanță decisivă pentru formarea unei persoane cu trăsături conștiente, principii de comportament.

Activitatea de personalitate. Relația personalității cu activitatea.

Principala sursă de activitate personală este nevoile.

Toate laturile personalității se manifestă în activitate, iar nevoile îl fac pe om să acționeze. O nevoie este o motivație pentru o activitate care este realizată și experimentată de o persoană, ca o nevoie de ceva sau o lipsă de ceva.

Natural (natural) - asigură direct existența unei persoane în mâncare, îmbrăcăminte, recreere, locuință etc. Acestea sunt nevoi biologice, dar ele diferă de nevoile animalelor, modul în care sunt satisfăcute la om este de natură socială.

Foarte important este nevoia de muncă.

Nivelul de dezvoltare a nevoilor afectează nivelul de dezvoltare al individului.

Starea normală a unei persoane (dacă el nu doarme) este activ, activ.

Extern (mișcare, forțe musculare) și (activitate mentală) internă, care se observă chiar și într-o persoană nemișcat, când el crede, citește, își amintește ceva, etc.

Activitate - activitatea unei persoane care vizează satisfacerea propriilor sale nevoi, precum și cerințele societății și ale statului. Fără activitate, viața umană este imposibilă:

În procesul de activitate o persoană învață lumea din jurul lui. Creează condițiile materiale ale vieții pentru el - locuință, îmbrăcăminte, hrană. În procesul de activitate, se creează produse spirituale: știință, literatură, pictură, muzică. Prin activitățile sale, omul schimbă lumea din jurul lui.

Activitățile umane îl modelează și îl schimbă. Pentru toate activitățile sunt necesare procese mentale: atenție, memorie, gândire, imaginație.

Pe de altă parte, toate aceste procese mentale sunt formate și dezvoltate în activitate, cum ar fi interconectarea proceselor și activităților mentale.

Există trei tipuri principale de activități:

Ele diferă una de cealaltă în: rezultate, motivații, organizații.

Munca este activitatea principală, iar rezultatul său este crearea unui produs util din punct de vedere social (fabrică și produse agricole, carte scrisă, muzică etc.)

Activitatea creatoare - este un rezultat al creării de noi valori sociale de mare original al produsului (invenție tehnică, crearea unei noi opere muzicale sau artistice, dezvoltarea de noi soiuri, etc.) Este nevoie de abilități, cunoștințe profunde de mare interes pentru afaceri, dar mai ales - muncă grea, perseverență și perseverență în depășirea obstacolelor. Este o greșeală faptul că persoana talentată obține totul fără dificultate. Dimpotrivă, mulți oameni talentați au subliniat că nu este vorba atât de abilități de a lucra (Ceaikovski, Tolstoi, Repin, etc.).

"Inspirația este un oaspete care nu-i place să viziteze oameni leneși". Ceaikovski.

Predarea este o activitate care vizează dobândirea de cunoștințe, abilități și abilități necesare unei educații largi și a unei activități ulterioare. Învățământul oferă un produs util numai în practica de producție, atunci când preda profesia.

Jocul - nu oferă un produs social semnificativ.

Motivele și organizarea acestor activități sunt diferite:

Motivația forței de muncă este conștientizarea necesității sociale. Jocul este motivat de interes.

Munca și predarea se desfășoară într-o formă special organizată, adică la un moment dat și la un anumit loc. Jocul este asociat cu o organizație gratuită, copilul joacă în timpul alocat pentru el așa cum dorește și cât de mult dorește.

O persoană de aproape orice vârstă se caracterizează prin toate cele trei activități, dar la diferite perioade ale vieții acestea au semnificații diferite.

Din punct de vedere al structurii, obiectivele și motivațiile activității se disting:

Scopul este ceea ce acționează o persoană.

Motivul este motivul pentru care funcționează în acest fel.

O parte integrantă sau un act separat de activitate se numește acțiune. Acestea constau în mișcări:

Acțiuni de mișcare a activității

De exemplu: coase straturi - activități, care constă în acțiuni individuale (eliminarea măsurilor, tăiere, smetyvanie, montaj, etc.) Toate aceste acțiuni sunt formate din mișcări individuale, care sunt dictate de semnale din lumea exterioară.

Acțiunile sunt destul de conștiente și nu se realizează pe deplin atunci când scopul, secvența mișcărilor și controlul nu sunt suficient de bine înțelese. Astfel de acțiuni puțin conștiente sunt produse sub influența unor sentimente puternice și sunt numite impulsive.

Distingeți între acțiunile practice și cele mintale. Ele sunt strâns legate.

Interesul - atitudinea selectivă a individului față de obiect, datorită atractivității sale emoționale.

Există diferite tipuri de interese:

Material - dorința de condiții de locuit, facilități, alimente, îmbrăcăminte etc. Aceste interese pot deveni forme urâte de defrișare (acumulare) de bani, tipice
un exemplu - Plyushkin.

Spiritual - caracterizează un nivel ridicat de dezvoltare a personalității. Acest lucru, mai presus de toate, interesele cognitive.

Imediat - interes în procesul propriu de activitate: procesul de cunoaștere, muncă, creativitate.

Mediată - interes în rezultatele activităților. De exemplu: să dobândească o profesie, serviciu și statutul social sau rezultate materiale în muncă.

Pasive - interesul contemplativ, atunci când o persoană este limitată la supravegherea obiectului de interes (fotbal, hochei pe TV).

Activ - interesul eficient atunci când o persoană acționează, în posesia obiectului de interes (joc fotbal, hochei).

În funcție de lățimea și profunzimea interesului, există un nivel de dezvoltare a personalității.

Miercuri este cel mai important factor în socializarea omului și a devenirii sale. Miercuri este un mediu, condiții, circumstanțe în care o persoană crește, trăiește și lucrează.

Micro-mediu - contact, adică mediul imediat al persoanei (părinți, educatori, rude, școală, "stradă" etc.);

Mediul natural - anumite condiții climatice și geografice care formează caracteristicile etnopsihologice ale individului.

Ereditate - transferul genetic al anumitor calități și proprietăți ale individului din generație în generație;

Educație, educație, educație;

Gradul de adecvare a includerii unei persoane în activitatea de muncă.

Poți să ai o ereditate bună, să te afli într-un mediu favorabil, să faci profesori calificați, dar să rămâi în mod inutil. Numai în procesul de activitate a forței de muncă este formarea și dezvoltarea individului.

Problema personalității - problema este imensă, semnificativă și complexă, acoperind un domeniu imens de cercetare. Conceptul de personalitate este unul dintre cele mai complexe în știința umană. Nu este încă dezvoltat o definiție suficient de solidă și, în general, acceptat de ambiguitatea termenului de detenție se datorează manifestărilor multidimensionalitatea identitate, diversitate de formare și dezvoltare. Dar caracteristica constitutivă a personalității unei persoane este subiectivitatea sa. O privire asupra personalului unei persoane ca o manifestare a subiectivității sale nu este prerogativa gândirii filosofice. O astfel de idee de personalitate în psihologie, sociologie, pedagogie; literatură. Arta, politica și chiar limbajul vieții de zi cu zi dau persoanei puterea activității. Cine nu este activ. El este impersonal. Aceasta conchide conceptele științifice și intuitive ale individului în mintea oamenilor. "Ceea ce scapă sclavul", scrie Hegel, este recunoașterea personalității sale; principiul personalității este universalitatea. Dl considerând slujitor, nu ca o persoană, ci ca un lucru nu cu independența, el nu este rob al numărului de „I“, lui „eu“ este domn. "

Personalitatea este domnul însuși - care este maxima a unei valoroase a fenomenului personalității în cultură.

Spre deosebire de un individ, o persoană nu este o integritate, condiționată de un genotip: persoana nu se naște, devine o persoană. O influență determinantă asupra dezvoltării și formării personalității este dată de procesul de formare a "eu" -ului social.

Personalitatea formează astfel de relații, care nu sunt, și nu au fost, și în principiu nu pot exista în natură, și anume - publice. Se extinde prin totalitatea relațiilor sociale și, în consecință, prin ansamblul dinamic al persoanelor legate prin legături reciproce. Este această persoană nu numai există, dar se naște tocmai ca „nodul“ legat într-o rețea de reciprocitate otno luare.

Realizând el însuși ca persoană, să definească locul lor în societate și pe cursul vieții (destin), o persoană devine indivi indie dobândește demnitate și libertate, care este ceva ce permite să se facă distincția între orice altă persoană, să iasă în evidență de restul.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: