Patografiya, în conformitate cu abordarea de față, există o zonă de psihoterapie clinică, explorarea procesul de vindecare excepțională creativitate, care este, studiind talentul creativitatea terapeutică, creativitate, în funcție de caracteristicile mentale și spirituale ale creatorului. Foarte important, pacienții clinice și psihoterapeutice studiile patografiya nu doar creative și bolnav psihic, în general limită, și anume creativitatea oamenilor talentați, bine-cunoscute, care au fost amintiri ale corespondenței lor, și așa mai departe. N. Dacă ei au trecut deja departe.
Articolul explică faptul că patografiya - acest domeniu particular de psihoterapie clinică, iar una dintre metodele de cercetare acmeology caracterologică și instrumentul akmeologicheskogo de impact în versiunea corespunzătoare a tratamentului clinic al culturii spirituale. Studiul Patograficheskoe ajuta pentru a studia procesul de tratare a unui creator,, adaptare psihologică naturală remarcabilă și resursele compensatorii ale individului, determinarea modelelor de formare a acesteia akmicheskogo în diferite etape ale vieții și pentru a încuraja pacientul (client) la căutarea creatoare de vindecare de locuri unice persoanei sale în viața publică, semnificația lui existența în lume.
Anchetele patologice în dezvoltarea lor au cunoscut perioade de activitate și declin. Dacă selectați momentul primei zile de glorie a patologiei psihiatrice, atunci va trebui să vină de la sfârșitul anilor 1890 până la sfârșitul anilor 1920. Această perioadă de timp, limitată doar de secolul al XX-lea și de cadrul geografic al Rusiei, ne vom interesa.
Există probleme care întotdeauna îngrijorează omenirea. Misterul geniului, insolvabil din cauza ambiguității sale și a naturii contradictorii a opiniilor exprimate, este unul dintre ele. Aceasta este o astfel de "problemă eternă", despre care se spune foarte mult și cea mai puțin înțeleasă. Problema geniului nu este un paradox particular, explicația căruia ar avea doar semnificație academică; este chiar centrul culturii și al științei, și poate chiar civilizația.
Pe baza materialului patograficheskogo de referință include mai mult de o mie de personalități, se poate presupune că creează relația dintre proces și anomalii mentale sunt cal-instabile-st caractere și nu poate fi limitată într-o anumită regularitate. Ar fi mai corect să aderăm la o abordare individuală, care singură poate explica întreaga incoerență externă a faptelor existente.
Din moment ce înclinațiile negative ale creatorului pot fi sublimate în opere de artă, ar fi interesant să întrebăm: face Thanatos să joace vreun rol în mecanismul procesului creativ? Pentru a primi un răspuns, trebuie să luăm în considerare din acest punct de vedere, în primul rând, creativitatea acelor persoane care atrag atenția prin sinucidere.
Practic, nimeni nu sa îndoit niciodată că o femeie strălucitoare este o raritate, un caz casual, pentru a explica diferite interpretări. Acest fenomen este confirmat în mod convingător prin studii statistice. O istorie culturală arată în mod clar predominanța absolută a oamenilor printre genii și, prin urmare, a fost chiar și ipoteza, caracterul „masculin“ al civilizației noastre.
Alcoolismul și creativitatea sunt de obicei rostite ca fenomene antagonice reciproc exclusive. Fără îndoială, în ultimă instanță, efectul distructiv al alcoolului asupra psihicului oricărei persoane, și chiar mai mult al geniului, ca posedând cea mai subtilă organizație psihică. Dar există o lege dialectică a unității și a luptei contrare, care ne amintește că totul este mult mai complicat.
Articole similare
-
Multipolaritate și unipolaritate în procesele moderne ale globalizării
-
Activități creative cu copii să ne imaginăm! - târg de meșteșugari - manual, manual
Trimiteți-le prietenilor: