De ce trebuie să fim botezați?
Sacramentul botezului a fost stabilit de către Însuși Domnul. Este clar afirmată în Evanghelie ca o condiție necesară pentru a intra în Biserică: oricine nu este născut din apă și Duhul nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu (Ioan 3, 5).
O schimbare care se întâmplă unei persoane în timpul comisiei acestui sacrament este atât de mare încât nici un eveniment, toamna, inclusiv o schimbare de credință sau chiar pierderea de ea, nu a reveni la starea inițială a omului. În orice caz, el rămâne, deși un om slab, imperfect, păcătos, dar cu siguranță un membru al Bisericii. Prin urmare, sacramentul botezului poate fi efectuat o singură dată într-o viață.
În vremurile creștine timpurii un adult au fost botezați după o lungă de pregătire, dar botezul copiilor mici acolo, împreună cu botezul pentru adulți. Cu botezul pruncilor din secolul V a fost afirmat de către consiliile, dar până la acea dată a fost făcut ca de obicei, venind de la apostoli.
În ciuda acestui fapt, se aude adesea întrebarea: este în valoare de botezul copiilor?
Acceptând sacramentul botezului, o persoană devine membru al Bisericii. De aceea, principalul lucru pe care un copil îl primește în Sacrament, # 8213; ajutorul grațios de rugăciune al întregii Biserici, care este deosebit de necesar în timpul nostru de instabilitate globală. Desigur, botezul copilului nu garantează că, în calitate de adult, el va fi un credincios care îndeplinește cu credință cerințele moralei creștine. Cu toate acestea, Botezul va facilita foarte mult obținerea credinței conștiente.
De ce avem nevoie de un naș sau, cum se numește, de receptor?
Copilul nu poate răspunde la întrebările preotului, indiferent dacă neagă Satana și dacă este combinat cu Hristos. El nu-și poate mărturisi credința, nu poate înțelege semnificația Sacramentului. Și nașul devine persoana care este încredințată copilului: el răspunde întrebărilor pentru el, citește Crezul. se roagă în timpul ritului botezului. Cu toate acestea, este nevoie de responsabilitatea de a se asigura că copilul a ajuns la vârsta rațiunii, a fost în măsură să dea la aceste întrebări sunt aceleași răspunsuri la mărturisirea ortodoxă a credinței a fost mărturisirea lui la viața sa, el a dovedit că calitatea sa de membru în Biserică a avut loc .
Nașii se angajează să educe finul său în spiritul Ortodoxiei, pentru al proteja de posibile ispite și ispite. Biserica ia aceste obligații foarte serios. Prin urmare, cu suficiența unui singur receptor, tradiția Bisericii Ortodoxe Ruse preconizează prezența a doi nași la Bobotează. Valabilitatea sacramentul Botezului în sine, datorită acțiunii harului divin, o rugăciune a Bisericii, prin corectitudinea de cult, astfel încât, în cazuri excepționale, să-l facă chiar și fără sacramentul destinatari (nasi). (! Dar nu titlul de nasi) În cazul în care destinatarii (nași) sunt nedemn de rangul său, responsabilități pentru educația spirituală a copiilor poate lua asupra altor persoane: rude, prieteni, prieteni ai familiei.
Cine poate deveni naș?
Cerința de bază care trebuie prezentată nașterii este atitudinea sa informală față de participarea sa la sacrament. În primul rând, crucea ar trebui să fie un credincios și un om biserică, el trebuie să înțeleagă că este nevoie de o responsabilitate foarte clar pentru finul sau fina. Datoria lui # 8213; să facă tot ce este în puterea lui pentru a face copilul să crească pentru a fi un creștin adevărat și nu a purtat acest nume doar în mod nominal. Crucea trebuie să privească cum părinții săi își ridică blestemul, comunică cu el și îi dezvăluie adevărurile credinței și, cel mai important, întotdeauna se roagă pentru el.
Orice afacere necesită o atitudine serioasă și semnificativă față de sine, mai ales atunci când vine vorba de ceea ce este legat nu numai de viața noastră pământească, temporară, ci și de viața veșnică. Și este clar că o persoană care nu a dus o viață plină a Bisericii, poate fi numit pe bună dreptate pentru cineva „Nașul“, deoarece nu și într-adevăr se poate educa pe cineva în credință.
Merită să preiați îndatoririle nașului dacă părinții fiului nu sunt Biserici?
În această situație, necesitatea nașterii crește. Părinții nereligioși sunt adesea văzute ca fiind Taina Botezului nu eliberează copilul de păcatul originar și el un membru al Bisericii face, ci ca un rit de care să confirme cetățenia copilului, sau un act magic care protejează copilul de forțele întunericului. Dacă nașul # 8213; el va încerca să explice părinților copilului sensul și puterea sacramentului botezului.
Efectuarea naș datorii, nu dau vina părinților în frivolitate lor și lipsa de credință. Ioan Botezătorul a spus că Domnul pietre împrăștiate în deșert, poate face asceții (Matei 3:. 9). Răbdare, toleranță, dragoste credincios nașul, munca continuă a educației spirituale a copilului nu poate fi o dovadă concludentă a adevărului Ortodoxiei și pentru părinții lui, și rugăciunea poate revigora inima fosilizate indiferentă față de familia credință.
În trecut, când sacramentul botezului a fost efectuat în primul rând asupra nou-născuților, această situație a fost imposibilă. Nași (destinatarii) își asumă responsabilitatea în fața lui Dumnezeu pentru creșterea creștină corectă a finilor lor, iar în cazuri speciale au fost necesare pentru a înlocui părinții lor.
În prezent, când sacramentul botezului este adesea efectuat pe adulți și uneori pe bătrâni, o persoană mai tânără poate avea o experiență spirituală mai mare în ceea ce privește vârsta. În cazul în care un adult își asumă obligația de a admoni noul botezat în credință și de a-l ajuta în orice, el poate deveni un receptor, chiar dacă fiul este mai în vârstă decât el.
Cu toate acestea, copiii și adolescenții nu ar trebui să fie invitați în calitate de copil, indiferent dacă sunt mai mici sau mai în vârstă decât presupușii lor feciori.
Din punct de vedere canonic, acest obicei pentru tatăl copilului nu este obligatoriu. Pentru mama este valabilă numai dacă botezul copilului se efectuează înainte de 40 de zile după naștere, adică la posibilitatea de a citi la rugăciune (femei soția rugăciune postpartum în patruzecea zi), la care femeia intră în templu este interzisă „de drept comun de purificare.“
Trebuie amintit de asemenea:
# 8213; În cazul în care nașii sunt doi, aceștia intră în relații spirituale unul cu celălalt și relațiile maritale pentru ei în viitor sunt imposibile.
# 8213; Soții nu pot fi percepuți prin botezul unui copil, dar soțul și soția au voie să fie destinatari ai diferitor copii ai aceluiași părinți, dar în același timp.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: