Din vremea lui Solomon în Ierusalim, au existat unul după altul trei temple, care trebuie distincționate. Primul templu, construit de Solomon, a existat între anii 1004 și 588 î.Hr. Când David a hotărât să construiască o casă pentru Iehova, Dumnezeu, prin profetul Nathan, la ținut de el; Apoi, David a adunat materiale și bijuterii pentru construirea templului, iar cazul a lăsat moștenire fiului său Solomon, atunci când el va domni. Valoarea bunurilor colectate și recoltate de David pentru construirea templului a ajuns la 10 miliarde de ruble. Solomon și-a început imediat lucrarea privind aderarea; El a făcut o alianță cu Tirului regelui Hiram, ceea ce ia dat cedru și chiparos lemn și piatră din Liban, și, de asemenea, a trimis un meșteșug Hiram să supravegheze lucrările, astfel că biserica a început să construiască deja în al 4-lea an al domniei lui Solomon, după 480 de ani de la exodul evreilor din Egipt, sau în 1011 î.Hr., pe dealul Moria, în partea de est a Ierusalimului, în locul pe care David a fost încetarea ciumei, hirotonit în acest scop prin plasarea un altar acolo și să aducă jertfă.
Apoi, în jurul templului s-au construit porți, din care cel mai apropiat de templu, curtea pentru preoți, a fost construit din trei rânduri de piatră de piatră și un rând de grinzi de cedru; în jurul ei era o pridvor externă sau o curte mare pentru popor, care era închisă de o poartă închisă. Se crede că acesta este pridvorul, care a fost lărgit de Iosafat și se numește noua curte. Din Ieremia 36:10, unde curtea interioară se numește "curtea superioară", se poate vedea că aceasta era situată deasupra celei exterioare; în toate probabilitățile, chiar templul era situat deasupra curții superioare, astfel încât întreaga clădire era construită de terase. Din 4 Samuel 23:11 și cartea lui Ieremia 35: 2,4; 36:10 se poate vedea că curtea mare a fost construită cu camere, portițe etc. pentru diverse nevoi. Despre mărimea curții exterioare, nimic nu este spus în Biblie; probabil a fost de două ori dimensiunea curții, care era de 500 de picioare. 100 m lungime și 150 ft. (50 m) lățime, de unde curtea a fost de 600 ft. lung și 300 de picioare. Lățimi (200-100 metri).
În Preasfânta Testament, templul arca dat între imagini Heruvimi care au fost coatele 10 (5 m) de mare, și sunt realizate din aur placat măslin, cu aripi este de 2,5 m lungime, deschis, astfel încât o aripă a fiecărui heruvim atingea pereții laterali, cei doi Celelalte aripi erau legate de capete deasupra chivotului. Heruvimii stăteau în picioare cu chipuri întorși spre Cel Sfânt. În Sfânta au fost următoarele elemente: altarul din lemn de cedru tămâie acoperit cu aur, 10 corpuri de aur, fiecare cu 7 lămpi, 5 pe dreapta și cinci pe partea stângă, în fața oracolului, și masa pâinilor pentru punerea înainte cu accesoriile lor. Potrivit unora, în templu erau 10 mese pentru pâine.
Zidul plângerii din Ierusalim
Moscheea lui Omar pe locul templului din Ierusalim
Îngrijirea templului și protecția lui se întemeiau pe îndatoririle preoților și leviților. În capul gărzii se afla o persoană de onoare, numită "șeful gardei" la biserică. Josephus raportează că 200 de persoane au fost nevoite zilnic să închidă porțile templului; dintre care 20 de oameni numai pentru porțile grele de cupru pe partea de est.
Pentru protecția și conservarea curtea templului a servit ca o cetate Antonia (Fapte. 21:34), situat în colțul de nord-est a templului, doar acolo, unde se alătură colonade nord și vest. Potrivit lui Josephus, a fost construit pe o stâncă în 50 de coți și căptușite cu dale de piatră netedă, ceea ce face dificil să-l ia și a dat-o vedere magnifică. Acesta a fost înconjurat de ziduri înalte de 3 coți și are patru turnuri, dintre care 3 au fost în înălțimea de 50 de coți, și al patrulea din sud-est - 70 coti, astfel încât nu a putut fi văzut toate locația templului.
Acest templu magnific, arcadele care predicau Isus și apostolii, aceasta nu a fost mult timp dat slava lui p stra. Spiritul rebel al poporului umplut de violență și sânge lui yards, astfel încât templul din Ierusalim a fost reprezentat adevăratul peșteră de tâlhari. În anul 70 d.Hr. a fost distrus de capturarea Ierusalimului de către Titus. Titus a vrut să cruțe templul, dar soldații romani l-au ars la pământ. Vasele sacre au fost duși la Roma, unde imaginile lor pot fi văzute încă pe arcul triumfal. La fostul loc al templului domina acum moscheea lui Omar, aproximativ unde era porticul regal. Omar Dome - clădire octogonal de lux, aproximativ 56 m inaltime, iar laturile 8 la 22,3 metri în circumferință, cu o cupolă Grand; este numit Kubbet al-Sakhrah (roci Camii), situate pe interiorul fragmentului de rocă din ea, aproximativ 16,6 m în lungime și lățime, care se spune că a fost vânturat Ornan, așezați Melchizedek sacrificiu, centrul pământului și așa mai departe. d. Sub temelia templului de sub suprafața pământului se poate deplasa de-a lungul coridoarelor uriașe cu arcade și colonade din cele mai vechi timpuri; dar pe piatră nu mai rămăsese nici o piatră din templul însuși.
- Arta Rusiei medievale
- Ierusalim
- Peking
- Arta Romei antice
- Arta lumii islamice
- Arta Indiei
Articole similare
-
15 Interesante despre școlile japoneze despre care nu știați
-
22 Interesant al ceremoniilor de nuntă ale tătarilor din Crimeea
-
3 lucruri mici, care merită să faceți în fiecare zi până la prânz - în lumea de interesant
Trimiteți-le prietenilor: