Nu trageți copiii moderni la școală! Nu-i atrageți nici acolo cu noile notebook-uri cu coperți frumoase, fără radiatoare, cu creion strălucitor, fără marcatori colorați, fără alte obiecte de birou mici.
Copilul, desigur, se bucură de aceste achiziții, dar nu de mult timp - exact jumătate de oră în timp ce ia în considerare achizițiile. Dar, așa cum gândește omul sărac, de ce are nevoie de toată această "frumusețe", imediat tristă cu fața și dorește atât de mult să prelungească vara chiar și pentru câteva săptămâni ... sau luni. Și e mai bine pentru totdeauna.
_Neuzheli [copiii] () - leneși patologici, care se distrează și joacă jocuri pe calculator? Se pare că nu. Și pun întrebări, iar scânteia de curiozitate este vizibilă în ochi.
Dar de unde a apărut această ură generală pentru școală? La urma urmei, dorința de cunoaștere a lumii este inerentă copilului inițial, îi permite să crească și să se creeze pe sine și lumea din jur. Și nu este nimic mai plăcut pentru o persoană decât înțelegerea noului.
Totul este adevărat, bineînțeles. Când dai acest lucru nou în doze digerabile și în formatul care se potrivește cu abilitățile și nevoile tale.
Și când cunoașterea unei avalanșe necontrolabile vă lovește, vă doriți să ieșiți involuntar din această avalanșă în toate lamelele umărului, astfel încât să nu vă acopere cu capul.
Nepotul meu curios, care a obosit odată pe toată lumea cu întrebările sale nesfârșite și a visat atât de mult să meargă la școală, astfel încât toate aceste întrebări să obțină răspunsuri (așa cum am promis cel puțin), acum într-un mod evident diminuat.
El va merge la clasa a treia în acest an, cu două săptămâni înainte de începerea școlii, copilul a început deja să bea pentru că nu dorește să meargă la școală. Apoi a început să caute cu meticulozitate unele boli mitic, a căror tratament ar amâna începutul studiilor.
Nu vrea! Îmi este dor de mine! El suferă numai din amintirea a ceea ce este plin de el pentru multe ore de execuție zilnică la biroul școlii.
Care este ultimul scop al educației în general, în afară de abilitățile inițiale și elementare de a scrie, de a citi și de a număra că o mică persoană poate obține de la proprii părinți?
Întotdeauna, din cele mai vechi timpuri, școala a fost chemată să educe o persoană astfel încât să poată trăi în societate, să devină un succes și o cerere în ea.
Pentru a face acest lucru, pe lângă cele mai simple cunoștințe de aritmetică și ortografie, a fost necesar să investești ceva foarte important în conștiință. Ce este asta? Un anumit model de comportament?
Ideologia lumii în care va trebui să trăiască, filosofia vieții care îi va permite să fie un cetățean adecvat și fericit al țării sale? Memorie istorică a pachetului căruia îi aparține?
Câteva brand-uri invizibile, dar marcate în mod clar ale societății, care o vor distinge de străini sau, mai degrabă, o vor face să fie recunoscute între ei?
Pentru a face acest lucru, are nevoie de un învățător înțelept.
Nu mă voi teme de aceste cuvinte, dar copiii moderni nu au norocul cu profesorii inteligenți.
Și nu pentru că universitățile moderne pregătesc profesori răi, ci pentru că acești profesori reflectă aceleași tendințe care rănesc întreaga noastră societate. Nu le pot evita în munca lor.
Sunt la fel de confuzi ca noi. Și nu poți face nimic în privința asta. Și să le certați este inutilă. Profesorul introduce deja un element de viziune subiectivă în procesul de înțelegere creativă a realității de către copil.
El o încapsulează în cadrul canoanelor ideologice dictate de stat, care ia educație sub tutela uniformă. Dar cum poate exista o educație în societate a anarhiei și a tulburărilor, a democrației neîngrădite și a economiei de piață?
Cine ne-ar spune, adulți, oameni educați, în ce țară trăim acum? Și ce fel de cetățeni vrem să ridicăm de la copiii noștri?
- În acest scop există șapte școli și există - pentru a educa un cetățean. _ Introduceți în el un pic de cunoștințe elementare și definiții, care ar fi pentru el un semn de identificare pe calea vieții.
Repere culturale și naționale, care i-au permis să se încadreze în societatea existentă în cuvinte "egalitatea de șanse", ci de fapt în societate cu legile sălbatice ale vremurilor tulburi și căderea generală a spiritualității.
Întreaga istorie a școlii este istoria dezvoltării societății, care a propus diferite sarcini pentru educație.
Idealul educației în Atena -
Un cetățean al unei societăți libere, dezvoltat din punct de vedere intelectual, estetic și fizic, combinând frumusețea corpului și virtuțile morale.
Deja de secolul V. BC printre ateneii liberi nu erau oameni analfabeți. Și învățarea de acasă a mers la școală. Băieții, sub supravegherea "profesorilor" lor (sclavi venerabili), s-au dus la școala unui grammar, catharist și palestrei.
Idealul educației în Sparta -
curajos, curajos, nu-l scapă pe războinicul inamic. Un sistem sever de educație a avut ca scop să-i facă să devină puternici, ascultători și neînfricați.
Educația copiilor a fost considerată în Sparta una dintre principalele îndatoriri publice ale unui cetățean, era vorba exclusiv de stat.
Școala și educația din Egiptul Antic
au fost chemați să transfere un copil, un adolescent, un tânăr în lumea adulților. Într-o serie de școli, au fost predate geografia, astronomia, medicina și limbile altor popoare.
Au fost raportate câteva informații despre matematică care ar putea fi utilizate pentru calcularea construcției canalelor, templelor, piramidelor, numărarea culturilor, calculele astronomice utilizate în special pentru prognoza inundațiilor din Nil. Geografia a fost adesea predată în combinație cu geometria, astfel încât elevul să poată desena un plan de teren.
Pentru ocazia de a schimba destinul, oamenii erau gata să facă mari sacrificii. Părinții nu s-au cruțat și nu au cruțat niciun mijloc. Adesea ei și-au vândut proprietatea. Cu această atitudine față de cunoaștere, nu este surprinzător faptul că mulți oameni au primit educație în Bizanț.
în secolul XI-XIII. alfabetizarea a fost larg răspândită, după cum reiese și din numărul mare de scrisori de la Novgorod cu privire la fețele de zi cu zi. Alfabetizarea în Novgorod a fost o slujbă bine stabilită.
Pentru copiii din familiile domnești, adesea au fost invitați profesori speciali, nu numai băieți, ci și fete care studiază.
În 1117, prințul Vladimir Monomahar a scris "Instrucțiuni pentru copii" sau "Testament". Mărturisirea, motivația, testamentul este un eșantion al eticii domnești medievale.
O trăsătură importantă a "învățăturilor" lui Monomakh este orientarea sa umanistă, apelul său la om, lumea sa spirituală.
"Testamentul" în conținutul său este foarte patriotic și extrem de părtinitor față de destinul țării rusești în general și al fiecărui individ, fie că este prinț, persoană spirituală () sau orice laic.
Prima bază de iluminare a fost creștinismul. Sursa noii credințe, cunoștințe, intelectuale și emoții morale era Bizanțul. "Petru cel Mare și urmașii săi imediați au înființat școli diferite pentru a nu răspunde nevoilor claselor superioare în învățământ (această nevoie nu a fost), ci pentru a avea persoane instruite pentru diferite tipuri de servicii publice", a scris K. Ushinsky.
școala generală de învățământ - principala formă de învățământ secundar. În toate școlile din Uniunea Sovietică a existat un program educațional unificat, ținând cont de caracteristicile naționale ale popoarelor țării.
În ultimii zece ani, educația rusă
a suferit modificări semnificative. Școlile cu studii aprofundate ale subiecților s-au dezvoltat intens - aproximativ 15% din numărul total de școli secundare (complete); licee - 2%; gimnaziu - 3%.
Acum numărul de studenți din universitățile din țară este în prezent de 4.800.000, sau 327 de persoane la 10.000 de persoane.
Dar statisticile caracterizează în principal aspectele cantitative ale sistemului educațional și ce știm despre calitatea educației și eficacitatea ei?
Despre ce calitate și nivel vorbim, deoarece educația este acum pusă pe o bază comercială și depinde în mod direct de grosimea pungii părinților care doresc să dea copilului lor o educație decentă.
Dar chiar și după ce am pus o mulțime de bani pentru a studia, nu putem fi siguri de rezultate. Din simplul motiv că un număr mare de copii moderni, cunoștințe complet inutile (uneori neregulate și în funcție de preferințele subiective ale profesorilor) au investit în șefii copiilor moderni și suma banilor care le sunt destinate nu este egală cu calitatea.
Căci scopul principal al educației nu este îndeplinit - formarea unui cetățean al țării sale.
Multe opțiuni și nenumărate alternative, din păcate, nu dau specialiști la nivelul care este în căutare în întreaga lume. În orice zonă de lucru de astăzi există o lipsă acută de profesioniști reali.
universalitate de suprafață a cunoașterii, care sunt ticsite cu copii astăzi, o mulțime de informații inutile pe care le primesc în școli, programe descărcate, cărți - toate acestea contribuie nici la dezvoltarea științei noastre, și nici creșterea activității creatoare a copiilor.
Instinctul lor natural cognitiv este suprimat de școala modernă pe vița de vie și practic la început.
Și după câțiva ani, un curios „Cine știe?“ Îngrămădite cele mai multe „nu vreau“ junk filozofeze unii intelectuali care au decis să „câștige“ cu privire la crearea de manuale și programe, se transformă într-un om, școală cu înverșunare, care urau și tot în legătură cu acesta.
Poate că educația noastră este sporadică și Enciclopedică salata consistent care se ghiftui la copiii noștri, caută un nivel planetar mai mare, universală? Trebuie să credem!
Și ce altceva mai avem? Numai acest lucru, și sperăm că aducerea lui urbanoida moderne, capacitatea de a supraviețui și de a fi ghidat în acest flux vortex universal și haosul de tot felul de cunoștințe, matricea conștiinței, povestiri și fluxurile de informații.
- vă întrebați. Cred că nu ar trebui să ne bazăm prea mult pe școala modernă, indiferent cât de frumoase sunt împachetările, semnele și sloganurile, nu îi acoperă confuzia înainte de viață.
Este produsul unei societăți care se bazează pe ea. Și astăzi foarte mult, cu toată ocuparea și detașarea noastră globală față de copiii noștri, depinde de noi. Din poziția noastră de umanitate, pe care suntem forțați să o ocupăm în societatea modernă.
Și întrebarea acum nu este nici dacă să alegeți școala sau instituția potrivită pentru a vă oferi copilul acolo și pentru a vă spăla mâinile.
Dar pentru a-ți alege o filosofie universală a vieții omului din secolul douăzeci și unu, un cetățean liber al universului.
Și să puteți aduce această filozofie copilului dvs., astfel încât el să învețe să fie fericit chiar și în vremurile grele pe care le trece școala modernă. Și nu aș pierde interesul pentru viața și activitatea creativă în cunoașterea și transformarea lumii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: