A absolvit Facultatea de Drept a Universității din Roma La Sapienza. Interesele științifice treptat s-au mutat de la jurisprudență la filosofie. În 1964 a jucat rolul Apostolului Filip în filmul Paolo Pasolini „Evanghelia după Matei“, el a fost un prieten al Elsa Morante, Alberto Moravia, Ingeborg Bachmann. A fost implicat în traduceri din limbile spaniolă (San Juan de la Cruz) și franceză (Alfred Jarri, suprarealiști). Teza lui Agamben a fost dedicată lui Simone Vail.
Influența lui Heidegger în viitor a fost contrabalansată de influența marxismului și Walter Benjamin, ale cărei lucrări Agamben au fost publicate în Italia. Printre alți gânditori care au influențat Agamben - Jacob Taubes, lucrările sale despre timpul escatologic și mesianismul în cultura Occidentului.
A predat în SUA, Franța, Germania.
Homo sacer. Suveranitate și viață goală
Putere - acesta este gândul original al lui Agamben - așa cum, într-adevăr, limbajul, precum și ființa, are în sine ceva mistic, pentru că, la fel ca limba sau ființa, a început mai devreme decât a început.
Prin urmare, orice încercare de a gândi al puterii „pozitive“ se va încheia în mod inevitabil, cu o continuare a proiectului, care sunt ambele perioade ale Fuhrer-ului, și a practicilor totalitare și societatea de consum hedonistă, etnice și de reglementare, și lumea „respingere“ - pe scurt, „lumea a treia.“
Homo sacer. Starea de urgență
Starea de urgență sau suspendarea ordinii juridice pe care suntem obișnuiți să o considerăm o măsură temporară devine o paradigmă a guvernării convenționale oriunde în lume.
Cartea lui Agamben este o continuare a lui Homo sacer. Puterea Suverană și Viața Naked "este o încercare de a analiza cauzele și semnificația evoluției stării de urgență, de la Hitler la Guantanamo. Deplasându-se de-a lungul "benzii neutre" între lege și politică, Agamben distruge scuzele pas cu pas, subliniind legătura ascunsă dintre violență și lege.
Homo sacer. Ce rămâne după Auschwitz. Arhivați și martori
Cartea este a treia parte finală a trilogiei "Homo sacer".
Datorită unei serii de cercetări cuprinzătoare și mai precise (printre care un loc special ocupă cartea Hilberg) întrebarea istorică (materiale, tehnice, birocratice, juridice), condițiile în care au avut loc distrugerea evreilor, a fost clarificat suficient. Cercetările ulterioare pot pune în lumină anumite aspecte, dar imaginea generală poate fi considerată deja formată.
Situația este destul de diferită în ceea ce privește semnificația etică și politică a distrugerii sau chiar a înțelegerii umane a ceea ce sa întâmplat - în ultimă instanță, relevanța acesteia. În acest domeniu, nu numai că au fost întreprinse încercări de înțelegere globală, dar și sensul, motivele comportamentului călăilor și a victimelor și, adesea, cuvintele lor în sine sunt încă un mister inconcelabil. Această stare de lucruri îi sprijină numai pe cei care doresc ca Auschwitz să rămână inaccesibil pentru înțelegere.
Comunitatea Coming
Cartea celebrului filosof italian Giorgio Agamben este o încercare de a regândi esența "eticii" în contextul conceptului de "orice ființă", care este concentrarea principalelor probleme ale lumii postmoderne.
Plecând de la noua configurație a ființei, noi sarcini sunt stabilite pentru gândirea etică în sine, unde problema centrală este comunitatea, care, totuși, nu are "comună". Este înțeles problema locului original al eticii ca loc al comunității în sine.
deschis
În acest mic, dar ocupat de lucru interesant filozof Giorgio Agamben modernitate continuă să se dezvolte tema „vieții“, sale cărți celebre „ale lui homo sacer“ și „Ce rămâne după Auschwitz“, deși dintr-o perspectivă diferită.
În dialog cu Georges Bataille, Carl Linnaeus, Ernst Haeckel, Jakob von Yukskyulem și mai presus de toate Heidegger, Agamben pune granița dintre om și animal în om.
Numai prin înlăturarea animalității sale, o persoană deschide lumea, dar împreună cu viața sa animală, el conduce simultan viața în zona de excludere. Atitudinea omului și animală și a umanității față de animal devin astfel un conflict politic decisiv al Agambenului în situația noastră culturală.
profanare
Una dintre lucrările centrale ale filosofului italian modern Giorgio Agamben.
Se compune din zece eseuri despre religie și dispositifs de cult capitalist gesturi ilizibile, parodii și facilități curate, forțe iraționale și magie, precum și activitatea profanatorskoy, lucrurile restaurarea și fenomenele lor adevăratul scop.
Care este comanda?
"Puterea încetează să mai existe atunci când nu este ascultată pe deplin sau pe deplin, dar când încetează să dea ordine.
Aceasta ar putea da o descriere bună a societăților pretins democratice în care trăim, o declarație simplă: în termen de comandă aceste societăți ontologia a luat locul declarațiilor ontologii care nu sunt într-o formă imperativă clară, dar într-o formă mai insidios de consultanță, invitații, notificările care sunt date în numele astfel încât ascultarea față de ordin are forma cooperării și adeseori o formă de comandă pentru sine. "
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: