Ce spune Biblia despre război? Cine, conform poruncilor Domnului, ați putea cere slujirea militară și cine nu? De ce au cazacii purtau o cercei în ureche? De ce nu a fost permis lui David să construiască Templul? Și de ce au primit cei care s-au întors din război penitență? Protopriest Oleg Stenyaev spune.
Cu tine, Domnul, Dumnezeul tău
Biblia spune: „Când te duci la război împotriva dușmanilor tăi și vezi cai și care și un popor mai mult decât tine, să nu te temi de ei, căci ție, Domnul, Dumnezeul tău, care te-a scos din țara Egiptului. Când va începe să lupte, apoi lăsați preotul să se apropie și să spună poporului, și spune-i: Ascultă, Israele! vă astăzi pentru a lupta împotriva dușmanilor tăi, să nu vă inimile slab, nu te teme, și nu vă tulburați și nu vă înspăimântați de ei, căci Domnul, Dumnezeul tău merge cu tine, pentru a lupta pentru voi împotriva dușmanilor tăi, ca să vă salvați „(Deuteronom 20: 1. -4).
Când un popor se confruntă cu inevitabilitatea unui conflict militar, Biserica poate și trebuie să-și dea binecuvântarea. Dar binecuvântarea bisericii militarilor este prezența unor restricții pentru ei. În timpul al doilea război cecen I, cu binecuvântarea ierarhiei, de cinci ori a călătorit în Cecenia pentru a sluji soldaților noștri, și eu sunt de multe ori a cerut să consacre o armă. Am realizat ritualul de sfințire a armelor și a fost întotdeauna puternic subliniat: „Armele sfințit, și nu aveți nici un drept să-l folosească împotriva poporului neînarmate, împotriva civililor, împotriva femeilor, copiilor și vârstnici. Puteți folosi arme numai împotriva celor care vă atacă direct. "
Cine a fost chemat pentru serviciul militar
Principiul chemării la război, expus în Vechiul Testament, destul de ciudat, este mai uman decât ordinea care există în întreaga lume astăzi.
Referindu-ne din nou la cartea biblică a Deuteronom: „Și ofițerii se vorbească poporului, spunând, care a construit o casă nouă și nu a dedicat să plece și să se întoarcă acasă, ca să nu moară în luptă și să o dedice altul?“ (Deut 20 .: 5). Despre ce este vorba? O casă este o familie, iar o familie este o căsătorie, o soție, copii. Cel care a construit noua casă a creat o familie. Actualizarea casei înseamnă a trăi, a începe să trăiești împreună cu soția ta, să ai propria fermă. Adică, războiul nu a luat persoana care nu este o familie, care nu are nici o dragoste nu mănâncă, nici bucuria paternității nu știe. Tinerii de 18-19 ani nu participă la război, conform legii lui Dumnezeu. Iar campania Cecenă - eu însumi am fost martor la acest lucru - copiii de 18 ani, neinstruit, narcotizant, aruncat în luptele cele mai sângeroase - e groaznic.
Am citit pe Biblie: „Și cine a sădit o vie și nu a folosit-o, să plece și să se întoarcă acasă, ca să nu moară în luptă și un alt om să mănânce din el“ (Deuteronom 20: 6). Ce lege umană! Un om trebuie să planteze o viță de vie, să recolteze prima recoltă, să facă vin proaspăt, să bea cu prietenii, să cânte cântece ... Atunci poate merge la război. Și cel care nu a creat o familie nu a construit o casă, nu a plantat o vie, nu înțelege încă viața, nu știe ce este. El era încă prea tânăr și neinteligent și era considerat crud să ia o astfel de persoană la război - la moarte. Conform legilor biblice, o persoană ar putea fi condusă la război la vârsta de 21 până la 50 de ani.
„Și cine este angajat la o soție și nu a luat-o să plece și să se întoarcă acasă, ca să nu moară în luptă și să o ia altul?“ (Deuteronom 20: 7). Un bărbat trebuie să cunoască iubirea feminină, să-și iubească soția, să-și vadă copiii, să devină tată. După cum se spune în faimosul dicton: un om trebuie să construiască o casă, să planteze un copac, să dea naștere unui copil, atunci persoana a avut loc. Și crede-mă: oamenii de familie, cei care au avut loc în viață, au maturizat, sunt întotdeauna mai buni în război. Când a început Marele Război Patriotic, primul apel a fost luat de membrii Komsomol de 18 ani și toți au murit. Când au început să cheme țărani în vârstă de 40-50 de ani, ale căror familii, copii și cineva au deja nepoți, situația a devenit violentă. Apropo, aceștia sunt cei care au studiat în școli duminicale înainte de revoluție. Toți oamenii știau viața. Iar Berlinul a fost luat de muzicieni ruși de 40-50 de ani, nu de băieți, care încă nu au nimic în urma lor. O persoană ar trebui să știe ce sacrifică pentru viața sa, pentru care moare.
Din nou ne întoarcem la cartea Deuteronom: „Și gardienii vor fi anunțate la oameni și să spună cine este fricos și slab la inimă, să plece și să se întoarcă acasă, ca nu cumva el a făcut inima timid din frații săi ca inima lui?“. După cum vedem, oamenii lașilor nu au luat-o nici la război. Și este foarte clar de ce ei nu au putut să slăbească spiritul de luptă a intra în luptă.
Deci, potrivit legii lui Dumnezeu, oamenii trebuie să fie luați în război, care au avut deja loc, care știu și înțeleg de ce au luat arme, pentru ceea ce vor lupta, ceea ce vor să protejeze.
Dar cel mai interesant lucru este acesta: fiecare război a început odată cu faptul că, potrivit legii lui Dumnezeu, dușmanul trebuia să ofere pace. Biblia spune: "Când veniți în cetate pentru al cuceri, oferiți-i pace; dacă va fi de acord cu pacea și va deschide poarta pentru voi, atunci tot poporul care este în el vă va plăti tributul și vă va sluji "(Deuteronom 20: 10-11). Se spune despre despăgubire, dar, de regulă, alte orașe erau asediate, deoarece inamicul ia atacat și ia ruinat pe rudele lor și a trebuit să restabilească ordinea și justiția. Dar faptul că un război în sensul biblic trebuie să înceapă cu o ofertă de pace este un fapt izbitoare care trebuie să fie experimentat și înțeles. Poate că comandanții noștri și cei care stau la conducerea puterii ar trebui să ia în considerare această regulă biblică.
Scripturile spun și că oamenii de la război ar trebui să aibă grijă de lumea din jurul lui. Acum distruge inimile natura. Și Deuteronom prevede: „Dacă o lungă perioadă de timp vei asedia o cetate pentru a lupta împotriva ei și ia-o, nu strica copacii acestora, prin care este posibil să mănânce, și nu le taie în jos, pentru pomul omului câmp, care ar putea părăsi de la tine la întărire "(Deuteronom 20:19). Dar vorbim despre teritoriul altcuiva! Au existat, de asemenea, legile sănătății: fiecare soldat a trebuit să aibă o lopată pentru, gestionarea nevoia lor de a face acest lucru într-o groapă săpată, care apoi trebuie să umple pământul. "Căci Domnul umblă printre poporul său."
Biblia a stabilit, de asemenea, o limită pentru furia și cruzimea umană. Deschideți cartea Geneza și a citit cuvintele uimitoare ale celor doi fii ai lui Iacov - frații Simeon și Levi, „! Blestemată să fie mânia lor, atât de feroce, și furia lor, atât de crud“ (Geneza 49: 7). Dumnezeu nu aprobă toată furia. Poți fi supărat, dar nu crud. Poți arăta furie, dar nu și ferocitate animală. Acest lucru a fost întotdeauna amintit de oameni care au mers la război pentru a-și îndeplini datoria civică.
Domnul se ocupă de toate
În timpul operațiunilor militare, Biserica nu a refuzat niciodată militari să aibă grijă de ei: ei au pretins mereu războinici, au comunicat, au fost botezați, dacă este necesar. Dar, după război, au impus pedeapsa: de la unu la doi ani, să se abțină de la împărtășanie. Indiferent de război - tradiția bizantină era obligată la penitență. De ce? În război există o amenințare la adresa vieții voastre, puteți pierde în orice moment - și sunteți mărturisiți și comunicați pentru a vă pregăti pentru moarte. Dar, în războiul pe care se verse sânge uman, chiar ei înșiși și patria lor protectoare - și că uciderea involuntară este încă o crimă, un păcat pe care trebuie să fugă pocăință, suferință penitență.
În poporul evreu, care în antichitate a participat constant la conflicte militare, sa păstrat o tradiție foarte frumoasă. Când Moise împreună cu evreii au trecut prin Marea Roșie, sa întors, a văzut în valurile morților egipteni: trupurile lor au ieșit la suprafață, au început să fie înghițite pe țărm. Moise a sărit cu bucurie și a bătut cu mâinile. Dar el a auzit glasul lui Dumnezeu din cer: "Moise, te bucuri? Copiii mei s-au înecat. Pentru că pentru Dumnezeu, egiptenii, evreii, turcii, rușii și cecenii sunt poporul Său, copiii Săi. Dumnezeu se ocupă de fiecare persoană, indiferent de naționalitatea și de culoarea pielii, iar toată lumea caută bine. Dumnezeu se îngrijește atât de fiare sălbatice, cât și de iarba câmpului și de păsările cerului - El se ocupă de toată creația Lui.
Dacă o persoană este obligată să meargă la război, este întotdeauna o măsură extremă. Și ar trebui să știe ce principii să urmeze în acest sens. Strămoșii noștri știau. De exemplu, cazacii au ținut mereu cont de statutul ancestral al unei persoane. În acest moment ... inel de ureche la ureche. În cazul în care un cercel în urechea stângă, aceasta a însemnat că mama cazac are doar fiul; dacă cerceii la urechea dreaptă - că este ultimul purtător al numelui de familie - este ultima din familie, unde nu au existat alți moștenitori în linia de sex masculin. Dacă există două cercei în urechea unui cazac, atunci el este singurul copil al părinților săi. Când merg la coborârea cazaci, șef de trib nu știu toate numele lor, și în persoană, el a fost întotdeauna capabil să acestor semne distinctive pentru a vedea cine poate trimite prima bătălie decisivă, dar cineva și să păstreze necesare: singurul fiu al mamei sale - să aibă pe cineva să aibă grijă de ea vârstă înaintată; ultimul om din familie - să continue genul.
Apropo, regulile similare erau încă cu vechii greci. Adu-ți aminte de cei 300 de spartani. Herodot spune că regele Leonid a spus: "Numai acei spartani care au fii pot pieri în această chestiune". Aceste legi ale lui Dumnezeu au fost descoperite și neamurilor de către Domnul - conform cuvântului apostolului Pavel, că neamurile au o lege scrisă în inimile lor.
Trebuie să fim întotdeauna conduși de poruncile lui Dumnezeu - fie că trăim o viață liniștită, fie că desfășurăm operații militare: legea lui Dumnezeu - pentru toate situațiile. Scriptura este ghidul Domnului pentru acțiune.
De ce David nu a putut construi Templul
De asemenea, este important să spunem că, deși Biserica poate binecuvânta oamenii pentru război, dar războiul în sine este, desigur, întotdeauna rău, este o demonstrație a infirmității și a căderii omenirii. Voi aduce povestea înregistrată în 1 Samuel. Era un bogat pe nume Nabal, avea o fermă vastă. Deci, David a trimis o delegație să-l salut. Dar Nabal la tratat brutal, iar David a decis să-l pedepsească cu o sabie. Pentru a potoli setea regelui, ea a venit la el, soția lui Nabal Abigail a adus o mulțime de diferite feluri de mâncare și se apropie de David, cu cuvintele: „Iarta vina roabei tale; Domnul va asigura cu siguranță domnului meu o casă fermă, pentru că războiul Domnului îl călăuzește pe stăpânul meu și răul nu se va găsi în tine în toată viața ta "(1 Samuel 25:28). Și David a mulțumit acestei femei inteligente pentru că la împiedicat să vărsăm sânge. Dar, să acorde o atenție la următoarele: David, alesul lui Dumnezeu, a condus „războiul Domnului“, el a primit această cea mai mare sancțiune, dacă pot spune așa, și toată lumea știa - deși, după cum știm, Dumnezeu nu a permis lui David să construiască templul Dumnezeu. De ce? Acesta este motivul pentru care David a condus multe războaie, a ucis și a făcut mulți oameni nefericiți. Templul a fost construit de fiul lui David Solomon, al cărui nume se traduce prin "pace".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: