Există diverse interpretări ale societății:
· Subiectul, care privește societatea ca un colectiv special de amatori ai oamenilor;
Societatea ca un concept extrem de larg pentru a se referi la acea parte a lumii materiale care a devenit izolată de natură și care interacționează cu ea într-un anumit mod. Această izolare constă în următoarele: spre deosebire de forțele naturale naturale, un om cu conștiință și voință se află în centrul dezvoltării sociale. Natura există și se dezvoltă conform propriilor legi, care nu depind de om și de societate. În acest sens, societatea se referă la totalitatea tuturor formelor de asociere și modalități de interacțiune a oamenilor atât între ei, cât și cu lumea naturală din jurul lor.
Această ultimă definiție este considerată în această lucrare drept cea mai importantă.
Structura - organizarea internă a unui sistem integrat, care este o modalitate specifică de interconectare, interacțiune a componentelor componente ale acestuia, are o importanță deosebită în determinarea specificității unui întreg, particularităților sale, proprietăților sale.
Conceptul de structură este, de asemenea, folosit într-un sens diferit, mai larg, ca o combinație de elemente și relațiile dintre ele. În acest caz, conceptul de structură este în esență identificat cu conceptul de întreg, de exemplu, particulele "elementare" și atomii, moleculele și alte obiecte și fenomene, fiind entități integrale, sunt denumite structuri materiale.
Conceptul de structură de mai sus este împărtășit de mulți cercetători.
În același timp, mulți cercetători acordă atenție rolului imens al structurii în formarea proprietăților integrale ale sistemului. Astfel, observând că sistemul este un set de elemente interdependente care acționează ca o anumită integritate, V.N. Sadovsky subliniază faptul că "proprietățile unui obiect ca întreg sunt determinate numai și nu atât de proprietățile elementelor sale individuale, cât și de proprietăți, de structura lor, de legăturile integrative speciale ale obiectului examinat".
Pentru conceptul de structură, - scrie VS. Tyukhtin, un tip specific și, în același timp, universal al relațiilor - relația dintre "ordinea, compoziția elementelor" - este specifică. Mai mult, "conceptul de structură reflectă o ordonare stabilă". În acest caz, VS. Tyukhtin identifică trei nivele în structura integrală: dependențele dintre proprietățile componentelor sistemului, proprietățile sistemului și proprietățile componentelor acestuia, dependența proprietăților integrale sistemice, între ele. Structura sistemului, exprimându-și esența, se manifestă în totalitatea legilor unui anumit domeniu de fenomene ".
„Structura combină elemente și proprietățile obiectelor, - a spus M. CETP - acționează ca un fel de lege a unui anumit obiect sau o clasă de lucruri, această lege este obiectiv, existența sa nu depinde de voința noastră, și așa mai departe, indiferent de modul în care am combinat toate posibile. o combinație de proprietăți și elemente, lucrul va rămâne același ca și cum ar fi. "
Aplicând societatea ca sistem, structura acționează ca o organizare internă a societății sau a legăturilor sale individuale. Structura societății este totalitatea relațiilor sociale. Structura societății în ansamblu și a oricărui subsistem specific în cadrul său. Mai mult decât atât, orice sistem specific în cadrul unei societăți globale "globale" are propria structură specifică, o organizație care este concretizarea unei structuri mai generale, a structurii care domină în societate.
Structura se manifestă și în relațiile oamenilor cu lucrurile, în special cu mijloacele, producția și proprietatea în forme de proprietate, care sunt cel mai important element al structurii societății. Poate acționa ca o relație a oamenilor cu ideile. Acest proces de dezvoltare, percepție, răspândirea ideilor celor sau a altor grupuri de persoane, clase, și așa mai departe. D. Au locul și relația de idei la idei, de a comunica idei de diferite tipuri, și așa mai departe. D. De exemplu, conștiința publică ca un sistem de idei are anumite forme, ele , aceste forme - știință, idei politice, artă etc. - sunt într-o anumită legătură, relație.
În afară de faptul că structura socială a sistemului este variat, manifestată în diferite conexiuni n relații, chiar și pentru un moment nu poate fi trecut cu vederea faptul că, indiferent de componentele pot fi conectate la public, în general, și indiferent de forma structurii sau performante, ea va în cele din urmă se manifestă prin oameni.
1. Lucruri, "instrumente" prin care oamenii au un impact asupra lumii reale din jur. Cu ajutorul acestor lucruri, oamenii își desfășoară activitatea adaptivă, se adaptează la mediul înconjurător prin transformarea reală a energiei, o transformare intenționată.
2. Simboluri, semne (cărți, imagini, icoane etc.). Aceste obiecte nu servesc la schimbarea directă a realității, ci la schimbarea ideilor noastre despre lume. Ele afectează conștiința noastră, aspirațiile, obiectivele și, prin acestea, acționează indirect, pe o realitate diferită de cea a conștiinței. Funcția simbolurilor este de a încorpora informații codificate într-un mod special, pentru a servi ca mijloc de stocare, acumulare, transmitere a acestora, permițând oamenilor să se pună de acord asupra obiectivelor activităților lor colective. Simbolurile trebuie să fie legată de faptul că orice idei, imagini, sentimente, și de a influența comportamentul oamenilor poate face acest lucru, și numai în acest caz, se va găsi unele „omul exterior“ devine conductoare material, „purtători de sens.“
Dacă lucrurile servesc ca un instrument direct de adaptare, simbolurile asigură intenția activității umane.
Legăturile stabile, reproductibile între cooperative sunt numite relații sociale. Aceste relații leagă oamenii atât în procesul de activitate socială, pe baza divizării funcțiilor, cât și în divizarea rezultatelor muncii create în comun: produsele gata de muncă și mijloacele de creare a acestora. Karl Marx a numit aceste relații între proprietarii terenului, mașinile-unelte și oamenii lipsiți de mijloacele necesare pentru relațiile economice productive în muncă, atribuindu-le cel mai important rol în organizarea vieții sociale a oamenilor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: