Țiganii se închină purității spirituale. Ei cred în ochi răi, blesteme, magie neagră și alte asemenea lucruri; ei au multe moduri de a se purifica de influențe rele și de a alunga spiritele rele.
Țiganii nu blestemă oamenii așa, doar pentru a-și face plăcere. Dar ei nu vor ezita sa transforme energia negativa a gaujo pe el. Spre deosebire de urmașii lui Wicca, țiganii nu vor sta și nu vor aștepta până când vinovații nu vor fi pedepsiți de zei - ei înșiși vor executa pedeapsa și imediat. Dacă romii simt că răul a fost îndreptat spre ei, dar ei nu știu de cine este, pot să se purifice. Mai ales în acest succes vrăjitorii țigani - shuvany.
Țiganii cred într-un ochi rău, faptul că o persoană poate fi supărată, adică să se răsfețe, doar să se uite la el. Acest lucru se poate face conștient sau inconștient, atunci când proprietarii ochilor răi nici nu bănuiesc ce au făcut.
Printre țiganii români se crede că în timpul ceremoniei de nuntă este necesar să plătească diavolului pentru a nu face nunta. Mireasa pune o monedă de argint în mâna stângă și o ține pe parcursul ceremoniei. După încheierea căsătoriei, atunci când noii bătrâni părăsesc acest loc, mireasa, așa cum a fost, scade accidental moneda la pământ. Se spune că cel care găsește această monedă se va bucura de șapte ani de fericire.
Mulți copii romi poartă amulete (vezi capitolul 11) ca apărare împotriva răului. Un obiect obișnuit de protecție este coaja de cowrie. În general, cowry este asociat cu organele genitale feminine. Leland sugerează că tot ceea ce este asociat cu tipul de extensie, dragoste și plăceri utilizate ca un protector de rău, pentru că acesta din urmă „este asociat cu infertilitate, distrugere, negație și diverse dureri» (Gypsy Vrăjitoria, 1891).
Mulți țigani europeni scapă de ochiul răului venind la un râu sau un curs cu un fierbător de apă și umplându-l cu apă, care duce în amonte.
Un țigan care își poartă bunurile: amulete, talismane, îmbrăcăminte, etc.
Apoi, șapte bucăți de cărbune, șapte mâini de făină și șapte cuișoare de usturoi sunt aruncate în fierbător. Ceainicul se pune pe foc și se aduce la fierbere. După aceea, apa este amestecată cu un baston cu trei ramuri și spune următoarele:
"Ochii răi care te-au privit,
Lăsați-i să iasă aici
Și apoi șapte corbi
Înlăturați ochii răi!
Oamenii răi se uită la tine,
Lăsați-i să iasă!
O mulțime de praf în ochi,
Să fie orbi!
Oamenii răi se uită la tine,
Lăsați-i să iasă!
Lăsați-i să ardă, lăsați-i să ardă
În focul tuturor celor buni! "
Pentru a afla dacă copilul a alunecat sau nu, mama trebuie să o aducă în râu sau în curs de apă și, ținând-o peste apă, să o aducă cât mai aproape de apă. Apoi spune:
"Apă, apă, grabă!
Uită-te, uită-te în jos.
Lăsați atât de multă apă să intre în ochi,
Cât de mult te-a privit.
Lasă-l să piară acum.
Dacă sunetul apei curgătoare devine mai tare, atunci acesta este un semn că copilul a fost de fapt diferit.
Dacă fluxul rămâne același ca înainte, atunci totul este bine și copilul este în siguranță.
Există un alt ritual de a scăpa de ochiul rău, pe care l-am văzut în Cornwall. "Răniți" - în acest caz rakli, la vârsta de paisprezece ani - au ordonat să înlăture hainele și să se întindă pe fața solului în jos, să se îndrepte spre est. Bătrâna de la șuvani a coborât la pârâu și a adus o sticlă de apă. În ea, a turnat puțină sare. De mult timp vrăjitoarea stătea în fruntea fetei și, așa cum părea, rămânea grijuliu. Apoi a început să meargă în jurul fetei în sensul acelor de ceasornic. În același timp, a cântat vrăji. La sfârșitul fiecărei propoziții, shuvani își umplea gura cu apă sărată din sticlă și, aplecându-se peste ea, o turnă în picioare pe corp și pe membrele fetei, spunând:
"Ochii răi te văd.
Ca această apă, lăsați-i să dispară.
Boală, pleacă!
Ieși din cap,
Din piept,
Din abdomen,
Din picioare,
Din mâini.
Lasă-l să dispară
Într-un ochi rău! "
"Foc, foc, arde, arde!
De la copil, departe de expulzare
Boala și demonii.
Adu-ți fumul.
Dați noroc copilului,
Fă-l fericit în lume.
Ramuri și crengi vă voi da.
Foc, foc, arde, arde! "
Acest lucru ar trebui să fie spus în fața unui mic foc, care shuvani constant "hrănește" ramuri. Am văzut cum se făcea așa ceva peste o bătrână, salvând-o dintr-un blestem. Shuvani a forțat-o pe femeie să meargă în jurul focului (de când era destul de slabă, nepoata ei a ajutat-o) în sens contrar acelor de ceasornic și ea a repetat vraja însăși. În acest caz, cuvintele erau oarecum diferite:
"Foc, arde! Foc, arde!
Lasă fumul și flacăra
Ei vor expulza tot răul.
Voi adăuga un copac, adaugă ramuri,
Voi aprinde o flacără,
Cine va arunca demoni.
Foc, arde! Foc, arde! "
Ea a repetat această vrajă de trei ori, apoi a aruncat ceva în focul care a provocat o flacără de flacără albastră. Cred că a fost sare.
Citește mai mult ...
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: