Undeaptă uitată "Domostroy"
"Acesta este ritualul a tot ce trebuie făcut și cum să trăim"
I.P. Saharov, primul cercetător al "Domostroi".
Sa întâmplat cu monumentul de literatura rusă medievală din secolul al XVI-lea, o lungă perioadă de timp a devenit sinonim cu „împărăția întunecată“, care nu corespunde cu conținutul real al acestei cărți unice, în care perspectiva spirituală concentrată a timpului său.
Aceasta este o lucrare al cărei nume complet este: "O carte numită Domostroy, care conține informații, instrucțiuni și instrucțiuni utile fiecărui creștin - soț și soție, copii, slujitori și slujitori". Și numele vorbește de la sine. Prin urmare, indiferent de modul în care îi atribuiți o etichetă "o împărăție întunecată", orice persoană sensibilă înțelege ceea ce se vorbește de fapt: înființarea unei case și totul legat de viața privată a unui cetățean.
Domostroy este o enciclopedie a vieții rusești din secolul al XVI-lea. În ea, împreună cu sfaturi personale - de exemplu, cum să sare roșu sau să păstrați feluri de mâncare curat - oferite și recomandări mai serioase: cum să vă aranjați casa astfel încât să fie "cum să intri în paradis"; cum să-și aranjeze relațiile cu toți membrii familiei și multe altele.
- "structură spirituală" (instruire religioasă);
- "structură lumească" (despre relațiile de familie);
- "structura casei" (recomandări economice).
Să ne întoarcem câteva pagini din "Domostroi" pentru a ne face să ne exprimăm părerea despre cartea nedeterminată respinsă și uitată. Să ne mirăm de înțelepciunea strămoșilor noștri.
În secolul al XVI-lea, întreaga viață a fost subordonată legilor religioase și morale. Primele capitole ale „despotism patriarhale“ instruiți că „Așa cum creștinii cred în Sfânta Treime și mama pură a lui Dumnezeu și Crucea lui Hristos, iar sfintele puteri cerești fără trup, și toți sfinții ...“ (Capitolul 2). "Cum să-L iubești pe Dumnezeu cu tot sufletul tău și pe cei dragi și să ai frica de Dumnezeu și să-ți amintești ceasul morții" (Capitolul 4), etc.
Viața familiei ruse patriarhale se interconectează cu viața Bisericii: aceasta este participarea tuturor la slujbele bisericești, la festivaluri și la sacramente; și ritualuri domestice evlavioase; și pelerinaj în locuri sfinte.
În "Domostroi" a fost posibil să se găsească recomandări "Cum să se închine sfinților, de asemenea preoți și călugări" (Capitolul 5); "Cum să vizitezi în mănăstiri și în spitale, în temnițe și în durere" (Capitolul 6); "Ca și în Biserică, soțul și soția trebuie să se roage, să păstreze curățenia și să nu creeze răul" (Capitolul 13).
Nu pentru noi să vedem, astăzi, aceste mandate polutysyacheletney statut (!):“... pomana care cer puterea de capacitatea lor de a prezenta și de la egal la egal în ele probleme, iar durerea și au nevoie de ele și, în măsura în care este posibil, îi ajută, și toți cei care sunt în necaz, sărăcie, nevoiași și nu disprețuiesc un cerșetor ... "(Capitolul 6);
“... în Biserică nimeni să vorbească cu, să stea în tăcere, ascultare, nu se uită înapoi, nu la perete pentru a nu apleca sau la un post ... să nu treacă la picioarele lor nu ;. să meargă la sfârșitul serviciului Bisericii, să vină, de asemenea, la foarte început "(Capitolul 13).
În fiecare casă, colțul roșu era cu siguranță destinat icoanelor. Aceste relicve generice, din generație în generație, au simbolizat conexiunea spirituală și continuitatea părinților și a copiilor. Cu incendii frecvente, în primul rând au fost salvate!
Pentru atitudinea reverențioasă față de icoanele numite și "Domostroy". Aceasta este așa cum ar trebui „... casa lui pentru a decora imaginile sfinte și curate conțin“: „Fiecare creștin ar trebui să fie în propria sa casă, în fiecare cameră, atârnă în vechime imagine sfântă, frumos ritualurile lor și au pus corpurile în care la imagini sfinte sunt aprinse în timpul lumânări te Deum se sting și după serviciu, închizând perdeaua de dragul curățeniei și praf ...; și întotdeauna trebuie să fie matura curat de pe aripa si un burete moale pentru a le șterge ... Și la atingere imaginii sfântă numai cu o conștiință curată ... „(Ch. 8).
Dar, într-adevăr, cât de puțină înțelepciune: trăiesc pentru el însuși, un om de onoare, conștiință, și apoi viața din jurul vostru va fi cu siguranță transformat. A trăi conform conștiinței a fost predată din copilărie - în conformitate cu Legea lui Dumnezeu și "Domostroi". Din copilărie am știut că fiecare om rus treisprezece „nu“, „nu fura, nu preacurvie, nu mint, nu calomnie, nu invidie, nu ofensa, nu pentru a spune povești, la altcineva să nu atenteze, nu judeca, nu să Revel, nu fac haz, nu-mi amintesc rău, nimeni să nu fie supărat „(Ch. 21“ Mandatul de soț și soție, și angajații, și copii, așa cum se cuvine ei să trăiască „).
Iar următoarele recomandări pot fi cu siguranță numite credo de viață a locuitorului de atunci al Rusiei. "Pentru cei care sunt mai în vârstă decât voi, dați onoare și vă plecați; Înseamnă ca onoare frații; fragilă și confort îndoliat o astfel de dragoste, și iubesc copiii ca un junior - nici o creație a lui Dumnezeu, nu fi un personaj negativ. Nu doriti slava pământului în nimic: ... îndurați cu bucurie toată durerea și asuprirea; dacă ei ofensează - nu vă răzbună, dacă blasfemie - rugați-vă; nu răsplăti răul pentru rău; păcatul nu condamna, amintiți-vă păcatele. ; respinge sfatul celor răi; este egal să trăiască într-adevăr, acțiunile lor vor fi scrise în inima lui, și el la fel „(Ch. 7,“ Cum regele și prințul să-și onoreze și să le asculte în toate lucrurile, și fiecare conducător să se supună, și adevărul pentru a le servi în toate, mari și mici , și plin de îndurare și înfricoșare, fiecărui om, oricare ar fi el și să se gândească la el ").
La vremea "Domostroi", toată lumea din copilărie a înțeles locul său în societate, drepturile și îndatoririle sale. Și modul patriarhal de viață, în deplină conformitate cu prevederile lui Dumnezeu era un om atribuit un rol major: este - prima persoană din familie, capul soției sale, proprietarul casei, acesta este ținut și de familie.
„Domostroy“ ilustrează o astfel de situație recomandările sale către soțul ei: „Rising din pat, după ce sa spălat și sa rugat, puțin soția și fetele de lucru pentru a specifica o zi, fiecare - propria lui: care alimente de zi cu zi pentru a găti, și la care cuptorul de pâine ...“ (Capitolul 29, „Cum să învețe. soțul soția lui ca să vă rugăm lui Dumnezeu, și să se adapteze la soțul ei, și cum cel mai bine pentru a aranja casa ta, și fiecare comandă acasă și brodată cu toții, și servitori să învețe și cel mai de lucru „); „În fiecare zi și în fiecare noapte, corectate îndatoririle spirituale, și dimineața, în picioare pe clopotelor și după rugăciunea, soțul și soția să se consulte casa ...“ (Ch. 49 „Ca soț și soție recomandat ca menajera pentru a pedepsi o viață de mese de zi cu zi a bucatarie si panificatie "). Și strict a avertizat: „Dacă soțul și el nu face acest lucru în această carte a fost scrisă, iar soția nu învață, iar casa lui nu este pe poruncile mulțumit, și disprețuiește propriul său suflet ... - și el însuși a fost ucis în acest secol și în în viitor, și să distrugă casa lui „(Ch. 39“ Dacă un om însuși nu învață, ca Dumnezeu să-l pedepsească, dacă el face acest lucru el și soția lui și casei învață harul lui Dumnezeu va „).
Soțul - Dl (pe S.M.Solovevu „ospodar“ - este capul familiei, tatăl familiei), aceasta înseamnă că el este în primul rând o responsabilitate mare înaintea lui Dumnezeu și om pentru tot ceea ce se face în micul său „regat-stat“, inclusiv pentru soția sa: „este necesar să se învețe soții soțiile lor cu dragoste și instruire exemplară ...“ (secțiunea 29.); “... și văd soțul că tulburarea soției sale ... sau nu în așa fel încât în această carte prezentate, ar putea fi soția lui învețe, dar să învețe sfaturi utile în cazul în care ea înțelege -. Apoi, este modul în care face acest lucru, și dragostea ei, și laudă, dar dacă o știință femeie este și instruire nu ar trebui să fie, și că pur și simplu nu funcționează ... trebuie soț soția lui să pedepsească și mustre privat frică și pedepsirea, iertător, și ocară, și cu dragoste instrui și de a preda, dar nici soțul ei soției sale să nu fie supărat nici soția soțului ei - trăiesc mereu în dragoste și armonie „(capitolul 38,.“ (Cum de a restabili ordinea în casa frumoasa și curat „) Mai precis: în secolul al XVI-lea cuvântul „pedepsi“ înseamnă „a preda“, „învață“, „învață“).
În mod specific, subliniat aici este cuvântul "dragoste": cea mai notorie "împărăție întunecată" se dovedește a fi construită și ținută pe iubire și armonie! În orice caz, acesta a solicitat Domostroy.
"Domostroy" nu a trecut peste "cea mai bună jumătate a umanității", dedicând numeroase pagini îndatoririlor sale: "Stăpânii sunt neveste bune - venituri și salvarea tuturor ..." (Capitolul 30); "Cum să tăiem fiecare rochie ..." (Capitolul 31); "Cum să menținem ordinea la domiciliu" (capitolul 32); "În fiecare zi soția soțului îi întreabă pe toți despre tot și se consultă despre tot ..." (Capitolul 34); "Soțiile ordonă beția și băutura beată ..." (Capitolul 36).
Între o mulțime de recomandări fără speranță depășite (viața sa schimbat dramatic!), Părea interesant:
- „... ea ar fi amanta, în orice caz, niciodată, cu excepția cazului în zaneduzhit, nu a fost fără motiv ...“ (secțiunea 29.); „... cu slujitorii la discursurile doamnei Pustoshny peresmeshnyh nu a spus niciodată, și niciodată nu va veni la comercianți, nici bezdelnye puțin soția ...“ (Ch. 33 «În fiecare zi, doamna supraveghea servitori în aparat și meserii acasă, precum și orice conservare și ordine» );
- „... Feriți-vă intoxica mereu băutură: soț beat - este rău, iar soția beat din lume, nu este de folos ...; ... totul pentru a spune soțul ei înainte de a merge la culcare ...“ (Capitolul 34, „În fiecare zi, soția soțului ei toți să ceară și să se consulte cu privire la tot ceea ce și cum. pe oameni să iasă, să se invite și să vorbească cu invitații ");
- "Fiți foarte atenți la tot răul ...; cu care în sine nu poate face față - în cazul în care un lucru rău, atunci soțul ei să spună tot adevărul ... „(Capitolul 36,“ Nevestele mandatului de beție și băutură beat ... ca invitat și să rămână acasă, să se comporte în jurul valorii de dreapta „.).
Dar în ultimii cinci sute de ani, nu este nici un pic învechit, ci dimpotrivă - și acum profund atins de o cupolă mică, este literalmente umplut cu dragoste pentru o femeie. Se numește bine: "Lăudați soțiile".
Citiți aceste pasaje minunate: "Dacă Dumnezeu dă o soție bună, mai bună decât piatra prețioasă; o astfel de prestație nu va părăsi, ea va aranja întotdeauna o viață bună pentru soțul ei ... ea va aproba mâinile ei în materie și va învăța pe copiii ei ...; îndurarea se îndreaptă asupra celor nenorociți și dă fructele muncii celor săraci - soțul ei nu se îngrijorează de casă. ... o soție bună îi face soțul soț fericit și va umple lumea cu vara lui; soție bună este o recompensă avantaj pentru cei care se tem de Dumnezeu, pentru că soția lui face soțul ei ... o soție virtuoasă este un fel și muncitor, și tăcut - coroana soțului ei ... „(secțiunea 20.).
Aici tu și "împărăția întunecată" și poziția nedreptă degradată a unui sclav feminin ... O afirmație: "o soție face soțul ei mai virtuos" din ceea ce costă!
În orice moment, oamenii obișnuiți nu au putut să-și facă griji pentru cine le va înlocui, pe care îi vor lăsa pe pământ după ei înșiși. Prin urmare, de-a lungul timpului, creșterea tinerei generații a fost considerată una dintre cele mai importante. Cel mai faimos tratat moral și pedagogic intern Instrucțiunea lui Vladimir Monomakh - aproape o mie de ani!
După cum a scris la începutul secolului XX, și Episcopul Nicolae Ussuri Paul (Ivanovo): „O bună educație este cea mai valoroasă, cea mai mare comoară care poate și ar trebui să dea părinții copiilor lor. Dacă ne plecăm înaintea marii artiști și să le laude pentru ceea ce ne-au dat picturi frumoase sau sculpturi, Cât de mult mai mult respect demn de acei părinți care a dat Bisericii, societății și starea de fii buni și sănătoși. "
Firește, Domostroy nu a ignorat acest subiect. Mai mult decât atât, judecând după faptul că ambele începe și se termină extele, de fapt, pe același subiect, care diferă doar în volum, „tată în fiu Instruction“ (Capitolul 1.) și „Mesaj și instrucțiuni de la tată la fiu“ (Capitolul 64), acest aspect a fost considerat cel mai grav în secolul al XVI-lea.
Recomandările educaționale sunt oferite în "Domostroi" imediat după instrucțiunile spirituale - ceea ce indică cât de responsabili au fost tratați la această problemă. Unite în patru capitole, ei învață "Cum să-ți ridici copiii în învățătura și teama lui Dumnezeu" (Capitolul 15); "Cum să ridici fiicele și să le dați cu zestre" (cap.16); "Cum să-i înveți pe copii și să-i salvezi teama" (Capitolul 17); "Fiindcă copiii tatălui și mamei iubesc și prețuiesc, ascultă de ei și îi mângâie în totul" (Capitolul 18).
Într-adevăr, este destul de potrivit ca noi să luăm astfel de ordine: "Dumnezeu va trimite niște copii, fii sau fiice, apoi să aibă grijă de copiii tatălui și mamei lor, să le ofere și să le educe într-o prelegere bună; să învețe frica de Dumnezeu, de curtoazie și de orice ordin și apoi ... să-i învețe lucrul de lucru ...; să le iubească și să le protejeze, ci și să le salveze prin frică, prin pedepsire și învățătură, ci prin condamnare și bătăi. Pedepsiți copiii în tinerețe - vă vor salva la vârsta înaintată. Și prețuiește și păstrează puritatea trupului și de fiecare păcat părinților copiilor săi ca mărul ochilor și ca sufletul lui "(Capitolul 15).
„Adu un copil în interdicția și va găsi pacea și binecuvântarea ... Și să nu-i dea credința în tinerețe, dar coaste îi sparge pe măsură ce crește, iar apoi a ajuns la scadență, nu ai greșit, și nu ar tine chinuire, și de boală a sufletului ...“ (Capitolul 17).
"Dacă cineva îl condamnă sau îi insultă pe părinții săi, sau îi blestemează sau îi certă, este păcătos înaintea lui Dumnezeu și blestemat de oameni; care bate tatăl și mama sa, să fie excomunicat din biserică ... și lăsați-l să moară cu moartea crudă ... Dacă ei se vor întoarce mintea la bătrânețe, tatăl sau mama, nu-i dezonorează, nu a acuzat, și va fi onorat dacă tu și copiii tăi; nu uita lucrarea tatălui și mamei sale, care a îngrijit despre tine și întristați te, pune încrederea în vârsta lor vechi și să aibă grijă de ei ca ei sunt despre tine ... „(Ch. 18).
Și este într-adevăr foarte simplu: să aibă grijă de copii, dragoste și le proteja, educa în credința în Dumnezeu și exemple bune, obișnuiți cu politețe, ordine și gherghef pedepsit pentru infracțiuni. Dar această simplitate ingenioasă - o cheie indispensabilă succesului, după cum reiese din formidabile și mnogoslavnaya cinci secole de viață în Rusia, după „despotismul patriarhal“.
Mai multă muncă pe pedagogie
Trimiteți-le prietenilor: