Oamenii văd într-un vis zeii
În zilele noastre, la consacrarea templelor hinduse, oamenii cheamă zeii cu ajutorul rugăciunii și puja [4] să se stabilească în statuile create pentru a deveni receptacul energiei lor. Vechii visători credeau că "statuile vii" oferă cea mai bună oportunitate de comunicare și întâlniri cu zeii. Uneori reușim să găsim în textele supraviețuitoare cheile înțelegerii originii unei anumite imagini a divinității în conștiința unei persoane străvechi. Serapis, care a câștigat o mare popularitate în epoca creștinismului timpuriu și a devenit divinitatea personală a familiei imperiale Antoninov, a apărut din visele domnitorului macedonean al Egiptului.
Macedonean general, Ptolemeu Soter a moștenit regatul egiptean al lui Alexandru cel Mare, și a fondat o dinastie, dintre care cel mai cunoscut a fost descendentul reginei Cleopatra. Istoricul Tacitus citează povestea preoților egipteni despre visul lui Ptolemeu. Când Ptolemeu a participat la construirea de ziduri și temple ale orașului nou fondat din Alexandria „, a visat că a făcut cunoștință cu un tânăr de o mare frumusețe și foarte înalt, care ia ordonat să trimită mesagerii săi cei mai de încredere la regatul Pontului, pentru a aduce statuia lui. Apoi, a spus el, statul tău va prospera ... Același tânăr a urcat ulterior la cer într-un nor fieros ".
Ptolemeu a discutat visul său cu Timotei, preotul misterelor eleuzinice, care, la rândul său, sa îndreptat către călătorii care au vizitat împărăția Pontică la Marea Neagră. Ei credeau că statuia din visul lui Ptolemeu ar putea fi colosul uriaș al unui zeu cunoscut de greci ca Aida (sau Pluto) și fostul domnitor al morții și al lumii interlope. Acest colos a fost ridicat în colonia greacă Sinop de pe coasta Mării Negre.
"Așa cum se cuvine unui rege", Ptolemeu nu sa grăbit să urmeze recomandările, dovedind că era "mai înclinat spre plăcere decât spre religie". Deci, data viitoare când el a avut un vis teribil, în care luminoasă fiind a apărut în fața lui într-o furie, promițând că Ptolemeu, și împărăția lui va fi distrus dacă nu efectuează instrucțiuni dat să-l în primul vis. Apoi, Ptolemeu ia trimis mesagerii cu daruri domnitorului Sinop, care la început a refuzat să dea statuia. Trei ani mai târziu, oripilat de vise sinistre, de la izbucnirea și alte dezastre, el a trimis în cele din urmă o statuie a zeului pe o navă spre Alexandria. [6]
Dumnezeu a primit noul nume Serapis, care a unit numele taurului sacru Apis și zeul muribund și reînviat Osiris [7]. Statuia lui Serapis stătea în mijlocul unui imens complex de temple din Serapeum, unde a fost colectată una dintre cele mai mari biblioteci ale lumii antice și unde oamenii au venit special pentru a vedea vise. La fel ca în bisericile lui Asclepius, aici a fost dezvoltată practica visurilor, contribuind la vindecare grație ajutorului lui Serapis. Fiecare catod. sau un discipol la biserică, în Serapeum trebuia să stăpânească știința visului ca fiind una dintre principalele discipline independente [8].
Datorită viselor lui Ptolemeu, a apărut o religie sincretică care își are rădăcinile în tradițiile grecilor, egiptenilor și altor popoare din estul Mediteranei. Noul cult a fost larg răspândit și, în curând, și-a găsit adepții printre împărații romani.
Când Vespasian [5] a sosit în Alexandria, un om orb sa aruncat la picioarele lui, strigând că el a fost într-un vis Serapis și a spus că va fi vindecat dacă împăratul atinge ochii. Cel de-al doilea petiționar, inspirat și de visul său, în care la văzut pe Serapis, dorea împăratul să-și urmeze mîna paralizată. Vespasian a râs și a refuzat să se conformeze acestor cereri, dar doctorii i-au spus că există o probabilitate de benefice „Împăratul de influență.“ Domnitorul a îndeplinit cererile acestor oameni și ambii au fost vindecați [9]. Fiind intrigat din toate motivele intuitive, Vespasian a hotarat sa investigheze Serapeumul. În timp ce era singur în sanctuarul interior, a observat un egiptean pe nume Basilides, deși știa foarte bine că acest om era acasă la optzeci mile de templu. Acest lucru a fost confirmat după ce împăratul ia trimis călăreți pentru a se asigura de ipotezele sale. Vespasian cred că prezența Basilidianilor în două locuri în același timp este o „viziune divină“, o dovadă a puterii lui Dumnezeu „pentru a transfera persoana care dorește“ [10]. Serapis era aproape să devină o divinitate personală a conducătorilor romani. Ultimul împărat roman Caracalla purta o coafură în stilul caracteristic "Serapis" și se numește "iubitul lui Serapis".
Serapis a dobândit rapid trăsăturile unei zeități universale, puternice, dar nu izolate de majoritatea oamenilor, accesibile fiecărei persoane în visurile sale. Elijah Aristide [6] notează: "Toată lumea vă cheamă ca asistent în orice problemă, Serapis" [11]. În primul său discurs, Aristide a spus: "Acțiunile lui Serapis sunt mântuire și ajută la dezvoltarea omenirii". Serapis are puterea zeilor „unii oameni închinători în loc de mulți zei, în timp ce alții cred în el, ca scopul special al lui Dumnezeu peste tot în lume, în plus față de zei la care se inchina, în anumite circumstanțe specifice“. [12]
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: