Există câteva monumente remarcabile pentru foarte tineri - portrete de lungă durată, domină restul și sunt vizibile. Dar, de obicei, statuia medie este laconică și strictă, iar pe ea numele de familie - numele - patronimic în limba rusă sau limba Adyghe, datele vieții. Uneori mi se pare că trebuie să existe unele recomandări de la DUM RA si RC la cimitir nu este transformat într-un târg vanitate, și uneori - că nu ar trebui să intervină în sfera personală, în cazul în care fiecare are propria lui durere, și fiecare va decide cum să treacă prin ea ..
Astăzi, monumentele sunt din ce în ce mai standardizate, pe pietrele funerare combinate incongruente - tot mai multe portrete și simultan simboluri musulmane (semiluna sau imaginea moscheii). Există foarte originale, în care detaliile indică profesia, și sunt similare cu moscheea. Odată pe un monument al unei femei, o imagine de foarfece a fost lovită, iar pe monumentul unui om - un pumnal. Astăzi această tradiție a dispărut ...
La înmormântarea antropologiei din Caucaz nu este acceptat să schimbe grijă de înmormântare, cu excepția ablutiunile rituale și rugăciuni citite în mâinile „profesioniști“ și agenți, așa cum se face în marile orașe și face funerare în fluxul de conducte, lipsit de suflet și de durere. Toate îngrijorările sunt suportate de familie și de familie, iar acest lucru confirmă din nou puterea clanului și sprijinul acestuia.
La cimitir, există un personal - persoanele în vârstă, care pot fi accesate pe lucrurile mici, ceva să tundă, iarba mai ales dur după ploile, taie un copac mort, etc. De obicei, aceștia sunt adresați celor care, din anumite motive, nu o pot face ei înșiși - sau în vârstă sau trăiesc într-un alt oraș.
Cel mai colorat personaj - paznicul Azamat, el va spune multe lucruri interesante. Deși limba nu se transformă într-un paznic. El este pur și simplu cel principal aici - el este atât un megapolis hipster și un călăreț, care probabil călătorit în jurul Circassia din secolul al XIX-lea. Odată ce am vorbit, el a explicat în detaliu de ce nu se teme de profesia sa și că doar seara ar trebui să se teamă de genii cimitirelor.
Pe bulevardul principal al cimitirului este întotdeauna trist să mergeți, inima este înșelătoare, pentru că mulți oameni care sunt aici odihnă, știi - aceasta este specificitatea unui mic oraș.
Circassienii nu merg adesea la cimitir, probabil, are un sens. Mai devreme în auli, mormintele erau în general îngroșate și îngrijite, iar acum tradiția de îngrijire a cimitirelor variază sub influența culturii urbane. în zilele de sărbători religioase adesea văd că în cimitir vin cu copiii lor, de multe ori cu adolescenți, și pe bună dreptate - astfel încât copilul nu este protejat și este implicată, trece printr-o istorie de familie, cu toate tragediile și pierderile sale, face parte dintr-un lanț prin care a păstrat memoria un fel.
Plecând de la cimitir, nu trebuie să ne uităm înapoi, bunicile noastre ne-au învățat și, după părăsirea gardului, spălați imediat, în special spălați bine ochii și mâinile.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: