Iluzia separării nu ar trebui să ne simțim atât de singuri

Iluzia separării: nu ar trebui să ne simțim atât de singuri

Iluzia separării nu ar trebui să ne simțim atât de singuri

"Principala concepție greșită a oamenilor este că ei cred că sunt aici și sunt acolo".







Știi acele momente? Acele momente scurte, trecătoare, care încearcă să spargă ceață gri a vieții de zi cu zi și să lumineze totul în jur ca lumina soarelui. Acele momente când te simți brusc o legătură subtilă cu lumea exterioară, în cazul în care înstrăinarea de zi cu zi a vieții moderne dispare atunci când totul începe să clipească cerneluri colorate.

Încercarea de a supraviețui o altă zi obișnuită, pe fondul depresiunii statice denaturează culorile lumii, eu de multe ori nu realizează că se deplasează într-o spirală descendentă până când, până uita în sus la cer și a vedea soarele, care pare atât de îndepărtat.

Scara spirală din capul meu are pași care nu au devenit doar netede de la folosirea frecventă: mi se pare că cineva le lubrifie în mod constant pentru a le face mai alunecoase. În partea de jos este o ușă cu inscripția "Suicid"; ea așteaptă ... Cu toate acestea, deschiderea și intrarea în ea este cea mai ușoară; este mult mai dificil să încerci să urci pe acei pași nesfârșite, alunecoase.

Dintr-o dată, îmi trag ochiul cu o altă persoană. In mod neasteptat. Neplanificată.

Nu, nu ne-am uitat unul la altul și am continuat să pasăm automat de-a lungul străzii. De fapt, am schimbat recunoașterea reciprocă: ceva în esență uman. Comunicare.

Pâlpâiau stereotipurilor și mecanisme de protecție, care sunt, de fapt, o perdea de fum frică - distorsiuni de câmp cețoase care estompează viziunea noastră a ceea ce este chiar în fața noastră. Bariera din spatele căreia ne ascundem, gândindu-ne că acesta este un zid solid, când de fapt nu este decât o ceață groasă.

Mintea iubește simboluri și etichete, dar nimeni nu poate fi redusă cu exactitate aceste caractere aspre, și nimeni nu într-adevăr nu se poate integra în cadrul pe care l-am creat pentru a face lumea complexă mai ușor de gestionat.

"Gestionat" este o foaie de calcul, nu un lucru, de fapt. Acest obiectiv ca ochelari, concepute pentru citire: ne ajută să vedem ceva la același nivel, cu toate acestea, denaturează orice altceva, dacă ne ridicăm ochii în sus și să încerce să vadă altceva.

Dacă influența stereotipurilor scade, atunci aceste momente de comunicare devin mai pure. Esența se manifestă și ne putem bucura pe deplin de impecabilitatea ei. În astfel de momente, opiniile nu sunt înșelătoare și înșelătoare, ci, dimpotrivă, sincer și gol.

Recent, revenind la apartamentul pe care-l închiriam, am traversat un curs de apă printr-un pod îngust. Doar câțiva pași distanță de mine stăteau doi tineri în costume sportive; au vorbit în liniște, sprijinindu-se de balustradă. M-au văzut și unul dintre ei a început să se uite în jur. Era puțin tensionat, instinctele îl avertizau despre abordarea mea.

Ne-am încrucișat ochii. Nu am zâmbit; nu am schimbat curtenirea reflexiva. Dar amândoi am încuviințat ușor, și în acel moment a existat un schimb de cuvinte fără mai multe lucruri umane adânci.

salut; recunoașterea a ceea ce vedem, a modului în care alții își trăiesc ziua, fără a fi nevoie de intervenție, de întrebări inutile sau de intruziune; că ne bucurăm de o dimineață strălucitoare și frumoasă; că între noi s-ar putea să existe diferențe culturale și de clasă, dar nu le acordăm importanță în acest moment interpersonal simplu; că într-un sens efemeră, dar grav, ne respectăm reciproc.

Cu toate acestea, aceste cuvinte sună prea reci, în timp ce, de fapt, astfel de momente sunt cu siguranță calde. Un străin pe terasă, ridicând un pahar pentru tine într-un toast tăcut; înțelegerea aspectului pe care îl schimbați cu un părinte care încearcă să-i liniștească pe copiii lor mici; ținând ușa pentru un străin și schimbând zâmbetele; mișind o mână pe cineva de pe o navă care trece și primind un gest de salut binevenit.







Acestea nu sunt ritualuri, politețe sau alte manifestări ale comportamentului consumat și mecanic. Aceasta este ceea ce spun toți profesorii de meditație, care ne învață să fim prezenți în prezent și să nu ne impunem pe noi înșine și pe lumea înconjurătoare povesti diferite.

Aceasta este o mică cunoaștere disponibilă pentru toată lumea, un clip din colțul matricei, când admiți în tăcere absurditatea cadrelor în care trăim.

Este barista care vă zâmbește, trecând prin cafea fiartă; recunoașteți tăcut că pretindeți că sunteți prost și că nu aveți nevoie de cuvinte pentru a evalua schimbul care are loc.

Bine, în direcția glumelor despre zombi. Filmele în caz de dezastru și mass-media ne place să ne sperie cu poze despre felul în care societatea și umanitatea se prăbușesc rapid în fața unor dezastre naturale grave.

După uraganul Katrina, New Orleans a fost reprezentată în mass-media ca o lume hobbesiană, unde bărbatul și omul sunt lupi, dar asta nu era adevărat. Temerile guvernului, a poliției și a mass-media au devenit lentile prin care - și apoi - am perceput și evaluat situația. Realitatea era complet diferită.

După cum scrie Rebecca Solnith în cartea ei uimitoare "Paradise built in Hell", dezastrul nu a transformat oamenii în sălbatici și barbari; dimpotrivă, au ajutat în mod voluntar victimele, creând adăposturi, bucătării, unități de căutare și spitale.

Potrivit lui Solnit, chiar și victimele dezastrelor naturale și provocate de om care au suferit pierderi personale teribile, privindu-se înapoi, consideră că aceste perioade se numără printre cele mai bune din viața lor. În cea mai mare parte, acest lucru se datorează faptului că atunci au simțit cele mai rare lucruri din lumea industrializată modernă, atunci au trebuit să îndeplinească sarcini semnificative și semnificative.

De ce? Pentru că ei au brusc să comunice și să coopereze cu oamenii care erau cu ei în aceeași barcă, de la străini și terminând cu vecinii, cu care schimbate ocazional salutări, în ciuda faptului că a trăit alături de mai mulți ani.

Totul era similar cu faptul că circumstanțele externe au provocat activarea regimului omenesc, au returnat oamenilor ceva mai substanțial și mai puțin complicat.

Cercetătorul Sebastian Junger numește acest fenomen o întoarcere la existența tribală; dar aceasta nu este o istorie a revenirii la o viață ideologizată pre-modernă. Este doar o re-descoperire a ceea ce există deja: aceasta este colapsul speculațiilor descrise de Yasutani Rosi - iluziile că "Sunt aici și sunt acolo".

Nu mă înțelegeți greșit - mă găsesc adesea evitând în mod activ orice legătură cu oamenii din jurul meu. Când sunt pe stradă, o parte din mintea mea mă face să sper că nimeni nu va începe o conversație cu mine. Dacă mă întreabă ceva pe care nu-i pot da și mă va supăra foarte mult? De ce nu pot să rămân singur cu gândurile mele?

Cu toate acestea, izolarea de acești factori externi nu este o opțiune. În final, acest lucru se datorează fricii. Teama de schimbare, teama de eșec și teama de a pierde controlul.

Aceste temeri sunt permise și în același timp nerezonabile: schimbările sunt singura constanță în viață, prin urmare nu există niciun motiv să le fie frică de ei. Controlul este întotdeauna o iluzie și o limitare.

Considerăm că momentul întreruperii este ceva negativ, pentru că nu știm ce se va întâmpla în continuare. Poate că această persoană vrea să știe timpul sau se pierde și când îl ajutăm, vom simți în cele din urmă ușurare și bucurie.

Un astfel de sentiment plăcut. Poate chiar familiar. Dar de ce să ne concentrăm asupra acestor puncte mici, dacă le cunoaștem cu toții?

Pentru că fiecare dintre ele pare să fie o surpriză sau o mică ușurare. Pentru că noi (cel puțin cei care trăiesc în orașe mari) se confruntă cu incertitudini cu privire la oamenii din jurul nostru. Și astfel ne coborâm ochii în jos sau ne uităm fără griji la trecători, evitând contactul din cauza fricii de a fi respins sau de a fi acuzat de ceva.

Desigur, ar fi mult mai ușor să rămânem în necunoscut, dar trăim într-adevăr numai atunci când suntem scufundați în acest necunoscut cu o inimă și o minte deschise.

Trebuie să învățăm să acceptăm incertitudinea, să nu ne lipim niciodată. Budismul ne încurajează să rămânem deschis momentului actual fără temei și experienței directe, fără să sperăm că totul se va întâmpla așa cum vrem.

Linia de jos nu este să aștepți reacția, să nu aștepți deloc nimic (astfel încât ego-ul tău să nu-și mai rănească motivul pentru care persoana respectivă nu a răspuns la zâmbetul sau salutul tău).

Dimpotrivă, momentele de comunicare apar atunci când dai ceva, fără a cere nimic în schimb și de a nu activa funcțiile superioare ale creierului. Putem să rămânem deschis tuturor celor din jurul nostru, pentru că și noi, trăim o viață diferită. Nu este nevoie de "de ce"; noi o facem.

Când acționăm fără așteptare, dezamăgirea nu va veni niciodată. Și indiferent ce se întâmplă - bun sau rău, se va transforma pur și simplu în date - nu ceea ce trebuie să puneți pe scară de așteptări și comparați cu ceea ce vrem.

Pentru mine și mulți alți oameni, depresia creează un sentiment de izolare fără speranță; împiedică stabilirea de legături. Cu toate acestea, faptul că soarele pare ca o mică minge de lumină în partea superioară a scării spirale este doar o altă denaturare.

În adevăr, lumina bodhicittei - "inima trezită" - este în interiorul nostru și este întotdeauna disponibilă. Ideea separării este o altă înșelăciune care ne face să credem că suntem despărțiți de inima bodhichitta din noi.

Dacă sunteți singuri, acest lucru nu înseamnă că sunteți singuri. Aceste priviri trecătoare arată că putem fi singuri, dar avem încă o legătură cu oamenii și cu lumea din jurul nostru. Pentru a le fi deschisă, trebuie să fim suficient de prezenți în momentul actual.

Mai ales pentru cititorii blogului meu Muz4in.Net - în opinia lui Jon Waterlow - a tradus Rosemarina







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: