„bice“ Numele sau provine de la una dintre practicile religioase ale acestor sectanți, în cadrul comisiei din care sunt biciuiți, el însuși bătut pe harnasamente, baruri, și alte articole similare, sau au o pronunție distorsionată „hristovschina“ și hristovschinoy această sectă numită deoarece este controlată de „Hristos.“ Ei bici se autointitulau „poporul lui Dumnezeu“, în care trăiește Dumnezeul lor viață evlavioasă. fondator al sectei Khlysty, considerat a fi fost Danila Filippov, sau Philipovich soldat fugar, un țăran de Kostroma și provincia Vladimir. Declarându-se întrupeze „gazde“, cele peste „Dumnezeu“ (în 1645), el a început să se rătăcească în Kostroma, Vladimir și provincia Nijni Novgorod. răspândind învățătura lor falsă. asistent zelos el a fost în promovarea agricultor Vladimir GYB. Muromsky u. Ivan Timofeev Suslov. În 1649 Danila Filippov l-au recunoscut ca a lui „fiu iubit, Isus Hristos,“ și ia dat o zeitate. Suslov, înconjoară-te cu „Virgin“ și 12 „apostoli“, răspândit în mod activ și cu succes învățăturile stăpânului său în provincia Vladimir și Nijni Novgorod. Încrederea în el a ajuns la punctul că el a fost venerat ca un Hristos adevărat. Din provincia Nijni Novgorod. Suslov sa mutat la Moscova și ia răspândit învățătura aici. Pe lângă masele, a pătruns pereții și mănăstirile din Moscova (ex. Nikitskiy feminin. Ivanovskii și colab.). Suslov a avut propria lui casa, care a fost numit „casa lui Dumnezeu“, „Sionul acasă“, „noul Ierusalim“, în care bice adunat pentru rugăciuni. In anul 1699, a sosit la Moscova și Danila Filippov, dar a petrecut o săptămână la începutul următoarei în 1700, a murit (urcat, în conformitate cu bice legenda, cerul). Procopius Lupkin, după muschetarii conspirației, care a fost exilat la Nijni Novgorod - Suslov privind moartea lui Hristos este una dintre muschetarii a fost recunoscut. A răspândit erezia în provincia Nijni Novgorod. și l-au adus la Yaroslavl. În 1716, împreună cu câțiva adepți, el a fost capturat si judecat aici; dar curând eliberat. De atunci, el a stabilit în cele din urmă la Moscova, împreună cu soția sa Akulina Ivanovna, care a pozat pentru „Maica Domnului“. El are, ca și mai înainte Suslov, au existat adunări mari bice, iar el sa bucurat printre ei onoare; la reuniunea strigat la el: „O, rege, regele“ - la botezat, prosternat la picioarele lui și sărută mâna. În 1732 a murit. În acest timp, Khlystyshchina sa răspândit considerabil în Moscova. A construit un cuib în 8 mănăstiri din Moscova; unele dintre ele au devenit un loc de întâlnire și o întâlnire a biciului; Întâlnirile au fost, de asemenea, în casele unor Klyst laici. În 1733, ea a produs un rezultat al Khlysty sect. Ancheta a arătat prevalența și secta dăunătoare. Liderii săi au fost decapitați în mod public; alte secte mai puțin autorii pedepsiți bici și trimise în Siberia; unii după biciuirea sunt lăsate în fostele lor locuri de reședință. Ancheta și execuțiile nu au oprit răspândirea hlystovschiny. În plus față de provinciile Moscova, Nijni Novgorod, Kostroma, Vladimir și Yaroslavl, sectă a apărut în Ryazan, Tver, Simbirsk, Penza și Vologda; în St. Petersburg a fost format nava Khlyst cu falsa Hristoși Feodorovym Ivan Ciurkin și după Alexei Ivanov și lzhebogoroditsey Avdotya Prokofiev. La Moscova, a fost un fals Hristos, whacky Andrian Petrov, un țăran din provincia Orel. El era cunoscut pentru binecuvântarea și prenumele. Hristosii falsi au fost declarați și departe de capitale. În plus față de aceste zone, hlystovschina apoi răspândit în toată regiunea Volga, Oka și Don. În 1745 a venit a doua consecință a bice, care a durat până în 1752 ancheta a fost de a găsi 416 de persoane, inclusiv preoți, erau călugări, călugărițe, și altele. Mulți dintre ei au fost deportați la locul de muncă grave, în timp ce altele au fost trimise la mănăstiri îndepărtate sau transmise la locul lor de reședință anterior. Cu deosebire cu succes a răspândit sect la începutul secolului XIX. a fost în domnia imp. Alexandru I, favorabil prosperității ideilor mistice. În a doua jumătate a secolului XIX. precum și în timpul nostru, Khlystyism nu numai slăbit, dar a continuat și continuă să crească și să se răspândească. Cu forță deosebită, ea a început să se răspândească în sudul Rusiei și, în principal, în Caucaz. Tarusskaya Khlyst deal (1893-1895 gg.) A deschis o mulțime de bice în provincia Kaluga. Mai recent, a crescut semnificativ Khlystyism în Orenburg și Samara provincie. Khlystyism există acum în mai multe provincii ale Rusiei europene, regiunile și Don Terek, precum și în Caucaz. Principala dogma a acestor sectari este teoria reîncarnării. Potrivit învățăturilor lui Khlyst. Dumnezeu întrupat și poate fi încorporată o cantitate nedefinită de timp, în funcție de necesitate și demnitatea morală a ființelor umane. În acest caz, conceptul de oamenii din divinului, încarnat în oameni, dispare complet. incarnate „gazde“, în persoana lui Ivan Suslov În fața lui Daniel Filippov - „Fiul lui Dumnezeu“, cu multe alte role „Duhul lui Dumnezeu“. Întruchiparea „gazde“ este începutul unui nou fenomen al lui Hristos. Alte încarnări sau fenomene sunt aproape continue; căci numai Hristos este celălalt Hristos. Isus Hristos nu este ipostatic, Dumnezeul întrupat, singurul Răscumpărătorul lumii. Acesta este unul dintre Hristos, în care locuia divinitatea ca locuiește în urmarea lui Hristos. . De aceea El a proclamat revelația închisă în cărțile Scripturii, sectanții nu consideră legat, cu toate că nu resping în mod expres; principala sursă pentru ei este învățătura hristilor și a profeților lor. Bice doctrina distinctivă a omului este doctrina preexistența sufletelor și dushepereselenii. Când și cum să facă un suflet, ea bice nu spun nimic, ci spune doar că sufletul, într-un corp situat, a trăit înainte de a nu se știe cât de mult timp și necunoscute pentru oricine. Moartea trupului sau a sufletului este un înger sau un diavol. sau mai des, din nou, începe să rătăcească pe pământ, du-te în animalele corespunzătoare starea de spirit sale, sau un copil nou, organismul este de asemenea necurat, până când devine un bici. Cei care trăiesc în viața căsătoriei se transformă în porci. În cazul în care sufletul intră în corpul de bici, atunci este curățat și merge după moarte într-o societate de îngeri. Altfel, merge la numărul de diavoli și merge la chinul veșnic. viață viitoare, în conformitate cu învățăturile sectei, începe Judecata de Apoi, care va fi deschis pe sunetul unui atu „găzduiește Danila Filippovich.“ Instanța însăși va produce "Hristos Ivan Timofeevici". După proces, „Dolny cer“ se destrame, iar pământul va fi un „cer nou“, în cazul în care doar o singură sectă se va bucura de fericire. Învățătura morală a sectariștilor este negarea vieții căsătorit și mortificare. Baza acestei doctrine se află o vedere dualistă că spiritul este începutul lucrurilor bune, iar corpul a început să rău. De aceea Khlyst cerință: carnea (de exemplu, nevoile naturale ale naturii corpului) ar trebui să fie umerschvlyaema toate mijloacele posibile pentru a se asigura că aceasta constă în sufletul poate ajunge liber la destinație. Primul om, Adam, păcatul este carnea: el a căzut în păcatul cununiei. Prin urmare, porunca Khlystyian să se căsătorească și să trăiască împreună cu soția sa ca o soră. Prin urmare, doctrina care nu ar trebui să fie citit părinții firești. Prin urmare, de asemenea, o privire disprețuitoare la copiii născuți dintr-o căsătorie; bice lor numit Bucuria lui Satan, cățeluși, păcatele, etc. In urma preceptelor fondatorului său: „Nu se căsătorească, dar care sunt căsătoriți, locuiesc împreună cu soția sa ca o soră ;. nu nu zhenimye căsătorească, zhenimye razzhenites „- bice resping categoric căsătoria. Consecința inevitabilă a acestui fapt este lipsa de fertilitate, corupția extremă, la rădăcină, distrugând însăși baza relațiilor de familie, care vin bice pretenția Bisericii Ortodoxe de a zamaskirovaniya separarea ei de ea. viața de familie Ugly bice, care curge în mod inevitabil, de la respingerea căsătoriilor juridice sectare, și sunt cauzate de predare Khlyst pozitiv. Acesta nu este un păcat. bice spun când fratele și sora, la direcția „spiritului“ sunt de acord „spiritual“ coabitare; nu este un păcat, atunci când aceste „spirituală“ coabitare voință și nu spirituală; nu este un păcat, atunci când acest „spiritual“ Brac căsătorie și rude apropiate; nu este un păcat, atunci când acest „spiritual“ token-uri de dragoste și astfel protivonravstvennye, acțiuni josnice cum ar fi râvnă, păcatul svalny și așa mai departe. carnal emoție, care este, ca urmare a iritatiei nervoase îmbunătățit după intensiv Run Jocuri „în cercul“ blasfematoare considerat efectul „coasting“ pe sectarii "Sf. Spirit. " Copiii concepuți de acest păcat, hule recunoscut „Sfântul Concepție pe un capriciu. Spirit „născut“ nu din sânge, nici din pofta cărnii, și nici de pofta de sex masculin, ci a lui Dumnezeu „; se învață numele lui Hristos. Astfel, porunca celibatul de dragul de abstinență se leagă bice desfrâul. Respingînd căsătoria religioasă, bice, în același timp, au o soții spirituali care sunt lor de „Hristos“ sau profeți pe privegherii, ca un ar fi griji despre păstrarea acestor soții castitate. Carnal actului sexual între soț și soție spirituală, în conformitate cu învățăturile tulpini, nu constituie un păcat, pentru că nu mai apare carne, ci o iubire spirituală, „dragostea lui Hristos.“ Ai o relație cu soțiile altor bărbați înseamnă „dragoste de a avea acel porumbel cu un porumbel.“ Prin urmare, bice, nu de durată căsătorie, în orice mod posibil pentru a justifica afacerile extraconjugale ale bărbaților pentru femei și să le încurajeze. Respingând căsătoria și prevenirea corupției, bice tind să nu aibă copii. În cazul hlystovki sarcinii ia o băutură de la mercur, azotat, sulfat și praf de pușcă, iar această corodare a fătului. Prin urmare, multe dintre tulpini sau fără copii, născut ultimul, sau foarte rar. Desi fondatorul Khlysty Danila Filippov și adepții săi nu a dat porunca consumul de carne needenii, dar mai târziu Hristoși mincinoși și prooroci mincinoși, falsificat doctrina reincarnarii, au interzis utilizarea acestui alimente. Baza pentru această interdicție este, cu excepția necesitatea mortificărilor răului, cuplat cu o credință în transmigrarea sufletelor se tem să mănânce trupul oricăruia dintre rudele sale sau a altora, și întinat necurăția lui păcătoasă. În unele Khlyst Sectele nu mananca numai carne de porc. Vin, ceai, cafea, zahăr, ceapă, usturoi, cartofi, tutun, în conformitate cu convingerile tulpini, a dezvoltat „inamic“, adică Satana și, prin urmare, nu ar trebui să fie folosit. Unele comunități de biciuri sunt numite nave. La capul fiecărei comunități Khlysty (navă) este în valoare de kormschik, altfel cunoscut ca un învățător, profet, uneori Hristos. El - gardianul credinței și moralei, conducător nelimitat și cult parțial interpret în nava lui. Inca de la alegerea ca se presupune că populează „Duhul Sfânt“, și pentru că nava este în venerație de el: să-l roage ca Dumnezeu, și tot ce vă va porunci. În plus față de un vaster, încă se întâmplă kormschitsa, altfel cunoscut sub numele de profetesă, nasa, Mary. Ea - nava mama, accepta noi membri în ea, împreună cu managementul kormschik în comun și cea mai mare parte a muncii conduce priveghi. Ambele își iau biroul cu ritualuri speciale. Alte secte (frați Mariners), gradul de deschidere a acestora în misterele sectei, sunt împărțite în trei categorii: o singură vizită numai bice simplă conversație, altele sunt admise în ritualuri simple altele produc zel anual și extraordinare. reuniune sectanți care are loc într-un loc secret, care, la momentul de asamblare păzit pază specială. Sala de ședință este iluminat de un candelabru de ceas special, ca un candelabru; în plus, lămpile și lumanările sunt aprinse; în general, sectarii se bucură de o mare acoperire. Când se află la întâlniri, poartă haine speciale de culoare albă. Părțile esențiale ale „cult“ lor sunt circling, sau priveghere, și profeția. Există ocazii:
a) unic, rapid, scurt, care are valoarea acțiunii pregătitoare;
b) în luptă, - bărbați cu o femeie;
c) peretele, i. lângă mai mulți oameni;
d) naufragiul, adică alergând unul după celălalt;
e) crucea, - în perechi și
e) În cele din urmă - una circulară, care constă în faptul că totul se rotește brusc separat; fiecare se întoarce în soare în locul său cu o viteză atât de mare încât viteza revoluțiilor este ca un vortex.
Închinarea, conform învățăturilor biciului, este foarte importantă. În ei pasiunile carnale sunt ucise, iar sufletul muncitorului se întoarce la Dumnezeu; toate gândurile și sentimentele unei persoane care se îndreaptă spre lumea celor mai înalți. Radeyuschie toată inima mea vrea să „zboare în cer“ și de acolo „pasăre de nada paradis“, adică atrage harul "Sf. Spirit. " Acest har, așa cum a fost în zilele apostolilor, și a fost turnat în timp ce învolburat la radeyuschie, și ei încep să vorbească „alte limbi ale verbelor de țară“, care la rândul lor, uneori, nu înțeleg. Aceste "verbe și esența profeției". Indiferent de tipul de zel - toate la fel, datorită mișcărilor violente și nenaturale bice cad într-o stare de excitare nervoasă extremă și frenezie și să devină capabil să halucinații. Ei încep să vorbească cuvintele lipsite de sens și de neînțeles, care nu sunt folosite în nici o limbă. Când profetul mincinos începe să vorbească „limba nouă“, care bice vin spre bucuria de nedescris; apoi se dovedește că "Duhul Sfânt" a coborât, de asemenea, pe întreaga navă. Toate sari de la locurile lor, încep să sară și de spin - si mai mult de recuperare, în timp ce nu ajunge la cel mai puternic frenezia și apoi cad neputincios într-o grămadă pe fiecare parte, bărbații pe femei, femei la bărbați. După ce lumânările sunt stinse. Bărbații și femeile se deda deschis în toată manifestarea teribilă desfrîului sexuale, pe care poporul numit „svalny“ sau „păcat svalny.“ În acest caz, nici rudenia, nici vârsta nu sunt luate în considerare. Cu toate acestea, în ultimii ani, mai multe bice ei înșiși încep să fie rușine lui „păcat svalny“, ca parte a „serviciu“, și se găsește în priveghere lor comparativ mai puțin decât în trecut. Dar corupția este încă întâmplă în alte locuri, la capela și în afara, în Înnoptările comune în circulația bărbaților și femeilor împreună în baie etc. Din punctul de vedere al ușurinței de seducție bice secte - una dintre cele mai periculoase secte. Atras atenția simpatic, bice cu mare arta, cu consecvență remarcabilă au început să se implice având încredere în mlaștina lor. Ei își deschid treptat secretele, până când își însușă câteodată câte o persoană în rețelele lor. În același timp, ritualurile lor sunt extrem de contagioase și seducătoare; care a primit o dată într-o sectă, el rareori se întoarce de la ea, și, prin urmare, extrem de periculos Khlystyism și dificultăți se întorc de la ea. În relațiile dintre Khristovi, în Biserica Ortodoxă se observă ipocrizia extremă. Având în vedere vizitarea bisericilor ortodoxe și participarea la Sfintele Taine ale Bisericii Ortodoxe o chestiune de indiferență, ele sunt, cu toate acestea, nu numai că nu se interzice, dar chiar și pe plan extern sfătuit să aparțină Bisericii Ortodoxe și zelului în temple. Prin urmare, bice sunt aproape întotdeauna primul în serviciile bisericii și interviurile de seară în biserici; când aceste interviuri preotul începe să vorbească despre urâciunile Khlysty, ea bice mai întâi începe să oftat și să resping aceste urâciuni. Dar toate acestea se fac doar pentru a evita suspiciunea de apartenență la o sectă. De fapt, bice aparțin Bisericii nu este doar rece, ci și ostilă, și altare sale, în general, și la sacramente, în special, în ultimii ani, în multe locuri sunt blasfemiatoare. În mod similar, uneori, bice porunci citesc toți preoții și clerul bisericii să iubească, pentru că ei - robii Dumnezeului Celui Prea Înalt. La inimă, ei îi hrănește dușmănie implacabil, ură și dispreț. ortodocșii, în conformitate cântece Khlyst „lume rea“, „oamenii greșit“, „oameni răi“, „hoți“, „prințul rău acestei lumi“, etc. Oficialii guvernului, acesta este - „pachetul negru de minciuni“, „fiare, și, în plus, însetată de sânge“, „lupi rău“, „evreu lipsit de Dumnezeu“, „farisei rele“ și așa mai departe. Având în vedere întreaga lume, întreaga nehlystov societate afundată în păcat, bice feri întotdeauna această „lume rea“, în căutarea întotdeauna cu unele suspiciuni asupra celor din jurul lor. Profeții Khlyst încurajat întotdeauna adepții săi să fie pregătiți pentru o luptă disperată împotriva acestei lumi rele. Și studenții sunt ascultători război cu „persoane nepotrivite“, nu se opresc la luare de mită, și nici intrigilor. Sunt indicate următoarele semne externe, conform cărora puteți identifica biciurile:
zvon popular, testat temeinic,
Întâlnirea Samochnye pe timp de noapte,
ușurința relațiilor sexuale, adesea însoțită de distrugerea legăturilor de familie și a conexiunilor nedreptate adulte,
abținerea de la alimentele din carne și, în special, de carne de porc,
neutilizarea băuturilor alcoolice,
o iubire speciala pentru dulciuri,
apariția bici - Epuizat feței, galben-pal, cu un bărbați cap de ulei de plictisitoare, ochii aproape nemișcate, lin îngrijite și cu prisosință ungerii batic alb pentru femei, insinuant, îmbibată de vorbire prefăcută smerenie, suspine constante, mișcări spasmodice, spasm corpului nervos , un mod ciudat pentru soldați,
prezența unor imagini de conținut mistic în casele biciului (de exemplu, îmblânzirea furtunii pe lac de Isus Hristos, imaginea Judecății de Apoi, paradisul cu păsările etc.)
nevyvanie la botezuri și la nunți, sentimentul fastidios la actul nașterii copiilor și la nou-născuții înșiși,
utilizarea aproape omniprezentă pentru numele celorlalte denumiri diminutive.
De la sfârșitul secolului al XIX-lea. și mai ales în ultimul deceniu Khlystyism a devenit supus influenței sectelor raționaliste, și anume Molokanism și mai ales Stundism și tolstoianul și au fost împărțiți în zvonuri: vechi și noi Khlystyism mormoni besedniki, paniashkovtsy, Teleshi, maryanovtsy, shtuidohlysty și alte mai mult mici secte atipice, cum ar fi: durmanismul din Golful Samara. Secta Yelenushkina în Pskov Gubernia. și altele.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: