Filosofia în viața omului și a societății

Filosofia este un astfel de sistem de înțelegere și explicare a lumii și locului omului în el, care se bazează pe știință, se concretizează și se dezvoltă cu știința și el însuși exercită o influență activă asupra dezvoltării științei.







Astfel, filosofia nu numai că oferă o înțelegere comună de apariție în lumea fenomenelor, dar, de asemenea, dezvoltă o metodă comună de învățare, care este un set de principii și cerințe stabilite pe baza deschis în realitate și în cunoașterea legilor universale interdependente, și este concluzia istoriei dezvoltării cogniției sociale.

2.Fil. Ca un fel de viziune asupra lumii.

Worldview - un set de opinii, evaluări, principii care determină cel mai mult

o viziune comună, o înțelegere a lumii, locurile în care se află omul, precum și pozițiile vieții,

programe de comportament, acțiuni ale oamenilor. O viziune asupra lumii este o componentă necesară

conștiința umană. Nu este doar unul din elementele sale din seria multora

altele, dar interacțiunea lor complexă. Blocurile eterogene ale cunoștințelor, convingerilor,

gânduri, sentimente, dispoziții, aspirații, speranțe, conectarea într-o viziune asupra lumii,

formează o înțelegere mai mult sau mai puțin holistică a poporului lumii și a ei înșiși. În

viziunea globală este generalizată cognitivă, valoroasă, comportamentală

sfere în interconectarea lor.

3.Fil. Ca știință

Filosofia este teoria generală a lumii și a omului în ea. Termenul "filozofie" de origine greacă veche. literalmente tradus, înseamnă „iubire de înțelepciune“ ( „phileo“ - dragoste, „Sophia“ - înțelepciunea) filosofia modernă -. Este în primul rând o știință și, în plus, -. Nucleul culturii spirituale a societății joacă un rol strategic în formarea imaginii științifice pacea, cunoașterea metodelor și activităților, promovează dezvoltarea informat, relația om atent la realitate. prezentarea filosofică determină în mare măsură percepția și înțelegerea a ceea ce se întâmplă în viață și societate a unei persoane afectează alegerea metodelor și mijloacelor de adresare în curs de dezvoltare Roble.







Trebuie subliniat faptul că, în noile realități ale dezvoltării științei și societății, legătura filosofiei cu înțelepciunea inerentă gânditorilor antice își păstrează în continuare semnificația fundamentală. În acest moment critic, scopul principal al filozofiei este dezvăluit cu o acuitate deosebită - de a da persoanei o îndrumare de încredere a înțelepciunii.

4. Filosofia ca filosofie în conceptul lui M. Heidegger.

Lumea, în opinia lui Heidegger, este lipsită de sens - deja pentru că există un gând în ea. Însuși existența gândirii mărturisește semnificația ființei.

Desigur, tema principală a filosofiei lui Heidegger este tema ființei.

Heidegger în mare măsură în raționamentul lor se bazează pe filozofia greacă veche, și asta în cazul în care el devine propria sa definiție a fi ca timp .Haydegger încearcă să clarifice subiectul vieții, rezultând într-un original și apoi uitat, în opinia sa, înțelegerea filozofii greci natura temporară reală esența de a fi, după cum este definit ca physis, și apoi ca ousia [62]. Potrivit lui Heidegger, întrebarea „Ființă și Timp“ a rămas, și a rămas de atunci ascuns, ascuns, și nu numai timp, dar, de asemenea, fiind interpretate de atunci lucrurile. Heidegger definește timpul ca „un nume pentru zona fiind adevărul proiectelor“, ca „fiind strălucire în sine“ [63].

Nu există nici o îndoială că tema existenței, fără a fi tema principală în opera filosofului german, dar inspirat, de fapt, aceeași idee de o anumită existență, nu trebuie să fie definite din exterior, de la ideea că principala temă a primei sale perioade de creativitate - o temă aici -Being. În calitate de cercetător Plotnikov IS note. „Heidegger ridică întrebarea nu despre semnificația unui anumit tip de existență, se face referire la existența umană și sensul existenței lucrurilor“ [64].

Trebuie remarcat caracterul neobișnuit al limbajului filozofic al lui Heidegger, pentru a sublinia natura sa experimentală. Așa cum a remarcat deja mulți cercetători, Heidegger experimentează cuvintele, vine cu cuvinte, dă cuvinte noi obișnuite, un sens nou [65].







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: