Ce mă gândesc la Allah?
Unii oameni se bazează pe cuvântul lui Allah, a trimis la noi Mesagerului „alaihi wa sallam:« Am fost ca robul Meu se gândește la Mine, și să le gândească la mine că dorința» Aceasta înseamnă: "Eu o voi face cu El așa cum El se gândește la Mine". Dar nu există nicio îndoială că este bine să ne gândim bine la Allah, sperând în mila Sa, la cel care face bine. Doar o astfel de persoană are dreptul să speră că Domnul, fără a-și încălca promisiunile, îl va răsplăti pentru fapte bune și va accepta pocăința sa.
În ceea ce privește păcătosul care persistă în comiterea păcate grave, acte nedrepte și interzise, anxietatea generată de neascultare, nedreptate și acte interzise, nu îi permite să spere mila Domnului. Acesta este exact ceea ce se întâmplă, pentru că un sclav runaway, care nu-l respectă pe stăpânul său, nu îndrăznește să sporească tratamentul său. Anxietatea, generată de fapte rele, este incompatibilă cu speranța unei atitudini bune. Anxietatea captează un păcătos, pe măsură ce se împiedică în păcatele sale. De aceea, cei care sunt mai bine ascultați de El se bazează cel mai mult pe mila lui Allah.
Al-Hasan al-Basri a spus: „Într-adevăr, credinciosul se gândește bine Domnului său și de a îmbunătăți acțiunile lor, dar păcătosul este gândirea rău despre Domnul său și o faptă rea.“
Și cum poate să se gândească bine la Domnul său dacă el fuge de El, făcând niște fapte urâte, provocând mânia Lui asupra Sa și aducându-i blestemul Său? El își neglijează îndatoririle față de El și nu se supune poruncilor Sale. El neglijează interdicțiile Sale și persistă în comiterea păcatelor. După cum ar putea crede despre Domnul tău, cel care luptă împotriva lui, în contradicție cu anturajul și prietenii lui cu dușmanii săi, care neagă atributele și calitățile sale în mod necorespunzător gândește aceste calități el însuși a descris și pe care el a descris trimisul Său, care prin ignoranța sa înțelege sensul evident al cuvintelor Sale ca o amăgire și necredință? Cum vă puteți gândi bine la Tom, care, în opinia dvs., nu vorbește, nu comanda sau interzice, nu exprimă mulțumirea și nu este supărat?
Allah cel Atotputernic a spus despre oameni care se îndoiau că aude niște discursuri, în special conversațiile lor secrete:
"Acestea sunt ipotezele pe care le-ai făcut despre Domnul tău, te-au distrus și tu ai fost unul din răniți" (Fussilat, 23).
Ei s-au gândit prost la Allah și au decis că nu știa prea multe despre ceea ce știau și că această presupunere le-a distrus. Acest lucru se aplică tuturor celor care neagă calitățile perfecte și atributele glorioase ale lui Allah, care îl caracterizează într-o manieră necorespunzătoare. Și dacă o astfel de persoană crede că va ajunge în Paradis, atunci această auto-amăgire și auto-înșelăciune. Aceasta este ispita lui Shaytaan și nu o bună speranță pentru Allah.
Abu Sahl bin Umaamah Huneyf mi-a spus că într-o zi și a lui "Urvoy bin Az-Zubair a mers la Aisha si a spus:„Dacă ați fi văzut pe Trimisul lui Allah, atunci când o zi a căzut bolnav. Avea șase sau șapte dinari și mi-a spus să le dau, dar boala Trimisului lui Allah nu mi-a permis să fac asta. După recuperare mi-a întrebat: "Cum ai făcut-o cu ei? Ați dat cele șase dinari? "Eu am spus:" Nu, prin Allah, boala ta nu mi-a permis să fac asta ". El a poruncit să-i aducă, le-a pus în palma lui și a zis: „Ce poate spera Profet, dacă el se confruntă Allah cu următoarele elemente care?“ „Într-o versiune spune:“ Cum se poate gândi Mohamed despre Domnul tău, dacă l-ai întâlni , cu ea? "
Doamne, ce pot oamenii speriați atunci când se întâlnesc cu El, purtând împreună cu ei crimele comise împotriva altora? Dacă cuvintele "Ne-am gândit bine la Tine și sperăm că nu veți pedepsi pe cei nedrepți și pe cei răi" îi vor ajuta, îi vor permite să facă tot ce vor și vor încălca orice interdicție. Și să sperăm pentru mila lui Allah și să creadă că Hellfire nu le va atinge. Allah este pur! Cât de mare este seducția oamenilor! Nu e de mirare că profetul Ibrahim a spus poporului său:
"Chiar crezi alți dumnezei pe lângă Allah, care inventează minciuni? Și ce credeți despre Domnul lumilor? "(As-Saffat, 86-87). Aceasta înseamnă: "Ce credeți că Domnul lumilor vă va face pentru că nu v-ați închinați când v-ați întâlnit cu El?"
Cel care se gândește corect la această întrebare va înțelege că speranța pentru mila lui Allah este de a face ceea ce trebuie. Speranța este că Domnul va accepta faptele și îi va răsplăti, făcând pe sclav să facă binele. Și cu cât speră mai mult, cu atât mai bine acționează. Dar dacă speranța mila Lui este asociată cu indulgența în dorințele scăzute, atunci nu este altceva decât slăbiciune.
E. Guliyev
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: