1. Abordări moderne pentru înțelegerea subculturii tineretului
2. Mișcările informale ale tineretului
Cultura de masă a fost componentul predominant în societatea modernă. Să luăm în considerare câteva aspecte ale subculturii tineretului, în special adolescenta. La această vârstă există un proces activ de formare a propriei viziuni asupra lumii, iar pe formarea ei există mulți factori: literatură, educație și, cel mai important, comunicare cu colegii și vârstnicii. Aici apare problema [2, 50].
O atenție deosebită este acordată diferitelor subculturi tinere și subculturii adolescente. Opiniile adolescenților diferă, de obicei, de cele ale lumii adulte. Cultivate forme speciale de comunicare, diferențe caracteristice în îmbrăcăminte, păr. Desigur, toate aceste manifestări externe și particularitățile comportamentului instabil nu se referă la toți tinerii. Cu toate acestea, pentru unele dintre ele, apartenența la subcultura reprezintă stadiul tranziției către starea adultă [15, 135].
Subculturile sunt concentrate puternic asupra atributelor externe, iar setările și valorile coincid în cele mai multe cazuri cu cele ale părintelui. Pe lângă influența celorlalți, comportamentul tinerilor este determinat de mass-media, care sunt controlate de adulți [2, 52].
1. Abordări moderne pentru înțelegerea subculturii tineretului
Inițial cuvântul "cultură" datează din lat. "Cultura", ceea ce înseamnă cultivare, lucrare. Ulterior, datorită lui Cicero, acest termen a însemnat educația și educația omului. Meritul lui Cicero este acela că el a aplicat pentru prima oară cuvântul "Cultura" într-un sens diferit, figurativ, cu efect asupra minții umane. Și imediat, "Cultura" a început să reziste la un alt concept latin - "natura", adică natura [2, 51]. Aparent, aceasta a dat motive filosofului german Hegel de a da următoarea definiție: "Cultura este oa doua natură creată de om". Există o mulțime de alte interpretări în dicționare. Acum este important să se abordeze înțelegerea inițială a culturii: în antichitate, cultura a fost înțeleasă ca o educație a unei măsuri, armonie și ordine de formare a unei persoane culturale, a persoanei, a idealului unei persoane.
"Paideia" (cultura) este procesul de formare a unei persoane culturale. În consecință, cultura este un fenomen extrem de complex și divers, care pătrunde literalmente în toate sferele vieții și activității societății și omului. Acesta este nucleul, baza "sufletului" societății.
Există diverse răspunsuri ale culturii tineretului la situația actuală a vieții, cu predominanța formelor tradiționale de reacții adolescente [2, 53]:
Evadarea din societate (droguri, secte religioase, auto-cunoastere, meditatie);
Cynicism: direcții legate de cultură și modă, estetica "copiilor din orașul mare", proeminent în aspect, muzică;
Agresive (rockeri, fotbal, "fani");
Forme tradiționale de autoorganizare (sindicate, grupuri de interese)
Factori morale și estetice care contribuie la izolarea adolescenților din societate, manifestată pe de o parte, moralul scăzut și nivelul moral al societății moderne, distrugerea valorilor, mai ales cea spirituală, în declarația „materialismul“ al psihologiei, declinul moral; pe de altă parte - în atitudinea neutră a societății față de manifestările de comportament deviant al tinerilor. Studierea comunicării interpersonale ca un element sub-cultură, am constatat că un rol important în modelarea lumea adolescenților care joacă comunicare [4, 25].
Pentru toată supraîncărcarea studiului, băieții și fetele au un timp de divertisment mai diversificat decât adulții.
Majoritatea elevilor de liceu nu au preferințe artistice stabile, arta pentru ei este în mare parte divertisment. Ei înșiși se plâng constant de plictiseală, o pierdere de timp și incapacitatea de a-și organiza timpul liber [14, 56].
Muzica diferită exprimă diferite ideologii ale subculturilor. Subculturile individuale au fost create în semn de protest al tinerilor împotriva anumitor fenomene ale societății și ale statului. Astfel, mișcarea hippie a apărut în anii 1960-70. în SUA, pe valul de protest public împotriva războiului din Vietnam. Hippii s-au opus pacifismului și anarhismului față de militarism. Mișcarea Pankov sa format în anii 1980. în Anglia. Acești tineri au protestat împotriva dominației culturii oficiale - rigid, aristocratic, puritanic. De aici faimoasa predilecție a lui Pankov la necurăție, însăși numele lui se traduce ca "spumă" [4; 26].
Skinheads, care au apărut în Germania și Anglia în anii 1960-70. Ei au bătut și au terorizat muncitorii străini pentru ai forța să părăsească țara. Acestea din urmă au "meritat" acest lucru în masă pentru a face același lucru pentru un salariu mic.
Nu este surprinzător, performanța subculturi „protest“ care demonstrează unicitatea proprie nu numai proclamarea filozofiei sale de viață și de comportament, dar, de asemenea, capcanele, cum ar spune altora: „Noi nu vă place, suntem speciale“ [15; 134].
2. Mișcările informale ale tineretului
Una dintre manifestările subculturii tinerilor este asociațiile informale de tineret, o formă ciudată de comunicare și viață a adolescenților, societăți, grupuri de egali, uniți de interese, valori, simpatii. "Informal" este de obicei perceput cu o conotație negativă. Grupurile informale ocupă un loc destul de important în viața adolescenților moderni. Se poate afirma că apartenența la diferite grupuri formează atitudini diferite față de adolescenți cu privire la alegerea prietenilor. Grupurile de skinheads și punks se concentrează mai mult pe a fi închise în propriul lor cerc [13, 15].
Atitudinea pozitivă în rândul adolescenților este cel mai adesea cauzată de grupuri de extremali, skinheads, rapperi, punk și fanii fotbalului.
Adulții nu pot și nu ar trebui să "închidă" copilul din lume, așa cum nu ar trebui să închidă lumea de la el. Sarcina adultului este de a forma un anumit sistem de valori și idei care ajută adolescentul să se orienteze în lumea din jurul lui și să aleagă un mediu interesant pentru el însuși [14, 57].
Și un alt punct important. Introducerea unui copil într-un grup este adesea cauzată de sentimentul său de singurătate, lipsă de înțelegere și lipsă de înțelegere de la părinți. Grupul pentru adolescent îndeplinește o funcție compensatorie, ajutându-i să-și simtă importanța. Este clar că viața unei persoane moderne este prea încărcată de o varietate de sarcini și responsabilități. Dar, totuși, adulții trebuie să se gândească: îi acordă suficientă atenție copiilor lor? La urma urmei, uneori lipsa de comunicare este prea scumpă.
Una dintre cele mai vechi curentilor - hipioți, sau „System“. Ca atare, a devenit deja istorie. După ce a fost mișcarea cea mai inteligentă și creativă (căutarea filozofică și religioasă, un protest împotriva valorilor „părinții“ într-o societate de consum, etc.). Această mișcare a apărut în anii '60. ultimul secol în Occident în rândul adolescenților și tinerilor ca un protest împotriva „războiului murdar din Vietnam,“ fondatorii mișcării hippie erau muzicieni precum Jimi Hendrix, Jim Morrison, Janis Joplin [4, 26].
Acum, această mișcare prin care trece nu este cel mai bun de ori, popularitatea sa în rândul tinerilor a scăzut semnificativ. Cu toate acestea, astăzi este posibil să se întâlni oameni tineri în stradă a subliniat rochie neîngrijită, decorat cu numeroase „baubles“, cu un aspect ciudat, în timp ce exprimă bunăvoință față de lume și oprit de la el.
Hippies sunt libere și deschise. Ei acceptă în mod favorabil toată lumea, ceea ce este deosebit de atractiv pentru adolescenții care nu înțeleg în familia lor. Printre hippii, filosofia orientală a budismului, Krishnaism, este larg răspândită [8, 49].
Acesta a fost în mediul hippie a fost apariția și formarea filozofiei psihedelice, care a devenit baza ideologiei narcogens subculturi astăzi.
La sfârșitul anilor '70. În Anglia a apărut o nouă mișcare - punks (de la latina punk-gnilushka, gadina) [6, 49].
Spre deosebire de hippie protest pasive, punkisti inerente de respingere activă, furios a normelor general acceptate și valorile culturii tradiționale. Comportamentul lor provocator și aspectul sunt destinate să cauzeze din generația mai în vârstă și colegii bogate extremă ostilitate, resentimente și teama în același timp. „Jachetele din piele și blugi în mod deliberat rupte în genunchi, cu știfturi în urechi și inele de nas, înțesată cu părul multicoloră, cu fețe vopsea tencuiți și lanțul de toaletă pe umăr, în maniera unui fular au luat în stradă ...“ [11; 57] .
Treptat au evoluat ideologia punk si forma de exprimare muzicală manifestată în sunet tare și simplitatea externă și disponibilitatea, și în modul de joc - „garaj“ înregistrări au fost făcute pe instrumente separate.
Principala morală a puncilor a fost următoarea: "Toți oamenii sunt prostii! Fiți la fel și tu și aceeași atitudine față de oameni! "A fost propovăduită violența în toate formele. Utilizarea de droguri pentru punk-uri este o modalitate de a exprima un protest împotriva unei "societăți respectabile".
La începutul anilor '90. În secolul trecut, un nou tip de punk rock, grunge, a apărut în America de Nord. Pasiunea pentru auto-distrugere a fost adusă la fondatorii stilului - grupul "Nirvana" - într-o măsură extremă.
Ideea unificatoare a muzicii rock metalice este pasiunea pentru muzica in stilul "hard rock". Această muzică este tare și are un ritm puternic de percuție. Stânca "grea" poate afecta psihicul uman. Potrivit adolescenților, la sunetul de rock, ei încep să "kayfovat", trăind experiențele emoționale cele mai puternice și mai plăcute [4, 24].
Atributele externe fac parte integrantă din lucrătorii din metal. Ei poartă o mulțime de ornamente metalice, simbolizând un protest împotriva generației mai în vârstă, care preferă pietre prețioase și metale.
Metal salut fiecare alte semne convenționale - „postura“: a ridicat mâna dreaptă cu proeminente degetul arătător și degetul mic, iar cuvintele „Heavy Metal“ [2, 53].
Folosirea de substanțe de intoxicare în rândul fabricanților de metal este asociată cu ascultarea muzicii. Se crede că "buzz" este o percepție mai profundă a acesteia. Drogurile, potrivit fanilor rockului, - un instrument necesar pentru scrierea "muzicii reale". Prin urmare, mulți oameni tineri care aparțin acestui grup, au început să folosească intoxicante în imitație de idolul său - compozitori, interpreți [8, 48].
Ventilatoarele sau gardul sunt admiratori pasionați ai oricărui grup de varietăți, interpreți, etc. ei însoțesc eroii lor să călătorească, să colecteze autografe lor, în căutarea unui cunoaștere personală, încearcă să imite, nu separarea „alb“ de la „negru“.
Subcultura tinerilor are adesea multe în comun cu contracultura și cultura avangardismului. Societatea de obicei evaluează negativ aceste culturi, deși acestea poartă tendințele de reînnoire, dinamica dezvoltării.
Grupurile informale ocupă un loc destul de important în viața adolescenților moderni. Se poate afirma că apartenența la diferite grupuri formează atitudini diferite față de adolescenți cu privire la alegerea prietenilor. Grupurile de skinheads și punk-uri sunt mai concentrate asupra faptului că se află în cercul propriu. Atitudinea pozitivă la adolescenți este mai frecvent cauzată de grupuri de extremali, skinheads, rapperi, punks și fanii fotbalului [3, 21].
Astăzi, situația din lume, atunci când există ca doi poli ai culturii: o masă, comerciale, pe de altă parte -, ființe inteligente, link-uri atât externe, cât și interne între ele „ridicat“. Influența atât asupra tineretului este evidentă. Cercetatorii act de faptul că cultura populară este foarte diferită de formele anterioare, prin aceea că ea puternic decât elitista forma, bazată pe realizările cele mai avansate tehnologii. În plus, în domeniul sociologiei potențialelor de masă de cultură utilizate în mod activ, management, psihologie, științe politice. Să spunem că cultura de masă unică de artă manipulare simpla reacții „subumane“ și impulsuri ( „drive“) de tineret în masă, folosind cele mai recente progrese tehnologice [7, 94].
Problema este că valorile și interesele tinerilor sunt limitate, în principal, zone de petrecere a timpului liber: moda, muzica, evenimente de divertisment, de multe ori de comunicare insipid. Subcultura tinerilor are un caracter distractiv și de consum, și nu cognitiv, creativ și creativ. În Rusia, ca și în întreaga lume, ea este axat pe valori occidentale: modul de viață american în Lite lui, cultura populară, mai degrabă decât valorile culturii naționale. gusturile estetice și preferințele studenților este adesea destul de primitivă și sunt formate, în principal, prin televiziune, muzica. Aceste gusturi și valori sunt susținute de presa periodică, moderne de redare arta de masă cu impact demoralizator și dezumanizant. Cultura tinerilor se distinge și prezența limbii de tineret (argou), care joacă de asemenea un rol ambiguu în educația adolescenților, creează o barieră între ei și adulți [11, 77].
Shchekochikhin, Y. Membrii asociațiilor informale despre ei înșiși / / Crescut. elevi. 1988. - №5. -C. 53-58.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: