De la începutul Evului Mediu, budismul se răspândește în China. În VI. devine religia de stat. A fost Evul Mediu timpuriu a fost o perioadă de aprobare a budismului, care a avut o influență enormă asupra dezvoltării filozofiei chineze, literatura si arta budismului au absorbit riturile locale și cultul strămoșilor: înțelepților locali sfinți și eroi au fost clasate.
Budismul a avut cel mai mare sprijin printre nobilime, în timp ce în poporul comun Taoismul a fost larg răspândit. Această învățătură a păstrat ideile egalității și a condamnat bogăția. Din secolul al VII-lea. organizația taoistă a bisericii a început să fie creată. Ulterior, elita dominantă a modificat esențial Taoismul în favoarea sa.
Pagoda Shijiait a templului Fogunsy din Inxan. 1056
Între taoism și budism, lupta pentru influență în societatea chineză a continuat. Cu toate acestea, ambele religii nu au putut concura cu confucianismul - baza moralității, educației, sistemului de stat, legislației. Confucianismul a învățat să se închine împăratului, să bată frumosul și cinstitul, să iubească părinții, să respecte oamenii, să respecte mai ales bătrânii și să aibă grijă de cei mai tineri. În spiritul confucianismului a fost elaborat un sistem de examene de stat obligatorii, pe care oficialii i-au înaintat pentru a obține o poziție.
Coexistența mai multor religii a fost o caracteristică caracteristică a societății chineze în Evul Mediu timpuriu. 13 secole XI-XTI. Confucianismul a început să introducă elemente ale taoismului și budismului. Acest confucianism mutant a devenit o nouă forță politică și culturală puternică în China. Și, deși noul, confucianismul nu a înlocuit nici taoismul, nici budismul, la sfârșitul secolului al XIV-lea. a ocupat poziția dominantă în țară.
Cultura chineză a Evului Mediu a ajuns la înălțimi fără precedent. Din cele mai vechi timpuri, chinezii aveau o scrisoare hieroglifică. Aceasta a adus la viață un tip special de artă - caligrafie. Oamenii, înzestrați cu talent pentru a scrie frumos, căutau în mod special, în special printre oficiali. Oamenii educați au dat artei caligrafiei o mulțime de timp și energie, pentru că au văzut în ea o modalitate de perfecțiune spirituală.
"Pagoda de fier" (Theta) din Kaifin. 1041-1044 gg.
Statul a promovat dezvoltarea educației. Datorită creșterii numărului de școli primare și superioare din China, au apărut mulți oameni cu abilități și cunoștințe. Cu toate acestea, în timpul dinastiei Song, oamenii educați au devenit o raritate. În timpul domniei mongolilor, educația chinezilor nu a fost acordată atenție. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că fondatorul dinastiei Ming, împăratul Zhu Yuanzhang, a fost analfabet.
Au avut loc schimbări importante în domeniul științei. În secolul al VIII-lea. în China, a deschis Academia Generală de Științe (Camera Oamenilor de Știință). În special matematică, astronomie, istorie naturală. Au mai fost lucrări pe diferite secțiuni ale medicinei. Medicina chineză a fost renumită pentru studiul proprietăților medicinale ale plantelor. Inginerie și cunoștințe matematice utilizate pentru construirea de orașe, cetăți, sisteme complexe de irigare. Chinezii au inventat hârtie, porțelan, o busolă și un praf de pușcă. Aceste descoperiri au fost de o importanță imensă pentru întreaga omenire.
În secolul al XV-lea. Oamenii de știință chinezi au creat enciclopedii multi-volum cu privire la istorie, geografie, medicină, artă etc. Expansiunea cunoștințelor științifice a accelerat prin inventarea tipăririi. Era Chinezii în secolul al VII-lea. a inventat cea mai simplă formă de xilograf. Pe panouri din lemn, hieroglifele au fost tăiate, au fost aplicate cu vopsea, iar apoi textul a fost reprodus pe hârtie. China a fost renumită pentru bibliotecile sale mari. La începutul secolului al VIII-lea. în țară a început să meargă ziar oficial guvernamental "Stolichny Vestnik", care a existat până în secolul XX. În timpul dinastiei Song, banii de hârtie au fost emise pentru bancnote.
Toata toamna sa risipit peste munti si campii. Pictura pe mătase. Secolul XI.
Leaf din album. Silk. Secolele XII-XIII.
Arhitectura chineză și artele fine se dezvoltă sub influența budismului. Acest lucru este arătat în special prin construcții de pagode cu pietre cu mai multe etaje, lucrări sculpturale și picturi murale ale templelor budiste din peșteri. Pagoda își ia silueta obișnuită în timpul dinastiei Tang, când streașinile de pe fiecare etaj devin arcuite în mod deosebit. Templul "Cavernelor mii Buddha" este unic. În ea au fost aproape 500 de peșteri, a fost decorat cu o pictura de artă în lungime de aproape 25 km.
În general, clădirile chineze, palatele, templele, locuințele oamenilor sau nobililor bogați, porțile orașului, turnurile, podurile au avut lumină, forme rafinate. Ele au fost construite fie din piatră, fie din marmură, fie din lemn, fie din metal. Acoperișurile clădirilor aveau colțuri îndoite. Deasupra, palatele imperiale sau casele nobililor erau adesea protejate cu foi de aur speciale. La Beijing, în secolele XIV-XV. a fost construit un complex imens de palate imperiale, înconjurat de un șanț și înconjurat de un zid, orașul Purple.
În secolul al X-lea. A fost fondată Academia de Arte, unde artiștii studiau și expuneau picturile lor. Artiștii chinezi au atras cerneală pe țesături de mătase sau pe hârtie subțire. Temă preferată - peisajul, numit "munți și ape". Picturile au fost păstrate de secole deoarece nu erau atârnate pe pereți. Pânza a fost răsucite, înfășurată frumos în mătase și împăturită în cutii speciale. Picturile au fost scoase și desfăcute numai pentru ca oaspeții să-și poată aprecia frumusețea sau când proprietarii înșiși voiau să le admire.
În consecință, invențiile chineze, o cultură bogată și unică, au devenit proprietatea civilizației mondiale.
Nu ați găsit ce căutați? Utilizați căutarea ↑↑↑
Pe această pagină găsiți materiale pe subiecte:- religie a Chinei medievale
- Viața religioasă din China la sfârșitul secolului al XVIII-lea
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: