Teosofiști și membri ai Societății Teosofice
Ancheta. Acest lucru se aplică membrilor obișnuiți, așa cum o înțeleg. Dar ce se întâmplă cu cei care sunt implicați în studiul esoteric al teosofiei - sunt ei adevărați teosofi?
Teosofia. Nu neapărat, până când ei înșiși nu au demonstrat că sunt așa. Au intrat în grupul intern și au promis să respecte regulile grupului ocult cât mai strict posibil. Aceasta este o problemă dificilă, pentru că prima regulă este o renunțare totală la personalitatea cuiva. Aceasta este o promisiune de a deveni un altruistă complet, nu să se gândească la el însuși, uita propria vanitate și mândrie, gândesc binele tuturor vecinilor săi - nu numai pentru bunăstarea colegi cerc ezoterice. El, dacă învățăturile ezoterice i-au adus cel puțin unele beneficii, trebuie să trăiască o viață de abstinență în toate, de auto-negare și moralitate strictă, face datoria de toți oamenii. Puțini teosofi adevărați din Societatea noastră sunt în acest cerc. Acest lucru nu înseamnă că în afara Societății Teozofice și cercul său interior nu sunt theosofistii - acestea sunt, și ei sunt mai mult decât cred oamenii, și cu siguranță mult mai mult decât printre membrii laici ai Societății Teozofice.
Ancheta. Care este, așadar, beneficiul aderării la așa-numita Societate Teosofică? Care este motivul?
Teosofia. Nu există altceva decât un avantaj în obținerea instrucțiunilor esoterice, adevăratele învățături ale "Religiei înțelepciunii" și, dacă programul său adevărat este îndeplinit, în obținerea ajutorului de sprijin reciproc și simpatie. Uniunea este putere și armonie, iar eforturile concertate simultane fac minuni. Acesta a fost secretul tuturor comunităților și alianțelor de când a existat omenirea.
Ancheta. Dar de ce este o persoană echilibrată și deliberată care posedă o energie indisputabilă și o statornicie, nu poate deveni un ocultist și chiar un adept, care lucrează singur?
Teosofia. Poate; dar există zece mii de șanse împotriva uneia care nu va reuși. Iar prima dintre multele motive este că în prezent nu există cărți pe Ocultism sau teurgie, care ar stabili secretele alchimiei sau teozofiei medievale într-un limbaj simplu. Ele sunt toate simbolice sau date în pilde; și că, în Occident, de-a lungul secolelor cheia lor a fost pierdută, cum poate o persoană să știe adevăratul sens al ceea ce citește sau studiază? Acesta este cel mai mare pericol care duce la magia neagră neconștientă sau la cel mai neajutorat mediu. Prin urmare, pentru cei care nu au inițiat cu cine se poate compara, ar fi mai bine să lăsați aceste studii periculoase. Uită-te în jur și privește. În timp ce două treimi din ridiculizare societății civilizate ideea că în Teosofia, ocultism, spiritism, sau Cabala este ceva acolo, treimea rămasă este compus din elementele cele mai eterogene și opuse. Unii cred în mistic și chiar supranatural (!), Dar toată lumea crede în felul lor. Alții se grăbesc fără îndrumare în studiul Cabalei, psihismul, mesmerismul, spiritismul sau o formă de misticism. Rezultat: nu există doi oameni cu opinii similare, sunt de acord unul cu celălalt în principiile oculte de bază, deși mulți pretind să limiteze realizarea de cunoștințe și ar dori să facă pe alții să creadă că acestea sunt destul de valide adepti. În Occident, pentru a găsi nu numai cunoștințe accesibile, științifice și corecte a oculte - nu există nici măcar cunoașterea prezentă astrologie, singura ramură a Ocultism care, în studiul său exoterică are anumite legi și a sistemului - dar nimeni nu are chiar ideea că este un adevărat ocultism. Unii reduc intelepciunea antica a Cabalei, sau o carte evreiască „Zohar“, că fiecare în propriile lor tratează, în conformitate cu litera moartă a metodelor de rabini. Alții consideră lucrările lui Swedenborg sau Böhme ca fiind expresia finală a Înălțării Înțelepciunii, în timp ce alții văd din nou marea taina a magiei antice în mesmerism. Cei care își aplică teoriile în practică, din cauza ignoranței, coboară spre magia neagră. Fericiți sunt cei care reușesc să evite acest lucru, deoarece nu au nici o măsură, nici un criteriu pentru a distinge între adevărat și fals.
Ancheta. Ar trebui să înțelegem acest lucru înseamnă că grupul interior al TS susține că învățăturile sale sunt bazate de inițiații reale sau profesori ai înțelepciunii ezoterice?
Teosofia. Nu direct. Prezența personală a acestor profesori nu este necesară. Este suficient să dea instrucțiuni unora dintre cei care au studiat sub îndrumarea lor de ani de zile și-și dedică întreaga viață ministerului. Apoi, la rândul lor, pot transfera cunoștințele primite celor care nu au avut această ocazie. Cerealele de științe adevărate sunt mai bune decât masa învățării nedigerate și înțelese greșit. O uncie de aur costă o tonă de praf.
Ancheta. Dar cum știi dacă aceasta este într-adevăr o uncie de aur și nu doar un fals?
Ancheta. Este pregătirea unor astfel de adepți-vindecători scopul scopului teosofiei?
Teosofia. Ea are mai multe goluri, dar cele mai importante sunt cele care pot duce la ameliorarea suferinței umane de orice fel - fizică și morală. Și noi credem că acesta din urmă este mult mai important. Teozofia trebuie să insufle etică; trebuie să purifice sufletul, pentru că aceasta va aduce scutiri corpului fizic, ale cărui boli, cu excepția accidentelor, sunt doar consecințe. Studiind ocultismul din motive egoiste, pentru a satisface ambițiile personale, mândria sau vanitatea, nu se poate atinge adevăratul său scop - ajutând suferința umanității. În mod similar, nu se poate deveni un ocultist, studiind doar o singură zonă de filosofie esoterică - acest lucru se realizează prin studierea (dacă nu practicarea) a tuturor ariilor.
Ancheta. Apoi, pentru a atinge acest obiectiv cel mai important, numai cei care studiază științele ezoterice ajută?
Teosofia. Deloc. Fiecare membru secular al Societății are dreptul să primească instrucțiuni generale, dacă numai el dorește acest lucru; dar foarte puțini sunt dispuși să devină "membri de lucru" - majoritatea preferă să rămână tezaurele teosofiei. Cu toate acestea, trebuie să înțelegem că cercetarea personală în Societatea Teosofică este încurajată, dacă nu depășesc limita care separă exotericul de magia esoterică, orb din conștient.
Distribuiți această pagină
Trimiteți-le prietenilor: