Naționalismul rus și imperialismul de la începutul secolului al XX-lea

Naționalismul rus și imperialismul începutul secolului XX

Națiune și naționalism

Astfel, o națiune - nu este sinonim cu etnia, dar - nu antonim, mai degrabă, o anumită etapă în dezvoltarea sa. Care este particularitatea acestei etape? Este cunoscut faptul că termenul „națiune“ însemna inițial - conaționalii, născut în aceeași localitate. Dar, în epoca Revoluției Franceze, aceasta a dobândit un cu totul alt sens: unificarea politică a cetățenilor depline și responsabili ai țării, conform formulei lui Abbot Sieyes, „o colecție de persoane, sub rezerva legii generale și prezentate în aceeași legislatură“ (7). Mai târziu, aceasta este o definiție legală abstractă a devenit prea mare, cu specificul cultural și istoric, mai ales în scrierile gînditorilor germani. Astfel, Friedrich Schlegel în „filozofică Lectures 1804 - 1806 a lui“ comun „rasa“ (comunitate naturală) și rezultate pe baza ei „națiune“ (o entitate politică), dar acesta din urmă a părut să-i nu un grup de participanți din „contractul social“, și organică „o singură persoană „obiceiuri și a limbii comune aferente (8). Un secol mai târziu, Max Weber ca cel mai important motiv pentru a oferi națiunii „comunitate lingvistică“ și dorința de a crea starea (9). Fuziunea elementelor politice și etno-culturale au avut loc nu numai în teorie, ci și în practică, care este demonstrat foarte clar „primăvara națiunilor“, în 1848, unificarea Italiei și Germaniei, notorii „Afacerea Dreyfus“ și apariția mișcărilor naționaliste și partidele din majoritatea țărilor europene „avansate“ ... Astfel, conceptul de națiune, în imitație a triadei hegeliene, urmați calea: etnicului - o comunitate politică - comunitatea etnică și politică.







Se pare că națiunea și ar trebui să fie identificate ca atare comunitate etnică, valoarea principală a care - unitatea politică și culturală. Nation - este forma care ia etnie în societatea modernă (industrială), spre deosebire de statutul său în societate tradițională (agrar) la conectarea grupurilor etnice scrapie au fost castă ierarhică și valorile religioase (sa o numim starea poporului). Distrugerea fundamentelor societății tradiționale, o clasă de asimilare și secularizare conduce la faptul că grupul etnic începe să fie structurată în jurul unei noi principii de organizare: statul-națiune și cultura națională seculară. Prin urmare, „națiune devine o valoare publică majoră pentru omul modern“ (SV Obolenskaya) (10) înlocuirea Bisericii și suzeran (comunitate, magazin și așa mai departe. D.). Nu că valorile religioase și corporative dispar la toate, departe de ea, dar ei încă mai sunt private în comparație cu cultură generală și generală Dante civilă devine mai importantă decât Francisc de Assisi, loialitate față de constituția - este mai important decât loialitatea față de monarh.

întrebare mare și dificil: dacă ideologia particulară a naționalismului? Există motive întemeiate să considere complexe ideologice și emoționale oficiale care se pot exploata orice ideologie. Într-adevăr, naționalismul apare în sânul liberalismului ca cel mai important instrument pentru zdrobirea structurile tradiționale socio-politice și a regimurilor monarhice-imperiale. Dar, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, există o „naționalizare“ a aproape tuturor dinastii conducătoare ale Europei, în același timp, ideea națională este încorporată în doctrina politică tradiționalistă. Caracterizat, în acest sens, un exemplu simbolic. Faimosul „Cântecul german“ ( „Germania, Germania mai presus de toate / Mai presus de orice în lume!“) A fost scrisă în 1841, liberal H. Hoffmann von Fallersblenom, persecutat de guvernul prusac, dar la sfârșitul anilor 1870. este, de fapt, a devenit imnul neoficial al imperiului Bismarckian și, mai presus de toate, cercurile de dreapta conservatoare (11). În secolul XX, naționalismul este declarat în mod egal regimurile fasciste și părți ale Rezistenței; Conquer marxiștii internaționaliste în URSS, a câștigat șovin hitlerismul, dintr-o dată graba de a lupta împotriva cosmopolitismului; oricum, au tendința de a naționalismului aproape toate mișcările anti-coloniale din Lumea a Treia, și - retorica neokolonialista Bush ... Katherine Verdery definește naționalismul ca „utilizarea politică a simbolului națiunii prin discurs și activitatea politică, precum și sentimentul care face ca oamenii reacționează la ea folosește „(12). Sprijinirea aceasta, un istoric rus modern, AI Miller scrie: „Naționalism, prin urmare, nu este pe același rând cu ideologii, cum ar fi liberal sau socialist, și nu poate fi redusă la una din mai multe mișcări politice în societate este imposibil, de exemplu, să ne imaginăm un liberal-socialist, dacă avem în vedere liberalismul nu ca un stil. comportament, ci ca un sistem de valori. în același timp, liberalii naționaliste, precum și istoria socialist-naționalistă este în cantități nelimitate „(13). În susținerea tezei sale, cercetătorul dă o declarație Ralph Dahrendorf: „În Germania imperială erau naționale-naționaliști, cum ar fi Treitschke, național-socialiștii ca Schmoller, PNL, Weber, și multe versiuni și culori ale acestor poziții, dar toate grupurile declară primatul naționale “.







Geneza și tipologia naționalismului rus

Primul dintre ele este cel mai puțin interesant în sensul ideologic. Publiciști tabără tradiționalistă (VL Velichko AS Vyazigin, VA Gringmut, AA Kireev, BV Nicolsky, Paskhalov KN, SF Sharapov), în esență, nimic nu se adaugă la relația teoretică cu ceea ce au creat clasicii lor în secolul trecut. Chiar și un astfel de gânditor cu adevărat remarcabil ca LA. Tikhomirov la începutul anilor 1900. doar a clarificat și a concretizat ceea ce el deja exprimase în lucrările anilor 1890. naționalismul tradiționalistă a continuat să rămână ca al treilea membru al triadei prețuite că, de exemplu, a fost reflectat în documentele de politici ale Uniunii poporului rus, în care valorile, să susțină „aliații“ au fost enumerate după cum urmează: „1. Credința Sf ortodoxă; 2. tradiționale Rusă regal nelimitat autocrație și 3. poporul rus "(24). Oricare ar fi sentimentele nu sunt copleșiți „reacționari“, la nivel intelectual, națiunea a trebuit să nu aibă un scop în sine natura. Același Tikhomirov a vorbit condamnat cu fermitate „ideile înguste de interes rusesc“, „egoismul național“, argumentând că Rusia este mare doar ca un purtător de „idealurile universale ale vieții“, „misiunea creștină, Dumnezeu lucrează“ (25). În cele din urmă, pentru un tradiționalist sincer și consecvent, conceptul de "ortodox" este mai important decât conceptul de "rusă".

Naționalismul "Integral", "Novoe Vremya", al cărui exponent principal a fost MO Menșikov, în aparență a avut multe în comun cu național-liberalismul. Viața etnică același flux afirmație, care determină inevitabil dispariția treptată vechi și apariția noilor sale forme sociale, negare a revoluționarism, aceeași cerință participarea națiunii în afacerile publice, același occidentalismul ... frazeologia Menșikov uneori izbitor de asemănător cu modul de redactare a adversarului său permanent și dur Struve . El are, de exemplu, puteți citi un argument liberal clasic: „Națiunea - este atunci când oamenii se simt proprietarii țării, stăpânii săi, dar să fie conștienți de ei înșiși ca niște stăpâni pot doar cetățeni, oamenii sunt prevăzute în libertatea de opinie și dreptul unei legi-implicare în țară dacă .. nu au aceste condiții de bază de cetățenie, naționalitate <…>"(30) Sau aici insistă:"<…>este necesar<…>Rusă Imperial Club - atât la nivel național și liberal „(31) Este caracteristic faptul că în timp ce Menșikov simpatic la activitățile partidului Cadet, iar un lider a fost Struve Deci, de ce Mikhail Osipovich și Peter Berngardovich nu a găsit un limbaj comun ..?

Astfel, folosind concluzia anterioară cu privire la natura duală a discursului naționalist, și pe baza tipologiei mai sus propusă a naționalismului rus, se poate afirma că tradiționalist și versiunea liberală a acestuia din urmă sunt „subideologii“ și „integrală“ - „superideologiyu“. În același timp, nu se poate să nu remarcăm că nu există numai relații reciproce, ci influențe reciproce între diferitele orientări ale naționalismului rus. Acest lucru este evident mai ales în evoluția ideologică a Struve, au fost utilizate în mod activ în timpul primului război mondial, este un concept cheie în arsenalul tradiționaliștilor ca Rus Sfânt și să sprijine conceptul iraționaliste de „eros naționale“ DD Muretov, care ar fi mai "Novovremen" (nu e de mirare că VV Rozanov a făcut-o în apărarea ei). Aceștia din urmă, de asemenea, au împrumutat adesea acești sau acei ideologi ai tradiționaliștilor și ai liberalilor naționali.

Acum câteva cuvinte despre problema gândirii sociale imperiale rusești la începutul secolului XX. Forma sub forma cursului său independent de imperialismului nu au luat (unele indiciu în acest sens este, probabil, doar în jurnalism politic Brusov) și dezvoltat ca parte a ideologiei naționaliste. Sub imperialismul nu înseamnă „cel mai înalt stadiu al capitalismului“ (Lenin), precum și punerea în aplicare a unității multietnic, în cadrul unui stat sau dorința pentru o astfel de unitate. În principiu, naționaliștii din toate direcțiile au fost atât imperialiști, dar cu siguranță o prioritate în dezvoltarea de fire imperiale a aparținut PNL. În opinia lor, echitabile din punct de vedere pentru toate grupurile etnice care trăiesc în Imperiul său ar putea fi soluția la problema națională în Rusia. În același timp, nu au renunțat la caracterul național rus al statului rus, niciodată nu recunoaște imperiile multi-etnice ale statului, lipsiți de nucleul național de guvernare. În plus, liberalii au fost cel mai ambițios proiect de extindere a frontierelor Rusiei. În contrast, radicalii și tradiționaliștii mai degrabă înclinați spre izolaționism, și Menșikov chiar sa oferit să renunțe la acele marje inorodcheskih care nu pot fi obrusit (și anume străinii rusificare a părut să-i un panaceu). Deci, în sensul strict al cuvântului, imperialiștii au fost doar național liberalii.

Soarta naționalismului rus







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: