(1533 - 1592)
Biografie pe Wikipedia
1565 - Michel de Montaigne se căsătorește și primește o zestre solidă din partea părinților miresei. După moartea tatălui său, în 1568, el a moștenit o familie. Acolo el va trăi până în 1571.
În termeni de gen, lucrările sale ar putea fi numite un eseu. Era cel care a devenit strămoșul său. Seria de cărți „experiență“ a fost un moft personal al scriitorului, numai din acest motiv structura și stilul de prezentare a materialului în ea nu este prezent: În gânduri puteți găsi multe citate că, chiar și în sensul de a nu destul de la punctul de aici. Lungimea capitolelor este de asemenea diferită, se pot întâlni atât în capitole foarte scurte, cât și în cele foarte lungi. Cel mai lung capitol din seria de cărți numite „“ Apologia spaniolă teolog Raymond Sabundskogo „care poate exista de la sine, fără cărți.
"Experimentele" sunt, în primul rând, reflecțiile lui Montaigne pe o varietate de subiecte, observațiile sale despre el însuși. Sa considerat unul dintre speciile de om, reprezentantul său. Conduce observații și examina cu atenție el însuși, în special experiențele emoționale. Scriitorul credea că fiecare persoană este un fel de reprezentant al întregii rase. Poziția sa în filosofie este scepticismul, dar nu în sensul său obișnuit. Combină scepticismul și filozofia de zi cu zi. Mai precis, scepticismul lumesc, exprimat în primul rând în nemulțumire, dezamăgire în altele - experiența amară a vieții - așa cum s-ar spune.
Scepticismul filosofic este radical diferit de primul. Această credință se bazează pe convingerea filosofului că cunoașterea umană nu este fiabilă.
Indiferent cât de tragic s-au făcut aceste două sceptici, Michel a fost, de asemenea, caracterizat de un anumit echilibru între aceste două extreme. Scriitorul a acceptat egoismul și neîncrederea față de oameni. Pentru el, aceasta a fost o manifestare firească a personalității unui singur individ. El nu a luat-o niciodată la inimă, realizând cât de mult pot influența liniștea unei persoane.
Michel Montaigne era o persoană destul de calmă și echilibrată, exprimată în mod clar prin lucrările sale. Scriitorul își păstrează adesea mândria, crezând că persoana care o expune pentru spectacol nu cunoștea deloc lumea. Michelle a crezut intotdeauna ca o persoana nu poate intelege intregul adevar, pur si simplu nu ii este dat. Poate că numai prin mărunțișuri mici se adună cunoștințe despre tine și despre viața asta. El credea că numai cunoașterea adevărului, el se poate deschide întregii lumi.
El a recunoscut, de asemenea, două cantități ca adevărul și ruda absolută, examinându-le cu atenție și încercând să traseze o linie clară între ele.
Biografia lui Michel de Montaigne este foarte interesantă. El nu a dorit niciodată să fie ca idealurile morale care au avut loc la acel moment. El credea că numai o înțelegere a sine și a esenței unui om poate ajuta în devenirea sa, ca persoană. Deși nu a căutat pe deplin idealurile morale pe care le-a atribuit atât societății, cât și bisericii, a acceptat totuși unele dintre postulatele sale. Pentru el, două adevăruri - virtutea morală și datoria morală - au fost extrem de importante. La prima vedere, putem presupune că aceste adevăruri constituie întreaga idee a unei persoane morale, însă Montaigne credea altfel, definindu-le doar ca parte a unui întreg.
Filozoful a fost extrem de negativ pentru cei care își schimbă forța natura. Ei rup instinctele lor naturale, cele care au fost stabilite prin natura lor, și sunt supuse regulilor societății, care uneori sună destul de absurd. Montaigne a spus întotdeauna că, în primul rând, el trăiește pentru el însuși, zi de zi, bucurându-se de viață.
Dar el nu a uitat de responsabilitatea care i-a fost atribuită. O persoană trebuie să cultive un spirit foarte puternic pentru a cunoaște adevărul. În acest caz, fericirea va părea veșnică, iar necazurile nu vor părea la fel de tragice pe cât priveau la prima vedere. O astfel de teorie nu numai că a contribuit la schimbarea naturii scriitorului, dar și convingerile sale s-au schimbat. Așa cum timpul curge în mod constant, iar oamenii trebuie să se schimbe în mod constant, nu uitați că în primul rând, este necesar să se efectueze o taxă pentru el însuși, și numai apoi să aibă grijă de întreaga omenire.
De Montaigne a fost diferită de mulți scriitori, și anume faptul că el însuși și combinate într-în filozofia lui de multe adevăruri diferite, au existat o mulțime de extreme în filozofia lui. Dar datorită înțelegerii sale speciale, el a reușit să realizeze armonie de spirit și de trup. Dacă examinăm și studia filozofia lui de viață mai în detaliu, se poate concluziona că datoria pentru ea - este o luptă cu adversitățile, care poate depasi o persoana in viata sa.
Mai întâi, el a împărțit toate nenorocirile pe tipuri: subiective, obiective și inevitabile. Așa cum pot fi ghicit de nume, inevitabil sunt, de exemplu, orbire, surditate, urâtă fizică și multe altele. Pentru obiectivul Montaigne a decis să atribuie moartea persoanelor apropiate, ceea ce uneori duce la rezultate foarte dezastruoase. Biased - aceasta este o manifestare de mândrie, o sete de glorie și stima de sine.
Cu toate aceste nenorociri este necesar nu numai să luptăm. De exemplu, dacă o persoană are o nenorocire inevitabilă, rămâne doar umilința necesară pentru a se adapta la lumea cu boala care a cuprins omul.
Dacă luăm în considerare cel de-al doilea tip de nenorocire, totul aici, mai degrabă, depinde de persoana însuși, deoarece numai el însuși reușește să ușureze această nenorocire. În timp, această durere este îngrozită și permite unei persoane să găsească ceva nou în calea sa. Cât timp va trebui să trăiască cu această durere poate fi decis doar de persoana însuși. Montaigne credea că o persoană ar trebui să răspundă pentru sine nu numai pentru acțiunile sale, ci și pentru experiențele sale emoționale.
Atitudinea specială a filozofului este de asemenea trasată de un sentiment de justiție, pe care el nu îl făcea deloc străin. Să o analizăm în detaliu. Scriitorul credea că toți ar trebui să obțină ceea ce merita. Doar în acest fel, puteți arăta un simț al justiției, nu numai în raport cu tine, ci și în relație cu societatea. Toată lumea ar trebui să fie răsplătită în deșert. Să examinăm exemple specifice. Dacă luăm în considerare corectitudinea soțului ei pentru soția și copiii, se poate argumenta că, dacă soțul nu-i place, atunci cel puțin ar trebui să fie (soția lui) să respecte, ca o femeie și mama copiilor săi. Dacă vorbim despre copii, atunci trebuie să aibă grijă de ei, despre mâncarea lor, pentru că ei sunt continuatorii de acest gen.
Scriitorul și atitudine specifică datoria în raport nu la sine așa cum a fost înainte, dar statul și guvernul țării sale. El a crezut că nu trebuie să te supui doar ceea ce dictează guvernul, dar merită să-l răstoarnești. În primul rând, ar trebui să ne gândim la ceea ce va fi noul guvern, poate că va distruge pur și simplu țara, spre deosebire de cea existentă.
Filosoful nu are idealuri morale ca atare. Nu este foarte pozitiv cu privire la toate inovațiile. Dacă vorbim despre politică, scriitorul credea că dacă o persoană dorește să schimbe ceva în guvern, atunci cel mai probabil, acțiunile sale vor determina nu numai acțiuni pozitive, ci și negative. În toate sunt pluses și minusuri, chiar dacă o persoană acționează pe cele mai bune motive.
Scriitorul era foarte conservator, în ciuda filosofiei sale. El este foarte tolerant și nu vorbește despre oameni în mod negativ, ci doar despre unele probleme pe care le stă pe cont propriu.
Spre deosebire de politică, în ceea ce privește pedagogia, un filosof poate fi numit un inovator arzător. Întotdeauna credea că o persoană ar trebui să se dezvolte, să primească o dezvoltare cuprinzătoare, datorită căreia își găsește calea proprie, aceea care îi era destinată. Aceasta a devenit poziția lui de viață, precum și faptul că el trebuie, mai presus de toate, să se respecte pe sine. Acest filosof a fost foarte original, atât în scris, cât și în viața sa.
Vă atragem atenția asupra faptului că în biografia lui Montaigne Michel sunt prezentate cele mai importante momente din viață. În această biografie, unele evenimente minore de viață pot fi ratate.
Trimiteți-le prietenilor: