2 Mentalitatea ca o trăsătură etnopsihologică integrată a națiunii
În anii 50 ai secolului XX, oamenii de știință francezi L Lubier și R Mandru au introdus conceptul de "mentalitate"
Există trei componente ale structurii mentalității:
1 Stări emoționale (emoționale) - emoționale care precedă apariția componentelor verbale și comportamentale, contribuind la sistematizarea cunoașterii și apariția unui anumit comportament
2 Cognitinia (verbală) - cunoștințe despre obiecte și. situația vieții, este rezultatul dobândirii experienței individuale de viață (formare)
Comportamentale 3 (spuma cop) conduce la actualizarea elementar instalațiilor fixe, valorile și valorile etnice de setare mentală este prezentată în, și acțiunile umane, ca acțiune este singura structură care corespunde manifestările integrale reale ale sinelui uman ca individ, cetățeanul individual.
mentalitate etnică se manifestă în viața dominantă starea de spirit a unei persoane, în trăsăturile caracteristice ale percepției lumii, sistemul de cerințe morale, norme, valori și principii ale educației, în formele de relații între oameni, valori familiale, în ceea ce privește natura și forța de muncă, organizarea vieții de zi cu zi, vacanțe, acte specifice de ethnos sine slab.
Conceptul de "mentalitate" și "mentalitate" diferă între ele
Mentalitatea - un sistem de imagini care sunt conținute în baza percepțiilor individuale ale lumii și locul lor în ea, definind acțiunile și comportamentul oamenilor (pe F Duby)
Mentalitatea (Outlook sinonim) - este unele caracteristici integratoare ale unei comunități de oameni cu o cultură distinctă, care ne permite să descriem unicitatea viziunii acestor oameni din lume și să explice speciale tsifiku răspunsul la ea.
În procesul de ontogenie, mentalitatea și mentalitatea se dezvoltă sub influența factorilor și condițiilor interne și externe
Astfel de factori și condiții interne includ:
- ereditatea filogenetic manifestată sub formă de introversie congenitală a funcțiilor mentale superioare, percepția realității, sub rezerva dominația emoțiilor și sentimentelor de voința și intelectul;
- volumul și profunzimea experienței de viață care apar ca urmare a procesului de învățare, afectând nivelul de auto-actualizare a individului;
- trăsături individuale ale proceselor mentale (memorie, emoții, sentimente, gândire, empatie, voință), integrarea potențialului fizic, intelectual și spiritual al individului;
- activitatea individului: dacă persoana în sine nu este inclusă în activitatea de viață a grupului, atunci procesul de dezvoltare a mentalității sale slăbește
Factorii și condițiile externe pentru dezvoltarea mentalității și a mentalității sunt:
Semnificative pentru ucrainene sunt valorile: relația cu pământul ca Patrie, pentru valorile sale culturale și istorice, toleranța față de alte culturi și religii de libertate; avantajul senzualului peste rațional (și Mirchuk, M Shlemkevich, D Chizhevsky).
Există diferențe semnificative în ceea ce mentalitate și arhetipnistyu În primul rând, aceste concepte diferă în origine: mentalitatea se dezvoltă sub influența factorilor externi, în timp ce arhetipnist este rezultatul internalizării ca arhetip intră în adâncurile memoriei, iar procesul de asimilare are loc în timpul etnizatsii Un alt semn al diferenței de mentalitate din arhetipală acte de măsură de deschidere, etc ei etniilor arhetip. - este ascunsă, invizibilă pentru cealaltă parte a grupului etnic, în timp ce mentalitatea etnică permite să fie divulgate În alte grupuri ar trebui să fie, de asemenea, remarcat faptul că arhetip și mentalitatea vidigrayut s roluri diferite în viața grupurilor etnice și etnoforiorіv.
mentalitate ucraineană caracterizată prin dominația emoțiile și sentimentele de voința și intelectul, codul individualist de valori, promovează motivația realizare, independența personală, tendința de autonomie să se bazeze pe propria lor putere, încrederea în GSS.
disting patru semne de formare a sistemului mentalității poporului ucrainean:
1) funcțiile mentale superioare introvertite în percepția realității înconjurătoare, manifestată prin focalizarea pe fapte, probleme ale lumii interne, individuale-individuale;
2) cordon în centricitate - sentimentalism, sensibilitate, empatie, iubire de natură, ritual luminos, estetică a modului de viață al poporului;
3) individualismul anarhic, ale cărui manifestări sunt diferite forme de dorință mediată de libertate personală, cu condiția să nu existe organizație, stabilitate și disciplină;
4) avantajul emoțional, senzual asupra voinței și intelectului În comparație cu mentalitatea ucraineană, semnele mentalității rusești sunt:
- decalajul dintre prezent și viitor;
- incluziune în viitor;
- lipsa libertății personale și, prin urmare, responsabilitatea pentru deciziile luate în situații de risc și incertitudine;
În mentalitatea tineretului modern ucrainean se evidențiază următoarele trei componente:
2 respingerea psihologiei donării, deoarece dorința de a se sacrifica predetermină apariția ispitei de a sacrifica pe alții
3 Reabilitarea valorilor vieții cotidiene, care formează baza reală a mentalității unei personalități deosebit de morale (conform MI Piren)
Trimiteți-le prietenilor: