Kirill Labutkin Istoria feniciului
Istoria fenicienilor și a poporului fenician este plină de contradicții și de pete goale, fără a se forma un singur stat, au stabilit tonul pentru alte țări și popoare. În istorie, fenicienii au intrat ca un popor de navigatori și comercianți, care și-au dat timp pentru descoperiri într-o varietate de domenii.
Fiind adesea într-o stare dependentă de alte popoare, fenicienii au colonizat toate teritoriile noi și au fost tranzacționați în toate colțurile Mării Mediterane, depășind în acest numeroase imperii ale timpului lor.
Coloniile fenicienilor ar putea fi găsite pe Peninsula Iberică, în Sicilia și Sardinia, pe coasta Africii și pe insulele nenumărate ale Mării Mediterane. Studiul unor noi terenuri nu a avut ca scop să câștige faima descoperitorilor, căile lor nu depășesc limitele metalelor și bijuteriilor esențiale pentru comerț sau extracție.
Istoria fiecărui oraș sau colonie feniciană este originală. De la dungile pământului, luate în trecere, uneori au apărut imperii. Deci, Cartagina, fondată de coloniștii fenicieni în secolul al IX-lea î.Hr. în curând a devenit unul dintre cele mai importante orașe-state din Marea Mediterană, desfășurând comerț activ, diplomație și confruntându-se cu cele mai puternice state din regiune. Și în secolul al III-lea î.Hr. a început o confruntare bine cunoscută cu puterea câștigătoare a Republicii Romane, care sa încheiat cu distrugerea completă a Cartaginei după cele trei războaie punicice care au continuat timp de un secol.
Fenicienii au câștigat dreptul la un loc în istorie, de asemenea, datorită inventarea alfabetului, contribuția la astronomie, dezvoltarea de construcții navale, și mai mult. În plus, este important de remarcat faptul că Fenicia a fost locul de sinteză a culturilor orientale și occidentale, de multe ori se află sub influența unei stări de est centrale, aceasta ar putea avea un impact semnificativ asupra formării culturii grecești și lumea occidentală ca un întreg.
Există diferite puncte de vedere cu privire la originea conceptelor „și“ Phoenicia „fenician.“ Versiunea cea mai comună este considerat a fi de origine greacă, probabil de la cuvântul «phoinike», ceea ce înseamnă „violet“ și corespunde cu unul dintre cele mai renumite meserii fenicieni - vopsirea în culoare1 violet.
O versiune similară a originii "fenicienilor" din cuvintele "phoinike" și "phoinix" nu este asociată cu ambarcațiunile, ci cu particularitățile apariției fenicienilor.
istoric englez și un teolog creștin George Ravlinsonu aparține unei alte versiuni de origine greacă „Fenicia“. El a crezut că grecii au numit „palmele Pământului Phoenicia» ( «Landul Palms»), iar locuitorii ei „oameni de palmier» ( «poporul finicul») 3.
În epoca Vechiului Regat, egiptenii au numit unul dintre navele "o navă biblică". Este foarte posibil ca "fenicienii" să vină din "fenehu" egiptean, ceea ce înseamnă construcția de nave4.
De asemenea, în "tabelul națiunilor" evreiesc, sunt menționați fiul lui Ham Canaan și nepotul lui Hama Sidon. Conform tradiției biblice, fenicienii erau descendenți ai lui Ham și pentru că lipsa de respect pentru tatăl lui este condamnată de Dumnezeu pentru a fi veșnic sclavi ai descendenților sima-israeliților.
Având în vedere numărul mic de documente existente referitoare la istoria Fenicia, elucidarea originii poporului fenicieni proces destul de complicat. Probabil că primii locuitori ai feniciului au vorbit ne-semitice. Cu toate acestea, deja în mileniul al III-lea î.Hr. potrivit unor surse egiptene, există deja trăiesc triburi semitice care fac parte din grupul de Vest semite, care ocupă aproximativ în același timp ținuturile palestiniene.
Unele studii antropologice trebuie să-și prezinte arătau ca fenicienii. Probabil că erau mici. Înălțimea medie a bărbaților era de 1,63 metri, iar pentru femei de 1,57 metri. Judecând după imaginile, fenicienii au fost extinse tipul de ochi în formă de persoană, un fir de păr gros nas drept, creț, ondulată sau tunde scurt boroda5.
Nu este foarte clar unde provin urmașii fenicienilor. Potrivit lui Herodot, cutremur fenicieni forțat să părăsească fosta lor patrie și ca origine ancestrală a coastei oferite așa-numita Marea Eritreei, cel mai probabil, a fost o coasta Golfului.
Istoricul și geograful grec Strabo au scris că strămoșii fenicienilor locuiau pe insulele Bahrainului în Golful Persic. Istoricul rus Yu.B. Tsirkin, pe baza datelor despre limbă și mitologie, leagă fenicienii (și ugariții) de Arabia de Sud.
Cu toate acestea, istoricul italian Sabatino Moscati a subliniat că „formarea națiunii feniciană pare a fi rezultatul proceselor care au loc în regiunea siro-palestinian, și nu rezultatul relocării aici de oameni care odată ce a trăit în afara regiunii.“
Există motive să se creadă că există așezări și orașe ne-semite pe teritoriul Siriei și Libanului de astăzi cu mult înainte de sosirea popoarelor semitice care au sosit din Asia frontală (sfârșitul mileniului al III-lea). Deci, de exemplu, înainte de sosirea canaaniților au existat orașe de Ugarit și Bibl.
Cel mai probabil, fenicienii ca o națiune formată tocmai în regiunea siro-palestinian, pe coasta de est a Mării Mediterane, dar părți ale unui site au devenit Liban, în care amestecă o varietate de triburi, compoziția etnică a schimbat sub influența unor noi valuri de migrație, dar locul este de origine ancestrală a fenicienilor rămâne controversată .
Inițial, fenicienii sau canaaniții au ocupat un teritoriu vast decât cel denumit acum Phoenicia. Ei au fost izgoniți din Siria de către Aramenii nomazi și din Palestina de către un alt grup de triburi semitice - de către triburile evreiești.
La sfârșitul mileniului I î.Hr. estul Mediteranei a fost invadată de triburi nomade, dar influența nomad nu a trecut prin munții Libanului și oamenii din Fenicia rămâne canaanit la declinul kultury7 feniciană.
Este demn de remarcat faptul că punctul de diviziune dialectală la origini diferite ale semiții din Palestina și Fenicia, în comparație cu semiții din Siria. Există diferențe în limba și dialectul canaaniților de coastă din Siria (de exemplu, Ugarit), dar are unele asemănări cu limba Amoriților Mesopotamia Superioară și Sirii8 interne.
Se poate concluziona că, de-a lungul istoriei sale, poporul fenician a suferit multe schimbări. În drum spre devenire, au existat migrații și fuziuni cu alte popoare, precum și influența unor grupuri etnice mai formate. Simboluri similare se găsesc în popoarele din multe regiuni ale Orientului Apropiat.
Fenicia a fost situată pe coasta de est a Mării Mediterane și a ocupat o zonă îngustă de pământ de 15-50 km lățime și nu mai mult de 200 de kilometri. Poziția aproximativă a regiunii Phoenicia se situează între paralele 33 și 36 (apendicele 1).
Această zonă de coastă este rezemată de lanțurile muntoase, iar din est este acoperită de o zonă montană (munții libanezi). Terenul este destul de ridicat: 2-3 mii de metri deasupra nivelului mării. Numeroasele nume ale orașelor fenicane poartă amprenta locației lor, așa că "Bibl" se traduce ca un munte și "Tire" - o stâncă. Cu toate acestea, orașele însele erau adesea situate în apropierea apei din zonele joase sau din cele mai apropiate insule.
Orașul este situat destul de aproape unul de altul, iar terenul a fost variat teren: păduri, plantații, râuri și port convenabil, munții alternativ și dealurile au dat drumul spre zonele de câmpie.
Curios, descrierea lui Fenicia citată de Strabo: "După Berit, aproximativ 400 de scene, Sidon se duce. Între aceste două orașe curge râul Tamira și sunt plantații de Asclepius și Leontopole.<.> Sidon este situat lângă un port convenabil în poziția sa naturală. <.> Anvelopa este întreaga insulă; a fost construit aproape la fel ca Arad; cu continentul conectat printr-un dig. <.> După ce Aki merge pe turnul Stratanas pentru nave. Între aceste locuri se află muntele Carmel și orașele mici, dintre care nu se știe decât nume: Sikaminopol, Bukocolol, Krokodilopol și altele. Apoi vine o pădure mare "9
Zona era bogată în lemn: castane, cedru, stejari, unele specii de ficus, un copac de terebentină. Fenicia a fost, de asemenea, bogată în metale.
Terenurile arabe au fost limitate, dar cele care erau disponibile erau folosite intens. În condiții favorabile pentru agricultură erau zonele Marat, Berita, Sidon, Tire și Akko. Horticultură predomină, măsline, date, struguri au fost cultivate.
Fâșia îngustă a coastei estice a Mării Mediterane a fost bine udată, putem presupune că precipitațiile nu au fost mai mici de 800 mm. iar în zonele înalte în jur de 1500 mm. Temperatura medie a fost cuprinsă între 5 și 31 de grade. Topirea zăpezii în primăvara alimentată de râuri de munte, promovarea agriculturii, zonele irigate ale pământului și aprovizionarea orașelor cu apă dulce.
Orașele feniciene erau înconjurate de state puternice. În sud-vest a fost Egiptul, la est de Babilonia și Asiria, în nord-est - statul Mitania, în nord - statul hitit. Iar la vest de Fenicia, în Marea Mediterană sa întins puterea maritimă a Cretei.
Locația și natura zonei stabilesc particularitățile formării și dezvoltării orașelor fenicice. Accesibilitatea dificilă a locurilor a făcut ca orașele izolate unul față de celălalt, ceea ce le-a dat autonomie, cel puțin comunicarea pe uscat era adesea imposibilă sau dificilă. În viitor, acesta a fost unul dintre motivele lipsei
Istoria politică a feniciului
Se crede că Fenicia - educația efemeră, în cazul în care cei mai mulți vecini din oraș decât au fost unite unele dintre educația orașului, sub forma de stat sau confederație. O asemenea comunitate a orașelor independente sa întâlnit în Mesopotamia și în Egipt. Cu toate acestea, orașul în exemple în cele din urmă a căutat să se unească pe baza unor obiective colective. Un sistem comun de irigare sau oponenți politici obișnuiți ar putea servi drept astfel de scop. Aceasta este ceva de a cere eforturi colective sau sarcini care nu au putut fi rezolvate prin eforturile unui oraș.
În Fenicia, nu existau astfel de condiții unificatoare. Dimpotrivă, divizat peisajul orașului, în imposibilitatea de a interacționa în formă de comerț între orașe feniciene sau asociere politică, aspirau la una dintre singurele șansele de supraviețuire sau în cazul unor orașe mari, dominare regională - în comerțul maritim și de colonizare a unor noi terenuri.
În prima jumătate și mijlocul mileniului II î.Hr. orașele din Fenicia se află sub influența economică și politică puternică a Egiptului. Siria vecină oraș complet sub autoritatea Egiptului, și au ajuns la noi numele unora dintre conducătorii de capăt de anvelope XIX- începutul secolului al XVIII-lea și Ipshemuabi Inten, apar la fel ca nomarhi egiptean.
Uneori, populația orașelor, așa cum era în Tir sub țar Abimilka, ridică revolte și răstoarnă protejează egiptene. După venirea la putere în Egipt, Dinastia XIX din Egipt a consolidat poziția, faraonilor drumeții contribuie nomazilor marginalizării și puterea reală este restabilită Egipt pe teritoriul Fenicia.
Curând există o nouă amenințare - hitiții și împreună cu slăbirea Egiptului în secolul al XIV-lea î.Hr. multe orașe din coasta levantină trec pe lângă heteți. În secolele XIII-XII. în sus. BC Orașele fenicane obțin o anumită independență politică din partea Egiptului.
Fenicia în secolele XI-VI. BC Este o țară a orașelor: Arad, Tsimirry, Biblah, Sidon și Tire, fără a număra orașele-state mai mici. Și, cu toate că alianțele formate în mod periodic, și orașe, uneori mai mari subjugau mai mici, Fenicia încă nu a putut pretinde a fi orice integritate politică sau economică, astfel încât să ia în considerare istoria Feniciei este posibilă numai în ceea ce privește orașele individuale.
Orașele sale fenicane de vârf au ajuns în secolele X-IX. BC Împreună cu Sidon și Tyre, desemnați biblic. Sidon, cel mai probabil, a fost unul dintre cele mai importante orașe din Phoenicia. Deci, de multe ori, grecii și israeliții au numit majoritatea locuitorilor din Fenicia, sidonienii. În Sidon, a fost principalul sanctuar - templul lui Astarte.
În secolul al X-lea î.Hr. orașul Tire este de asemenea nominalizat, orașul se extinde, își desfășoară comerțul, construiește noi colonii. O situație norocoasă pe insulă și o fortificație face ca orașul să devină o fortăreață marină, care a devenit punctul de sprijin al expansiunii fenicienilor. Anvelopa din această epocă aparține întregii coaste fenicice, inclusiv Berit, Bibl și Sidon.
În același timp, regele Tirului (Hiram) a făcut o alianță cu împărații regatului Israel-Iuda, David și fiul său, Solomon. Această alianță a întărit poziția Tire printre orașele feniciene. Anvelopele furnizau lemn la Ierusalim pentru construcția de palate, iar pâinea, vinul și untul erau livrate din împărăția lui Iuda.
În secolul al IX-lea î.Hr. coloniștii din Tir au întemeiat una dintre cele mai de succes și mai renumite colonii - Carthage. Cartagina nu numai că a devenit un oraș mai bogat și mai reușit decât Tire și alte orașe fenicice, dar a existat și mai mult decât metropola feniciană.
C IX sec. Orașele feniciene sunt invadate de cuceritori asirieni. În orașele mari, Asiria începe să numească colectori de taxe. Până la căderea statului asyrian a existat o luptă constantă a orașelor feniciene pentru drepturile, rezistența lor armată și lupta dintre orașe pentru primăvară.
Ulterior, au existat atacuri ale statului babilonian și perioade de independență, în timp ce în 538 î.Hr. Fenicia nu a trecut sub conducerea persanilor. În perioada dominației persane din Finlanda pentru prima dată sa format o organizație politică care a unit toate orașele.
istoria artei culturale
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: