Ierusalimul - istoria unuia dintre cele mai vechi orașe din lume

Ierusalimul - istoria unuia dintre cele mai vechi orașe din lume

Primele așezări de pe teritoriul orașului antic Ierusalim erau încă în cel de-al patrulea mileniu î.en. Acestea au fost așezările Iebuseilor - oameni canaanite doevreyskoe populația din Iudeea, care a fondat orașul. Ierusalimul de-a lungul istoriei orașului a suferit schimbări semnificative, inclusiv distrugerea. În intervalele scurte, când Ierusalimul - oraș evreiesc erau perioade lungi de timp, când a fost sub puterea babilonian, persan, Imperiul macedonean, Egipt, Siria, romană, bizantină, arabă califatul, Crusaders, mongoli și tătari, mameluci, Imperiul Otoman, Marea Britanie, Iordania. În lunga istorie a Ierusalimului, există referiri la ea sub numele: Shalem, Iebus, Zion, Il David, Aelia Capitolina, Al-Quds.







Triburile israeliene au fost unite sub conducerea regelui David în jurul anului 1000 î.Hr. Ei au cucerit Ierusalimul, care este începutul istoriei orașului ca oraș evreiesc. Regele David a dat cetatea numele Ir David (orașul lui David) și a făcut-o capitala Regatului Unit. David, de asemenea, sa transformat într-un centru religios al întregului regat, se deplasează aici cel mai sacru - Chivotul - un piept împânzit cu aur, care conținea tablele legămîntului. Mai târziu chivotul legământului a fost pus în fiul lui David, a construit primul templu, din care a fost pierdută după distrugerea Templului.

Regele Solomon, fiul lui David, a zidit un templu din Ierusalim pe muntele Moria, cumpărat de David. Conform legendei, aici a avut loc sacrificiul lui Isaac. Construcția Templului a durat șapte ani. În timpul domniei lui Solomon, statutul de Ierusalim ca oraș metropolitan a fost întărit în mod semnificativ datorită poziției sale favorabile la intersecția unor importante rute comerciale. De asemenea, a fost întărită peste Ierusalim și statutul de oraș sfânt. Iar Templul din Ierusalim devine în cele din urmă un centru religios pentru toate triburile Israelului, "casa lui Dumnezeu", singurul sanctuar din Ierusalim pentru toți pelerinii.

Înainte de capturarea Ierusalimului de către romani în 63 î.Hr. orașul sa dezvoltat semnificativ. Muntele Templului era înconjurat de ziduri cu turnuri, iar împreună cu Templul a devenit cel mai înalt loc din Ierusalim. Orașul a fost construit, iar în acest domeniu s-au dezvoltat diverse meșteșuguri și științe, comerțul a înflorit. Când romanii din istoria Ierusalimului încep un nou capitol ca centru administrativ al Iudeii - protectoratul roman. Orașul a fost transformat în mod semnificativ în timpul domniei lui Irod I. Modificările grandioase, într-un sens bun, au atins Templul. Teritoriul și zona Muntelui Templului au fost extinse și protejate de pereți masivi masivi masivi cu coloane. Se ridica peste tot orasul. Ierusalimul a rămas în tot acest timp centrul întregului popor evreu. În plus, el era la acel moment cel mai faimos oraș din est.

În anul 66 d.Hr. revoltă populară împotriva tiraniei procuratorii romane, care în curând transformat într-un război, cunoscut sub numele de Iuda. In lupte aprige ale trupelor romane a învins forțele rebele capturat Ierusalimul și a distrus-o, iar locuitorii au fost executate, de multe ori vândute în sclavie. represiuni sângeroase prăbușit atunci când toți evreii din imperiu, ceea ce a dus la împrăștierea poporului evreu din întreaga lume. În anul 70 d.Hr. a fost capturat și ars Templul. O parte din supraviețuitoare ustensilele templu a fost preluat de romani, ca trofee, inclusiv de aur Menorah Menora - una dintre cele mai vechi simboluri ale iudaismului. Astfel, în istoria Templului Ierusalimului, distrugerea sa a fost de două ori. Ambele evenimente se încadrează în a noua zi a Av (conform calendarului evreiesc) și este considerată zi de doliu în memoria distrugerii primului și al doilea Templu.







După distrugerea Ierusalimului de către romani pe ruinele sale a construit un nou oras - Aelia Capitolina pe modelul de colonii romane și a construit numeroase temple păgâne. Evreilor li sa interzis să trăiască aici. După căderea Imperiului Roman din anul 324 în istoria Ierusalimului, perioada bizantină începe atunci când dobândește chipul creștin. La presupusul loc de înmormântare al lui Hristos, a fost construită Biserica Sfântului Mormânt. Și Muntele Templului a fost transformat într-o groapă de oraș. Evreilor li sa interzis să intre mult timp în Ierusalim, numai pe Av al Nouă, ca să jeliască distrugerea Templului. În timpul luptelor bizantinilor cu persii pentru Ierusalim, iudeii i-au ajutat pe persieni în speranța de a scăpa de creștini. Cu toate acestea, ei au fost persecutați atât de unii, cât și de alții.

În 638, Ierusalimul a fost cucerit de către cuceritorii arabi sub comanda lui Calif Omar ibn al-Khattab. Din acest moment începe epoca arabă. Muntele Templului a fost curățat și o moschee din lemn a fost construită pe el. Omar a permis 70 de familii evreiești să se stabilească în Ierusalim, la sud-vest de Muntele Templului. În această perioadă, au fost construite mai multe centre religioase musulmane, cum ar fi Domul Stâncii și Al-Aqsa, în scopul de a atrage pelerini splendoarea lor mai mari. În 878, teritoriul Israelului a devenit parte a sultanatului egiptean până în perioada otomană. În acest moment, se întâmplă frecvent conflicte pe motive religioase între locuitorii Ierusalimului: evrei, arabi și creștini. Cu toate acestea, multe surse confirmă faptul că pentru Ierusalim această perioadă de dominație musulmană era mult mai favorabilă decât cele ulterioare.

Perioada cruciaților din istoria Ierusalimului a început cu distrugerea populațiilor evreiești și arabe. Ei au capturat Ierusalimul în 1099 și au făcut-o capitala regatului lor Ierusalim. Aceasta a fost perioada creștinătății Ierusalimului - moscheile musulmane s-au transformat în biserici, au fost construite intens noi centre creștine. De-a lungul timpului, cu construcția diverselor instituții publice și religioase, pentru a atrage populația creștină și politica economică corectă orașul Ierusalim a înflorit și a devenit un centru de pelerinaj pentru toți creștinii din Europa. La acea vreme, majoritatea populației era alcătuită din europeni, mai ales francezi. Evreilor și musulmanilor le era interzis să locuiască în oraș, așa că au fost forțați să se stabilească în apropiere.

În 1187, Ierusalimul a devenit din nou musulman, care a fost urmat de conversia inversă a centrelor religioase de la creștin la musulman, ceea ce a afectat și Piața Templului. Creștinii au fost izgoniți din oraș, iar evreii au putut să se mute în Ierusalim. În 1244 domnia Cruciaților a sfârșit în cele din urmă. În perioada Mamlucilor din istoria Ierusalimului, există o creștere semnificativă a fanatismului musulman. Ierusalimul din secolele al XIII-lea și al XIV-lea devine un important centru pentru învățământul islamic și musulman, aici se construiesc moschei și numeroase școli religioase. Populația non-musulmană este supusă la tot felul de persecuții.

Din 1517, Eretz Yisrael a devenit parte a Imperiului Otoman. Sultanul Suleiman Magnificul este angajat în îmbunătățirea orașului, inclusiv zidurile orașului vechi, care au supraviețuit până în ziua de azi, au fost reconstruite. Cu toate acestea, orașul își pierde treptat importanța strategică și economică și cade în decădere. În această perioadă, începe revigorarea vieții spirituale evreiești din Ierusalim, afluxul de emigranți din Europa și din alte țări crește treptat. La mijlocul secolului al XIX-lea, o bancă, o agenție poștală, o tipografie, spitale, școli au apărut în Ierusalim, s-au construit încăperi rezidențiale. Treptat, Ierusalimul în afara zidurilor orașului vechi dobândește fața unui oraș european. În timpul mandatului britanic din 1917 până în 1947, Ierusalimul era centrul administrativ al Palestinei, care a contribuit, de asemenea, la extinderea și îmbunătățirea orașului. Cu toate acestea, în această perioadă, revoltele arabe frecvente erupe în semn de protest împotriva dezvoltării Ierusalimului evreiesc.

Într-adevăr, un oraș minunat. Am parcurs vizitarea obiectivelor turistice în acest oraș, așa că timp de o săptămână ghidul nu ne-a putut arăta totul! Aici este fiecare loc, este istoric! Se pare ca un oras, asa ca aici toate religiile lumii s-au amestecat. Deci, cei care vor fi în Israel numai pentru dragul de odihnă, în Ierusalim merită să vizitați cel puțin o zi, impresiile vor fi tipărite pentru un an întreg!

Visez să vizitez Israelul, în special în Ierusalim, știam foarte multe despre acest oraș, dar în articol sunt descrise astfel de fapte, despre care nici măcar nu am auzit! Este uimitor! Nu pot să cred că locul marelui Iulusalm plin și aglomerat a fost o dată o ruină. Mi-am dorit ca războiul și nenorocirile să nu vină în acest pământ!

Numele Ierusalimului, îmi amintesc din copilărie, căci într-o carte am primit povestea unei vulpe care sa dus la Ierusalim. Și deși am crescut cu mult timp în urmă, este un vis să fiu în locul acelei vulpi și să vizitez, în sfârșit, la Ierusalim. Chiar vreau să mă uit la orașul de aur sub cerul albastru - orașul lui David.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: