Germanii și rușii nu erau niciodată străini între ei. Dimpotrivă, au simțit întotdeauna o intimitate spirituală deosebită și chiar o rudenie. În secolul al XX-lea, cu antagonismele și războaiele sale, caracteristice în special primei sale jumătăți, această intimitate atrage din nou o atenție sporită asupra ei înșiși. Astfel, el dobândește un nou sunet și o perioadă complet diferită în atmosfera sa, precedând începutul primului război mondial. Acest război este o întrerupere de lungă durată în simbioza unei ere fericită germană și rusă, nu numai în regiunea Volga, dar, de asemenea, în St. Petersburg, și în special la Moscova. Mulți germani s-au stabilit în Moscova și în teritoriile vecine pentru a-și încerca norocul aici. Prezența lor este resimțită în toate domeniile vieții publice, ei au ajuns afacerea lor aici și a făcut o contribuție semnificativă la dezvoltarea orașelor și țări, fără a le este imposibil să ne imaginăm viața bate-cheie a societății Moscova. Sa realizat o împletitură extraordinară și multilaterală, îmbogățirea reciprocă a celor două tradiții.
Principalul motiv pentru apariția relațiilor dintre Smolensk și germani a fost comerțul. Acest lucru este evidențiat de o varietate de surse: cronici, certificate comerciale, materiale arheologice etc. Cel mai cunoscut dintre ele - „Smolensk de tranzacționare Adevărul“ 1229 Aceasta este o vastă ratificare a Tratatului de la Smolensk prințul Mstislav (Fedor) Davidovich, conferit în 1229 Riga, Gotland și germană orașe. "Adevărul comercial Smolensk" a devenit baza legală pentru comerțul orașelor din vestul Rusiei, în special cu Smolensk, cu germanii. Toate celelalte documente oficiale (scrisori) referitoare la relațiile comerciale dintre Smolensk și alte țări europene în secolele XII-XIV. deși nu sunt la fel de independenți ca Pravda, dar totuși sunt strâns legate de ea.
Relațiile comerciale externe ale vechiului Smolensk au fost legate foarte devreme. Având în vedere datele relevante, B.A. Rybakov plănuiește pentru perioada 9-11 cc. „Două flux puternic îndreptat spre Vest: primul - de la Smolensk, Novgorod, Ladoga, și polonezii și orașul maghiar din Marea Baltică de Sud - în Volyn, Cracovia la Praga și Regensburg, iar al doilea“.
„Calea către germani“, care a trecut de la Nipru prin micile moare Dvina de Vest și Golful Riga „Marea Viking“, a fost bine cunoscut pentru cronicari noastre antice. Mai ales acest drum vine la viață la începutul secolelor XII-XIII. când în legătură cu împărțirea statului vechi rus într-o serie de principate feudale independente, interesul local al terenurilor pentru comerțul exterior crește.
Aproximativ cam la acest moment în Smolensk, probabil, și a existat o "așezare germană". Este evident din numărul de comercianți germani care au vizitat de multe ori în oraș și a trăit în ea pentru o lungă perioadă de timp, a fost bogat „LUDOLF de la Smolensk“, a menționat de Henry al Letoniei ca reprezentant al Ambasadei prinților ruși, a trimis la Riga în 1210 comerciale comercianții germani de la Smolensk a fost efectuat în mod regulat, iar dimensiunile sale au fost semnificative.
Din diverse surse, aflăm că până la acea dată în Smolensk au existat mai multe instanțe germane și a Curții, germanii au reușit să achiziționeze bunuri imobiliare, prezentate în principal sub formă de temple.
În secolul al XIX-lea. în Smolensk și-a amintit că la vest de biserica lui Ivan evanghelistul era o clădire veche. SP Pisarev a sugerat că ar putea fi "o școală de slavo-greco-latină, întemeiată de Roman Rostislavovici, pe care și-a petrecut mijloacele domnești". Deși Pisarev nu a indicat care este baza presupunerii sale, nu este greu de ghicit despre asta - acestea sunt informațiile oferite de VN. Tatishchev. Referindu-se la sau fără referire la Pisarev, afirmația că există o școală fondată de Roman Rostislavovici la biserica lui Ivan Teologul a fost stabilită în literatura științifică.
În 1909, în timp ce a fost așezată o conductă de apă lângă biserica lui Ivan Teologul, au fost găsite rămășițele unei vechi clădiri din cărămidă rusească, iar în ziar au apărut ipoteze despre școala prințului Roman.
După 40 de ani, în 1950, rămășițele clădirii antice au fost prima dată excavate și măsurate de I.D. Belogortseva. Sa dovedit că clădirea avea o formă neobișnuită pentru arhitectura veche rusă - era o clădire rotundă - o rotundă - cu stâlpi înăuntru. Din partea sud-estică, în peretele rotundului, există două lacune, acceptate de Belogortsev pentru intrările. Locația de intrare este de la vest și de la sud-est în cele din urmă l-au convins că construcția excavat nu putea fi o biserică, și că a fost o „școală“, care au scris cercetătorii din secolul al XIX-lea. Pornind de la premisa că „această clădire a fost primul în clădirea școlii Smolensk“ Belogortsev apoi au numește doar o „școală academică“, care prevede, totuși, că „clădirea școlii, în același timp, ar putea servi drept princiar Gridnitsa (sala Foster) și vamale (locul colectarea taxelor). "
Rotunda (rotunda este o clădire cilindrică) este situată la aproximativ 30 de metri la vest de biserica lui Ivan Teolog. Suprafața exterioară a zidurilor de cărămidă este aproape peste tot ruptă și, prin urmare, este posibil ca în realitate diametrul exterior al clădirii să fie cu mai multe centimetri mai mult decât acum. În interiorul clădirii, patru stâlpi masivi rectanghiali sunt foarte apropiați.
Clădirea este situată pe o pantă descendentă spre Nipru, de la sud la nord; Înainte de începerea construcției panta a fost tăiată și egalizată.
Ruinele rotundei se aflau sub un strat de pământ amestecat cu resturi de construcție - var și fragmente de cărămizi, atât vechi, cât și noi. Acest strat a fost amestecat și străpuns cu morminte în secolul al XIX-lea. În plus față de locurile obișnuite de înmormântare în sicrie din lemn, au existat cripte de cărămidă marcate, care au încălcat pilonii vechii clădiri.
Conservarea proastă a clădirii nu vă permite să judecați cu încredere părțile superioare ale acesteia. Prezența a patru stâlpi interiori puternici indică, fără îndoială, că clădirea era blocată de bolți. Mai mult decât atât, dimensiunea stâlpilor ne face să credem că partea centrală a clădirii nu avea unul, dar cel puțin două etaje.
Cu suprapunerea boltită, este evident că gropile din stâlpii de lemn, marcate în timpul săpăturilor din interiorul rotundei, sunt de asemenea conectate. Avdusin a scris că capetele stâlpilor au fost arse în mod artificial cu scopul de a le menține la putrezire și, astfel, stalpi au fost proiectate pentru utilizare prelungită. În acest sens, el le-a numit risers pentru fixarea podelei din lemn. O astfel de recepție în arhitectura rusă este complet necunoscută, pentru că pardoselile din lemn din clădirile vechi ale Rusiei erau așezate doar pe bușteni, și nu pe trepte. Este mult mai plauzibil că coloanele servesc ca suport pentru lemn învolburat în procesul de construcție a rotondei blocat arcade. Aproape toate godeurile au fost localizate în perechi, adică doar pentru a păstra în jurul arcului circular circulară în jurul stâlpilor centrali. După finalizarea stâlpilor au fost distruse (posibil parțial ars), iar întregul proces de construcție rezultând moloz umplut gropi de coloane rămase. Mai târziu, podeaua a fost turnată în partea superioară a gropilor.
Problema datării unei rotunde este, în general, clară și incontestabilă. Conform tehnicilor de construcție, această clădire coincide complet cu restul clădirilor din Smolensk din a doua jumătate a secolului al XII-lea.
Vedere generală a rotundei din sud.
Rotunda Smolensk (stânga) și biserica din Hagbi (dreapta).
Unii au sugerat că este o structură defensivă, deși au adăugat imediat că "este dificil să spunem ce rol a jucat în sistemul general de apărare al Smolensk".
Între timp, există argumente foarte serioase împotriva recunoașterii rotundei Smolensk ca structură defensivă. În primul rând, turnuri monumentale de piatră defensive au apărut în Rusia numai în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. și anume la aproximativ o sută de ani după construirea Rotundei Smolensk. Practic, în secolul al XIII-lea, asemenea turnuri au fost răspândite și în țările vecine. În plus, nicăieri - nu în Rusia și nici în restul Europei - nu există nici un turn de luptă cunoscut, cu stâlpi strâns împachetați. Dacă era un turn defensiv, ar pune cu siguranță pe un plan sau bancar al Niprului, sau în partea de sus a unei creasta de deal, dar nu și la mijloc între aceste două puncte de la baza muntelui, care este, în cele mai neprofitabile condiții de apărare.
Deci, în mod evident, că nu a fost Rotunda Smolensk fortificației, și a fost destinat pentru scopuri religioase, și a aparținut germanilor în acel moment în acea zonă (acum strada Krasnoflotskaya).
În plus față de vechile clădiri germane din Smolensk, există clădiri destul de moderne. De exemplu, biserica de pe strada Lenin (acum există un magazin "Apple").
Formarea unei biserici de piatră a fost realizată la 12 mai 1857, în prezența autorităților locale și provinciale. Cu toate acestea, în 1858 clădirea a fost suspendată. Asistența materială a fost oferită din nou. Printul Peter Oldenburg a trimis 50 de ruble. argint, printesa coroana Vir-temberskaya Olga Nikolaevna - 150 de ruble. Împăratul Alexander II - 3000 ruble. argint.
Biserica, împreună cu crucea, avea 10 1/2 funingine. lungime, 4/4 sazh.siriny, în interiorul înălțimii de 3/4 funingine. Turnurile nu erau acolo. Pe frontonul din față se afla o cruce aurită. Deasupra intrării pe un fundal alb deasupra ochiului lui Dumnezeu, înconjurat de strălucire, inscripție întinsă (fortăreață puternică - Dumnezeul nostru). În loc de organ - harmonium. Departamentul de stejar lustruit. Altarul era decorat cu un crucifix din fier, lămpi și o Evanghelie extra-legală. Imaginea de joslatar din cadrul auritei, pictată în Academia de Artă din Sankt Petersburg, a reprezentat Ascensiunea Salvatorului. Pictura a fost prezentată de soția președintelui Camerei Trezoreriei, consilierul de stat actual, Maria von Meyer. În clădire erau 2 candelabre, 25 banci pentru 150 de persoane. În total, parohia a constat din mai mult de 100 de persoane.
În documentele Consiliului orașul Smolensk din Smolensk și Biserica Evanghelică Luterană există materiale despre clădirile deținute de biserica luterană din Pushkin Str. (acum strada Lenin).
În 1910, pe strada Pushkinskaya. (Acum, str Lenin.) Între posesiunile Adunării Noble (acum Palatul Culturii a Sindicatelor) și casa I.L.Gilmana construirea a două case de piatră cu două etaje, cu subsoluri și acoperiș de fier. Constructia a fost realizata sub supravegherea unui inginer civil Anton Bogdanovici Teofilovich și a fost finalizat în 1912. După construcția clădirii au fost închiriate: subsol pentru depozitare, iar etajele 1 și 2 pentru spații comerciale. În ani diferiți în perioada 1912-1917 ani. Aici se aflau următoarele unități comerciale: într-o clădire adiacentă Adunării Noble, un magazin de apă, un magazin de îmbrăcăminte de top; într-o clădire adiacentă I.L.Gilmana casa - mercerie Khokhlovskiy librărie A.A.Lanina, kolografiya M.L.Galperinoy, biroul consiliului parteneriatului de credit din Smolensk, M.B.Levitinoy magazin, farmacie și farmacie e I. Doamnă.
De asemenea, pe teritoriul aparținând bisericii luterane se găsea o casă de cărămidă cu două etaje a pastorului, la primul etaj din care erau încăperi de locuit, iar la etajul doi era o cantonament. Există, de asemenea, o casă cu un singur nivel, din lemn, rezidențial. În timpul primului război mondial, a fost amplasată pe acest teritoriu a patra infirmerie a societății evanghelice luterane.
Documentele Bisericii Evanghelice Luterane Smolensk conțin următoarele informații despre istoria bisericii.
În 1814 a fost construită prima biserică de lemn a Societății Evanghelice din Smolensk. Odată cu sosirea în 1856 a pastorului divizionar Yevgeny Hinsh, se pune întrebarea despre cea mai rapidă construcție în locul vechii biserici noi de piatră din centrul orașului. Locul pentru aceasta a fost desemnat încă din 1843, când împăratul Nicolae I a prezentat site-ul luteranilor la propunerea inspectorului general din St. Petersburg, von Paufler. În acest moment a existat o fostă casă de inginerie. În 1849, Societatea Evanghelică a demarat "dezmembrarea pereților acestei case distruse și curățarea gunoiului". Cu toate acestea, timp de 14 ani din cauza lipsei de fonduri, locul era gol (acum clădirea clubului de șah pe strada Lenin).
La diferite momente, 1500 de ruble au fost ridicate pentru a construi o biserică printre membrii comunității. argint. Consilierul de stat actual, Staff-Generalul Dr. Spindler, a donat 1.000 de ruble. În 3 luni, cu participarea președintelui Camerei Trezoreriei, consilierul de stat actual, von Meyer, a strâns încă 1.000 de ruble. argint, donat în cea mai mare parte de creștini ai credinței grecești și romane. Donațiile nu erau doar în numerar. Astfel, comerciantul Smolensk al celei de-a treia ghilde Ivan Ivanovici Molchanov a donat în mai 1857 15 mii de bucăți de cărămidă roșie pentru construcția bisericii.
Al doilea război mondial a dat o lovitură puternică Rusiei. Întreaga parte europeană a țării a fost aproape complet distrusă. Această problemă nu a trecut de orașul nostru. În timpul războiului, Smolensk a fost distrus cu 83%. La începutul războiului, toți germanii (nu numai din regiunea Smolensk) au fost evacuați prin decizia lui Stalin pentru Munții Urali. În prima jumătate a secolului XX, în regiunea Smolensk, existau ferme colective întregi în care germanii trăiau și munceau, de exemplu, satul Mankovo din cartierul Krasninskiy.
Până acum, mulți oameni nu pot trata nemții în mod normal după acel război brutal, sângeros și inutil. După 1955, când orașul și regiunea au început lucrările de reconstrucție pe scară largă în zona a început să sosească experți din diferite domenii ale economiei, inclusiv locurile de exil condus germani din Rusia, cu numeroase familiile lor. De exemplu, mulți germani din Kazahstan au venit la restaurarea centralei motorului Yartsevo.
Cu toate acestea, relațiile dintre ruși și germani se îmbunătățeau treptat. Acum, în regiunea Smolensk există aproximativ 1000 de germani. Mulți trăiesc în raioane, mulți în Smolensk. De asemenea, în orașul nostru există o organizație publică regională "Casa ruso-germană", ale cărei sarcini principale sunt:
Asistența pentru conservarea și dezvoltarea etno-culturii germanilor ruși ca parte integrantă a culturii rusești,
Asistență în domeniul educației, științei, culturii, artei, educației, dezvoltării spirituale a individului,
Promovarea activităților destinate dezvoltării sectorului nonprofit.
Componența etnică a populației din Federația Rusă ca urmare a recensământului.
În comparație cu recensământul anterior din 1989, numărul germanilor ruși din Rusia a scăzut (de la 840 la 600 mii, 0,4% din populație).
597,1 mii de oameni. - 0,4% din populație
Numărul de germani din regiunea Smolensk, în% din populația totală a teritoriilor
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: