Credințele arabilor erau asociate cu numele profeților Ibrahim și Ismail, deși nu aveau prea multe în comun cu tradiția lor monoteistă. Cei care s-au închinat numai lui Allah, respingând diferite manifestări ale păgânismului, au fost unități și s-au numit Hanifi. Printre majoritatea arabilor, idolatria a fost larg răspândită, venerarea pietrelor, a pietrelor, a copacilor, a animalelor, a stelelor și a diferitelor superstiții. Printre idolii cei mai venerați au fost Lat, Uza și Manat, ale căror nume sunt menționate în Coran. Uneori, mormintele oamenilor drepți s-au transformat în idoli, peste care au fost construite temple. Locul principal de acumulare a idolilor a fost Kaaba - templul cubic din Mecca, lângă care fiecare trib arab a stabilit imaginea divinității sale. În ajunul apariției islamului în jurul Kaabei, s-au acumulat peste trei sute de idoli.
Conform tradiției, primul care a răspândit închinarea idolilor printre descendenții lui Ismail a fost liderul poporului Khuzai numit Amr bin Luhay. El era cunoscut pentru generozitatea și evlavia sa, ceea ce la ajutat să câștige iubirea și respectul colegilor săi. Uneori în timpul sezonului de pelerinaj el a perforat zece mii de cămile și a distribuit vizitatorilor zece mii de haine. Într-o excursie la Sham, el sa familiarizat mai întâi cu idolatria și a luat-o pentru adevăr, pentru că această zonă era locul de naștere al multor profeți și locul revelației. Revenind la Mecca, Amr a adus cu el un idol, numit Hubal. El a instalat-o în interiorul Kaaba și a chemat colegii săi să se închine lui. Locuitorii orașului i-au ascultat. Întrucât Meccanii erau considerați gardienii Ka'bei și se bucurau de respect printre restul arabilor, curând majoritatea triburilor arabe au urmat exemplul lor.
Paganismul este atât de adânc înrădăcinat în mintea arabilor încât idolii erau nu numai în fiecare așezare, ci în fiecare casă. Într-o călătorie, păgânii au luat cu sine patru pietre, dintre care trei au fost așezate sub cazan, iar al patrulea a fost închinat în jurul lui. Pentru a-și satisface zeii, ei au alocat o parte din recolta și au sacrificat animalele pentru ei. Neamurile nu le-au considerat idolii omnipotenți, dar au crezut că idolii își aduc rugăciunile la zeul suprem - Allah, singurul care a domnit lumea.
Un rol important în reprezentările religioase ale arabilor a jucat spirite, a întrupat forțele bune și rele. Arabii au crezut că spiritele sunt capabile să rănească și să-i ajute pe oameni, dezvăluindu-le secretul și secretul. În mod obișnuit, spiritele au fost cauzate de vrăjitori și vrăjitori care erau implicați în magie și predicții, au ajutat la tratarea bolnavilor și la găsirea animalelor pierdute. Printre neamuri, a fost o practică obișnuită a se întoarce la divineri înainte de a merge într-o călătorie, de a se căsători sau de a lua o decizie importantă.
Arabii aveau idei clare despre religiile națiunilor vecine. Acest lucru a fost facilitat de legăturile comerciale pe care le-au stabilit cu Siria, Palmira, Hadramaut și alte zone. Unele triburi arabe au mărturisit creștinismul, o mare comunitate de creștini locuiau în Najran. În Hijaz erau mai multe așezări evreiești, iar oamenii de știință evrei se bucurau de încredere și de respect printre locuitorii din Mecca și din alte orașe. În ciuda acestui fapt, iudaismul și creștinismul nu s-au răspândit printre arabi, iar odată cu apariția Islamului, marea majoritate a creștinilor și evreilor arabi au devenit urmași ai profetului Muhammad.
FADJR [2 Rakyats]
MAGRIB [3 Rakyats]
"Într-adevăr, namazul este prescris credincioșilor la un moment dat"
[en-Nisa, 103]
Azerislam.com - site-ul islamic independent.
Proiectul funcționează din prima zi a lunii Ramadan în 1422.
Atunci când se utilizează materiale, este necesară o referire.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: