Ceea ce face povestea lui Abramov "despre ce plâng caii"

Povestea lui Fedor Abramov "Ceea ce plâng caii." scrisă în 1973 - o lucrare tipică a scriitorului-sătenilor.

În primul rând, problema este afișată:

Apoi, atenția noastră este ruperea sufletul povestea modului în care tratamentul barbar vânat și calul surmenajul a aflat că, odată ce caii iubit și apreciat, dar alte cai nu cred, și așa a decis să ceară omului. Un om (de la persoana a cărei poveste și realizat) a reamintit cum a fost, cât de diferită a fost atitudinea calului în trecut, dar nu spune adevărul, de asemenea.







Satenii au considerat, în general, moștenitori ai lui Lev Tolstoi, ei înșiși au văzut ca misionari chemați să condamne, linșeze, cuvinte corigarea civilizația urbană și toate tendințele de dezvoltare. Acestea au inventat, lista de pre-pregătit și foarte previzibil de gânduri face lectura ocupație „literatură sat“ plictisitoare și neinteresantă, mai ales atunci când vă amintiți că grosul-sătenilor Scriitorilor de viață confortabil în orașele mari și a luat de la Uniunea Scriitorilor din URSS tot ce au putut din asta instituțiile squeeze out.

Dacă te uiți la o imagine a acesteia în mod obiectiv, situația vina descrisă în poveste, nu unele „învechirea“ oameni actuale abstracte, și degenerarea sistemului colhoz, ea a început să se arate de la începutul anilor '70. Acest sistem vă permite să păstrați un bețivor, cu această metodă de cultivare, proprietatea, inclusiv animalele, este risipită de îngrijire necorespunzătoare - și nimeni nu este responsabil pentru nimic.

Deseori trebuie să călătoresc prin mediul rural. Întotdeauna am intrat în ochii fericiților cai fericiți, pășunând în pajiștile ierboase. Acești cai nu vor plânge. Viața lor nu arată ca o vegetație mizerabilă a eroilor povestirii. Care este secretul? Ei nu știu ce este o fermă colectivă, deci o strastalku furioasă din viața lor nu ar fi fost scrisă. Orașul nu are nimic de învinuit, blugi nu simbolizează nimic. Horror, atunci pentru un scriitor-sătenist.







Sistemul a ales acest răspuns ca fiind cel mai bun

Deja în primele linii ale povestii, ne plimbam în lumea ierburilor parfumate, cu libelule care zboară, fluturi și, desigur, în lumea cailor. Toți au dat o luncă descrisă o frumusețe unică și de nedescris. Dar, așa cum sa dovedit în spatele acestei pacificări, frumusețea divină ascunde o realitate teribilă. Se pare că a trecut timpul când caii erau plini, când erau bine îngrijite.

În primul rând, povestea lui Fiodor Abramov face sa ne intrebam cat de mult mai onest și mai bine decât noi, oamenii pot fi animale simple. De exemplu aceiasi cai care striga in titlul povestii. Printre ei sunt acei cai vii, care aminteau vremuri mai bune, atunci când calul a fost o asistentă medicală, atunci când țăranul mal-l ca lumina ochiului, atunci când un domn sau husari după salt primul lucru pe care a avut grijă de caii și apoi în sine. Iar despre aceste vremuri cele mai bune le-a spus tinerilor cai o experienta veche de mare intelegere.

Ceea ce face povestea lui Abramov

Povestea "Ce cai plâng", deși scurtă, dar după ce a citit-o, este ceva de gândit. Există multe de gândit. Nu numai despre relația dintre om și animale. (Caii, pe baza descrierii, aproape fără îngrijire, obosiți.)

Povestea te face să te gândești la sinceritate și devotament, la conștiință. Naratorul nu a fost sincer cu calul, nu ia spus adevărul. Poate că voia să mintă, să-i înveselească, așa că nu se gândiseră cât de bine erau caii, și acum cât de răi. În unele privințe, o minciună pentru mântuire. Dar efectul a fost inversat. Da, și el însuși a simțit durerea asupra lui. El nu numai că a înșelat caii, dar a încercat să se înșele.

Ceea ce face povestea lui Abramov

Povestea scriitorului Abramov "Ceea ce plâng caii" este inclusă în lista obligatorie a curriculumului școlar, dar în opinia mea ar trebui să fie respectată și de adulți. lucrarea este foarte tristă și ne face să ne gândim la multe lucruri și să tragem concluzii, mai ales după dialogul cu calul. Povestea însăși este mică și citește foarte ușor și rapid, dar este foarte profundă și problematică. Ne face să ne gândim în primul rând la alții, la iubire, la animale.







Trimiteți-le prietenilor: