Nikolai Vasilievich Gogol este un minunat scriitor rus. Talentul său ca satirist și acuzator al serbatului a atins punctul culminant în poemul Sufletele pierdute. Scriitorul a fost capabil de a crea o galerie de neuitat feudale: iresponsabile și înșelătoare, lacomi și lipsiți de scrupule, incapabil chiar să organizeze viața lor, dar în poziții de autoritate asupra țăranilor.
Belinsky a numit poezia "o lucrare cu adevărat națională". Gogol a fost în măsură să demonstreze că iobăgiei schilozi nu numai țăranii, făcându-i sclavi prost, dar, de asemenea, proprietarii de terenuri, transformându-le în paraziți care trăiesc pe cheltuiala altora. Luați în considerare doi eroi ai poeziei - Manilov și Sobakevich, opuși polari, dar uniți printr-o trăsătură comună - sunt proprietari de terenuri - proprietari de serbii.
Manilov este un visător steril, desenează aer și blochează proiecții inutile. „Privind din pridvor în curte și iaz, el a vorbit despre cât de frumos ar fi dacă dintr-o dată de la casa de a efectua un pasaj subteran sau peste iaz pentru a construi un pod de piatră, care ar fi fost pe ambele părți ale bancă, și că negustorii erau în ele și au vândut diverse bunuri mici necesare țăranilor. "Ar fi ca o preocupare vizibilă pentru țăranii noștri. Dar, de fapt, el nu este complet interesat de starea lucrurilor, nu se duce niciodată la câmpuri și nu intră în rapoartele grefierului, cererile țăranilor. Acesta este un visător fără rod, care trăiește în mulțumire și căldură, pentru că se bucură de dreptul natural: să se potrivească muncii iobagilor. În exterior, este chiar o persoană drăguță, dar, înțelegându-și esența, înțelegeți că este aproape dezgustător față de ceilalți.
Sobakevich este opusul direct al lui Manilov, el este un puternic proprietar, conștient de proprietatea sa, apreciind țăranii pentru stăpânirea și diligența lor. Sobakevich îi spune lui Chichikov despre minunatele maeștari-țărani, care pot oferi o sobă și construiesc un echipaj de primăvară, precum și unul străin. Dar Sobakevich nu-și laudă țăranii nu din filantropie, ci umple-i cu un preț. Proprietarul nu este deloc jenat de faptul că vinde mort. Cunoscând prețul de țărani Sobakevich are grijă de ei, nu de dragul omenirii, el a realizat avantajul său: dacă nu ruina țăranii, ei sunt de mare folos proprietarului terenului, și să urmeze această regulă religios.
Manilov creează doar aparența unui om cultural. El ia numit pe fiii lui Themistocles, în onoarea comandantului grec, și Alcides, în cinstea lui Hercule. Dar aceasta este mai mult o pictură decât o adevărată cultură. În biroul său timp de trei ani se află o carte deschisă pe aceeași pagină. Pe oferta Chichikov-l vinde sufletul mort Manilov este de acord cu bunăvoința. Mai mult decât atât, le dă le-a copiat cu mâna lor pe hârtie frumoasă, bandingând totul cu o panglică de mătase. Ce este asta? Prostie? Dorința de a te izola de viața ta, de problemele ei? Cel mai probabil, ambele. Manilov este un geamant, care se învârte în jurul vieții, încercând să nu-și observe dificultățile.
Sobakevich, dimpotrivă, se simte o mare ofensivă „timp noi“, atunci când va conduce bani, sume mari de capital, și se pregătește pentru acest lucru în avans, astfel încât să nu fie prins cu garda jos.
Imaginile create de Gogol au depășit timpul pentru care au fost scrise. Puterea extraordinară de mustrare satiric diformități mondială de proprietate închise în lucrările scriitorului, nu a pierdut relevanța acestuia chiar și astăzi.
Atitudine destul de diferită față de economie la Box. Are un "sat frumos", curtea este plină de orice pasăre. Dar Nastasea Petrovna nu vede nimic dincolo de nas, totul "nou și fără precedent" îl înspăimânte. Comportamentul ei este condus de o pasiune pentru profit, de interes propriu. Acest lucru îi amintește lui Sobakevich. Gogol Korobochka se referă la numărul celor care „proprietar de pământ mici, care se plâng de recolte slabe, pierderi și țin capul mai în lateral, și totuși câștigă încet denzhonki în saci pestryadevye plasate pe sertar.“ Manilow cu o cutie sunt în unele moduri opuse: proporțiilor-vulgaritatea ascunse în spatele fraze răsunătoare, pentru rationalizarii despre binele patriei, și Nastasya Petrovna raritatea spirituală apare în forma sa naturală. Capsula nu se preface la o cultură înaltă: în întregul ei aspect se simte o simplitate foarte simplă. Acest lucru este subliniat de Gogol în apariția eroinei: el arată spre aspectul ei dezordonat și puțin atractiv. Această simplitate se revelează în relațiile cu oamenii. Scopul principal al vieții sale este întărirea bogăției, acumularea neîncetată. Chichikov nu vede în mod accidental pe întregul șantier urme de management priceput, care dezvăluie nimicnicia interioară a lui Nastasya Petrovna. Ea, pe lângă dorința de a câștiga și de a beneficia, nu are sentimente. Confirmarea este situația cu "suflete moarte". Cutia comercializează țărani cu o astfel de eficiență, cu care vinde alte elemente ale economiei sale. Pentru ea, nu există nici o diferență între ființele animate și neînsuflețite. În propunerea lui Chichikov, numai una îi sperie: posibilitatea de a pierde ceva, fără a lua ceea ce poate fi ajutat pentru "sufletele moarte".
Cutia nu va ceda Chichikov-ul lor la un preț mic. Numai după multă convingere Nastasya realizează avantajele tranzacției și este de acord să vândă un astfel de produs neobișnuit ca „suflete moarte“.
Sobakevich este foarte diferit de Box. El, conform lui Gogol, este un "pumn nenorocit". Pasiunea pentru îmbogățire îl împinge la viclenie, îl face să caute diferite mijloace de câștig. Prin urmare, spre deosebire de ceilalți proprietari de teren, el aplică inovația - un cash quid pro quo. El nu este deloc surprins de cumpărarea și vânzarea sufletelor moarte, dar îi pasă doar de cât va primi pentru ei. Spre deosebire de Nozdrev, Sobakevich nu poate fi numărat printre oamenii care se plimbau în nori. Acest erou se află ferm la pământ, nu cuprinde iluzii, apreciază sobru oamenii și viața, știe cum să acționeze și să obțină ceea ce dorește. Când descrie modul său de viață, Gogol în toate notele soliditate și fundamentalism. Acestea sunt trăsăturile naturale ale vieții lui Sobakevich.
Pe ea și pe situația casei sale se află sigiliul stângii, urâțeniei. Forța fizică și incomoditatea apar în manierul eroului însuși. "Arăta ca dimensiunea medie a unui urs", scrie Gogol despre el.
Originea animală predomină în Sobakevich. El este lipsit de orice cereri spirituale, departe de a visa, filozofa și impulsuri nobile ale sufletului. Înțelesul vieții sale este saturația stomacului. Sobakevich este negativ cu privire la tot ceea ce este legat de cultură și iluminare: "Iluminarea este o invenție dăunătoare". Spre deosebire de Korobochka, el înțelege bine mediul și timpul în care trăiește, el știe oamenii. El diferă de ceilalți proprietari prin faptul că a înțeles imediat esența lui Chichikov. Sobakevich este un om de afaceri viclean, un om de afaceri arogant, dificil de purtat. Tot ceea ce evaluează numai din punctul de vedere al propriului său beneficiu. În conversația cu Cicikov dezvăluit psihologie pumn, capabil să forțeze pe țărani să lucreze pentru tine și să beneficieze de ea beneficiul maxim. Sobakevich este simplu, destul de nepoliticos. Spre deosebire de Manilov, în percepția sa, toți oamenii sunt hoți și ticăloși. În casa lui Sobekevich, totul a surprinzător de amintit de el însuși. Fiecare lucru părea să spună: "Și eu sunt și Sobakevich."
Gogol, în poemul său "Suflete morți", a creat o întreagă galerie de personaje și tipuri, toate sunt diverse, dar sunt unite de unul - nici unul nu are suflet. Comparând cei trei proprietari, am ajuns la concluzia că viitorul este numai în Sobekevich. Manilov și Korobochka trăiesc în detrimentul moștenirii moștenite. Ele însă nu contribuie la dezvoltarea economiei. Manilov și-a transferat proprietatea la manager, iar la Korobochka vedem o afacere înapoiată. Sobakevich este proprietarul unui complex mare care se ocupă de agricultură.
Cred că, după desființarea servitorilor, acest proprietar de pământ va trece la munca salarială, iar moșia lui a continuat să obțină venituri. Acest lucru nu este caseta și Manilov, care este probabil să fie ipotecat moșiile lor la lombard, și după un timp a dat faliment. Poezia "Sufletele moarte" este o expunere strălucitoare a servitoarei, a clasei care este conducătorul destinului statului. Nikolai Vasilyevich Gogol îngrijorează serios faptul că majoritatea proprietarilor din acea vreme au condus o viață idioată, nu-i păsa de ferma sa. Din aceasta au suferit țăranii și într-adevăr întregul stat. Reprezentând viața într-un mod satiric moșieri arătând defectele lor, Gogol vrea să ajute oamenii să scape de vicii.
Alte lucrari pe acest produs
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: