În centrul Serbiei, la aproximativ 150 de kilometri de Belgrad se află un complex de clădiri din cărămidă. O mică biserică veche, specială în frumusețea veche, aproape fizică percepută. În apropiere - o clădire "nou construită" cu celule, mai multe anexe și rămășițele unui perete foarte fortificat. Aceasta este Ravanica - una dintre mănăstirile Bisericii Ortodoxe Sârbe. Formal, el are, desigur, statutul documentar al "unui monument de cultură de o importanță excepțională". Există oficiali responsabili pentru păstrarea mănăstirii, există broșuri turistice și ghiduri obosite. Cu toate acestea, locul principal al Ravanica nu se găsește în documente sau hărți ale locurilor turistice, ci în conștiința de sine a milioane de sârbi.
Biserica Samodrazh, în care armata sârbă a comunicat înainte de bătălie. Foto: Commons.wikimedia.org / IvanZPetrovic
Există o tradiție că de aici, dintr-o mică biserică străveche, renașterea Serbiei va începe ca un mare stat domină în sud-estul Europei. Această tradiție datează de la evenimentul, cunoscut acum sub numele de Bătălia de la Kosovo în 1389. Aceasta este departe de cea mai faimoasă bătălie din Rusia a armatei sârbe și turce, care nu are o relație directă cu țara noastră. Dar studiul consecințelor acestei bătălii (în limba sârbă, suna "Kosovska batka") este necesar pentru a înțelege de ce Balcanii sunt considerați un "butoi de pulbere al Europei".
Atunci când vorbim despre eveniment în urmă cu mai mult de 600 de ani, nu se poate spune cu fermitate că era așa, din această scrisoare această cifră, și nimic altceva. În decursul acestor ani, informațiile sunt mai mult sau mai puțin distorsionate, evenimentul este supraîncărcat cu mituri și legende, dovezi documentare și artefacte sunt pierdute. Cu toate acestea, dacă colectați tot ce este cunoscut despre Bătălia de la Kosovo împreună cu legendele, veți obține un scenariu pentru un incredibil blockbuster. În orice caz, o poveste cu atât de multe detalii surprinzătoare și răsturnări neașteptate pot fi folosite numai de cea mai mare viață de dramaturg.
Epoca celor mari schimbări
La sfârșitul secolului al XIV-lea, Europa se apropia de o rundă importantă a dezvoltării sale - Evul Mediu se sfârșea, Renașterea se fierbe. Dar, ca și mai înainte, continentul era un cazan fierbinte de contradicții și războaie constante. Toate acestea seamănă cu lupta neîncetată a luptei împotriva peștilor într-un mic acvariu. Peștele mușcă și se epuizează unul pe altul până când un nou prădător puternic se pătrunde în lumea lor - întărită și înfometată. În epoca descrisă, rolul unui astfel de pradator a fost jucat de Imperiul Otoman. Turcia sa dezvoltat foarte dinamic, extinzându-se pe hartă ca pe un punct de cerneală. Mărirea Bizanței a rămas în arhive, iar evangheliștii otomani au mers triumfător în Europa pe calea cea mai scurtă - prin Balcani. În cazul în care pe drum au crescut mici state slave din sud.
Sultanul Murad a fost șeful expansiunii otomane "Dumnezeu" - a fost cu el că turcii au încetat să mai fie doar "unul dintre statele islamice" și au crescut în Imperiul Otoman. Ei au cucerit deja o mare parte din slavii balcanici, după ce au câștigat mai multe victorii asupra lor. Multe entități de stat au devenit vasali otomani. În același timp, politica sultanului a fost "coiningul" treptat al teritoriilor ocupate - acestea au fost populate de otomani, islamul a fost răspândit în rândul populației locale.
Bătălia pe câmpul Kosovo. O miniatură a cronicilor lui Ivan cel Groaznic. Foto: Domeniul public
Situația din țările sârbe a fost asemănătoare cu cea care sa dezvoltat în principatele ruse înainte de venirea tătarilor mongoli. La fel ca și principele rus, împărăția sârbă, odată puternică, sa despărțit într-o serie de entități mici angajate în lupte între ele și complet incapabile să respingă atacul unui inamic puternic. Folosind contradicții, turcii au reușit să subjugă aproape toate Balcanii. A rămas să cucerească teritoriile Serbiei centrale, condusă de prințul Lazăr Khrebelyanovici. Turcii au pregătit o mare "grupare de invazie", la care sârbii, chiar și cu o tensiune plină de forță și armare "toți cei care pot", ar putea răspunde doar unei armate mult mai mici. Puterile europene, deși au înțeles amenințarea din Imperiul Otoman, nu au oferit asistență esențială principatelor sârbe. În primul rând, ținuturile sârbe erau ortodoxe, au existat o serie de contradicții importante cu țările catolice. În al doilea rând, cele mai mari țări europene au fost ocupate cu ocupația lor importantă preferată - războiul unul cu celălalt. Pentru a ajuta sârbii să vină doar un mic detașament de cavaleri din Ordinul Sfântului Ioan (Spitalul).
Ca urmare, în vara anului 1389 sultanul Murad am intrat în armată în câmpul Kosovo - intersecția drumurilor importante, care oferă perspective pentru un atac în direcții diferite. Spre turci, armata sârbilor și regatul bosniac s-au adunat cu mari eforturi avansate.
Un atac disperat în ziua națională a sărbătorilor
Turcii apreciază punctele forte ale turcilor în moduri diferite, dar de cele mai multe ori se crede că au mai mult de 30 de mii de oameni. Armata era condusă de sultanul Murad însuși, fiii lui Bayazid și Yakub. precum și un număr de cei mai buni războinici ai imperiului.
Armata sârbă era mai mică - cu siguranță nu se știe cât de mult se spune despre 20 de mii de oameni și că sârbii erau mai puțin de două ori. A fost condusă de prințul Lazăr Khrebelyanovici și de prințul său, Vuk Brankovic. Compoziția calitativă a armatelor a fost, de asemenea, inegală. Turcii au experimentat soldați disciplinați, nucleul armatei a fost corpul janitor. Toți erau subordonați unei singure comandamente centrale puternice. În același timp, domnii feudali sârbi au fost responsabili de propriile forțe, coordonarea acțiunilor comune a fost foarte dificilă. Mai mulți domni feudali din Serbia nu au venit deloc în ajutorul domnitorului Lazăr.
Pictura lui Stevo Todorovici "Catedrala din Prizren înainte de bătălia de la Kosovo". Foto: Domeniul public
Există dovezi contradictorii despre modul în care a avut loc bătălia. Se știe că sârbii au început să atace mai întâi, în ciuda superiorității numerice a turcilor și a unui bombardament puternic de către arcașii lor. Cavaleria greacă feudală sârbă probabil a calculat lovitura de lovitură pentru a sparge otomanii. Cu toate acestea, a fost posibil să se facă acest lucru numai pe un singur flanc - în stânga. Centrul, aflat sub comanda prințului Lazăr însuși, nu a reușit să pătrundă în sistemul turc, deși el a obținut un mic succes prin stoarcerea turcilor. Dar flancul drept al sârbilor, sub comanda princiului Vuk Brankovic, nu numai că nu a reușit să treacă prin apărare, ci a fost după un timp atacat de turci. Trupele otomane au început să apese pe flancul drept al sârbilor pentru a ajunge în spatele forțelor lor principale. Pe flancul stâng, unde la început cavaleria sârbă a fost un succes, turcii au trecut printr-un contraatac. Inițiativa a început să se mute în armata lui Sultan Murad.
Apoi a avut loc un eveniment, care are interpretări complet diferite. Trupele printului Vuk Brankovic s-au retras din bătălie, expunând flancul armatei sârbe. Unii istorici cred că în acest fel Brankovic a încercat să salveze resturile trupelor sale pentru a-și proteja propriul principat. Alții sunt siguri că prințul a fost forțat să se retragă din cauza pierderilor grele. Cu toate acestea, oamenii au formulat imediat opinia că Brankovici a condus în mod special trupele, trădându-l pe tatăl său, prințul Lazăr. Nu a existat nicio speranță pentru victorie - sârbii încă au respins atacurile turcilor, dar au început să se retragă și să lase bătălia.
Bătălia pe câmpul Kosovo. Cursa bătăliei. Foto: Commons.wikimedia.org/Kandi
Bătălia fără câștigători
Formal, turcii au câștigat câmpul de luptă. Cu toate acestea, câștigătorul pentru acele vremuri a fost cel pentru care a rămas câmpul de luptă. Sârbii i-au pierdut pe cei mai puternici inamici, dar au luptat cu disperare că pierderile turcilor au fost enorme. De fapt, armata otomană nu mai putea continua lupta. Imediat după încheierea bătăliei, turcii au măturat rămășițele trupelor lor cu un marș rapid și s-au mutat spre est. Pierderile de pe ambele părți au fost atât de mari încât, de ceva timp, câștigătorul bătăliei nu a fost nici măcar cunoscut - această problemă este încă discutabilă.
Cu toate acestea, ambii comandanți nu mai știau acest lucru - atât sultanul Murad I "Ca Dumnezeu", cât și prințul Lazăr Khrebelianovici au murit în luptă. Și nu numai că au fost uciși în luptă - circumstanțele morții lor erau acoperite de legende.
Pictura lui Alexandru Dobrich "Milos Obilich". Foto: Domeniul public
Cronicile turcești au raportat că Murad la ucis pe un războinic sârb care se preface că este mort pentru a se apropia de rata de transmitere a sultanului. Cu toate acestea, sârbii raportează mai multe detalii. Se crede că Murad a fost ucis de către prințul Milos Obilic, fratele soției printului Lazăr. El sa predat în mod special turcilor înainte de începerea bătăliei care urma să fie adus la sultan. Nu se știe dacă prințul sârb a rămas cu arme sau a folosit o armă special ascunsă. Dar, de îndată ce a fost adus la Murad pentru ai arăta pe conducătorul "defectorului", Obilic la atacat pe sultan și la omorât înainte ca gardienii să-l omoare. Există o legendă că Obilic a fost responsabil de un "Ordin al Sfântului Gheorghe", al cărui scop a fost tocmai uciderea Islamului răspândit activ de Murad. Dacă este adevărat, atunci a fost singura ordine militară ortodoxă din istorie. Cu toate acestea, cel mai probabil, aceasta este doar o legendă și o astfel de organizație nu există.
Nu se știe dacă prințul Lazăr știa de moartea lui Murad în timpul bătăliei. Dar, în partea finală a ei prinț a fost capturat de turci - a fost raportat că el și calul său a căzut într-o capcană groapă ascunsă. După bătălie, turcii au executat pe toți nobilii sârbi capturați. Comandantul sârb Lazar Khrebelyanovich și ucigașul sultanului Milos Obilic au fost decapitați.
Consecințele bătăliei
Armata turcă sa retras, principii sârbi și-au păstrat independența. Dar pentru puțin timp - pierderile sârbilor din câmpul provinciei Kosovo erau prea mari. Dacă Imperiul Otoman ar fi putut recruta o altă armată, atunci micile ținuturi sârbe nu mai puteau aduna noi forțe și să se lupte înapoi. După un timp, turcii au cucerit Serbia și au continuat, ajungând aproape la Viena.
Dar tot ce sa întâmplat a schimbat expansiunea. După moartea lui Murad direct pe câmpul de luptă, turcii au fost conduși de fiul său Bayazid. După ce a aflat de moartea tatălui său, Bayazid ia ordonat imediat fratelui său Yakub să fie ucis, care încă nu fusese anunțat. Bayazid a rămas singurul moștenitor și sa retras cu trupele deja pe drepturile sultanului. El a fost un general bun, care mai târziu a devenit faimos ca Bayazid fulgerul, dar el a făcut totul greșit în politica internă, așa cum a făcut tatăl său. Pe teritoriile cucerite, Bayazid a oprit, de fapt, asimilarea violentă. Administrația provincială a fost dată autorităților locale. În același timp, bătălia din Kosovo, care a lipsit pe sârbi de trupele, a ridicat spiritul național și conștiința de sine a poporului. Toate acestea le-au permis sârbilor sub guvernarea turcă de 300 de ani să-și păstreze autoidentificarea națională și să rămână în majoritatea covârșitoare a ortodoxiei. Spre deosebire de vecinii albanezi, mulți dintre ei au acceptat islamul.
Există toate motivele să credem că victoria convingătoare a turcilor din Kosovo va accelera cucerirea Balcanilor otomane, și numai moartea lui Murad, a avut loc după această schimbare și rezistența disperată a slavii de sud le-au permis să-și păstreze naționalitatea și religia lor, precum și să-și asume o parte semnificativă a impactului, regia turcilor în Europa Centrală.
Portretul lui Lazar Khrebelyanovich. Artistul Jura Yakshich. Foto: Domeniul public
În 625 de ani
Ca urmare a războiului civil din Iugoslavia, populația islamică a regiunilor Kosovo și Metohija, cu sprijinul țărilor occidentale și Statele Unite a obținut independența față de Serbia. Acum, câmpul de luptă, odată ajuns în centrul sârbilor, este o republică albaneză parțial recunoscută a Kosovo. Cu toate acestea, Republica Serbia nu recunoaște, și că teritoriul, care este atât de curaj apărat de turci, iar acum a apărut într-un alt stat, sârbii consideră cea mai mare nedreptate. Bătălia foarte comună din istoria și tradiția culturală a Serbiei de astăzi joacă un rol incredibil de important.
La începutul acestui material am vorbit despre o mică mănăstire Ravanitsa. În mod ironic, mănăstirea "a participat" la toate evenimentele majore din istoria sârbă. A fost distrusă de cuceritori, iar din nou sârbii, care au căutat independența, au fost reconstruiți. Dar cel mai important lucru - în relicve Ravanica Printului Lazar Hrebelyanovicha, liderul trupelor sârbe în domeniul Kosovo. După bătălie, sârbii au reușit să ia înapoi corpul liderului lor, care a fost ulterior canonizat. Asta e doar capul tăiat al prințului a fost luată în Turcia și, ulterior, a refuzat toate cererile sârbilor să-i dea pentru înmormântare. Conform legendei bine-cunoscut, atunci când capul Lazăr este adus la Ravanica și vor fi reunite cu moaștele Sf. Prince, din acest punct pentru a începe renașterea Serbiei Mari ca fiind cel mai important stat din sudul Europei. Și atunci țara va veni la glorie mare, care a început cu curajos și extrem de mândri de sârbii din Kosovo.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: