Voi încerca să pe scurt pur informativ și este doar pentru cei care au vizitat deja Israel, care au făcut traseul tradițional de la mare la mare (Marea Mediterană, roșu, mort - de a alege, plus Kineret) Ierusalim și hit-uri turistice chiar si-para triplu.
Dacă din nou în Israel, ai o zi liberă, mașina și dorința de a comunica cu eternitatea într-o uimitoare Iudeei Hills - aici, în Wadi Kelt, mănăstirea Sf. Gheorghe.
Lăsați materialul geografic, istoric și cultural pentru propriul studiu (din fericire nici o problemă pentru a extrage acest material din rețea), voi spune doar că este un defileu adânc, prin care curge râul, fluxul, pârâul (în funcție de sezon) numit Prat - Nahal Prat (în ebraică) = Wadi Celt în arabă.
Citatul (furat din Ineta) - Cheile Nahal Prat (Farah) sau în arabă - Wadi Kelt, așa cum se numește adesea, în deșertul iudean. Râul Prat (Kelt), care se hrănește pe trei izvoare, în sunetele transcripției slave - Efrat (unul dintre râurile paradisului). Wadi Kelt se întinde de la 28 de km de-a lungul deșertul Iudeei de nord, începând de lângă Ierusalim (770 m deasupra nivelului mării) și se termină în cele mai mici părți ale globului, lângă Ierihon (400 m sub nivelul mării) .Konets citate.
Pe prima pistă mergem până la Ierusalim După un verde suculent, cu patch-uri colorate, după lumina soarelui strălucind prin copacii de Crăciun întunecați. rândul său, dreptul la Ierihon și Marea Moartă se schimbă treptat culori - galben, apoi galben, apoi un pic de ocru, există într-adevăr zakorichnevelo. Și soarele este alb, mare, fără legătură.
Continuați pe prima pistă de lângă MaalE adum, la intersecția lui Mizpe Jericho - stânga și imediat spre stânga. Drumul merge în jos spre stânga - până la prima parcare. În dreapta (prin calea ferată). despre asta mai târziu.
Primul peisaj surprinde spiritul grandiilor sale - creste rotunjite de munti, asemeni dunelor de nisip de dimensiuni enorme. Începeți să faceți fotografii în mod convulsiv, dar mâinile se agită cu experiența.
Nu este asfaltat, drumul abrupt de coborâre și înfășurare vă va duce la al doilea loc de parcare. Iepuri vesele. aceia dintre ei care sunt încrezători în abilitățile lor - în sensul de a urca pe deal - cu frică, dar coborâm, pătrunzând pietre de rulare sub roți (după cum le invidiam apoi).
Din al doilea lot de parcare --- un pic în jos - oazis.Ta mai pârâiaș de apă limpede și rece (gustos, am baut), eucalipt și israelieni, nu pierde nici o oportunitate de cel puțin în genunchi, dar pentru a intra în apă. O pereche de clădiri abandonate cu palmieri înălțime - Alb soarele deșertului.
Din moment ce călătoria a fost neplanificată și inventată pentru cafea de dimineață cu un minim de informații (despre groază!), Nu am mers acolo. De fapt, scopul era mănăstirea Sf. Gheorghe. Dar apa rătăcită de-a lungul torpilei, care trecuse treptat deasupra luncii fluviului, ne-am dus la stânga. Aproape de munți nu arata moale și plin, dar dimpotrivă - stâncoase, dens, tăiat. raststschennymi și severe. Pârâul a murmurat în paralel, se extinde treptat, până când ne-a condus la un sistem de cascade mici, înconjurat de vrăjitoare stâncoase. Foarte colorat și demn de o pensulă.
Cum drumul civilizat a fost întrerupt și nu ne-am angajat în alpinism, am început să aflăm unde era mănăstirea. Populația israeliană a manifestat o ignoranță totală în domeniul creștinilor. Cu toate acestea, a existat un dirijor al grupului, care a fluturat mâna în direcția opusă, cum ar fi, de pârâul pe care îl veți ajunge. ore și jumătate. sau două. este de dorit să luați o pușcă, autonomie la fel. Și am plecat. și a plecat. și a plecat.
Calea corectă a trebuit să fie calculată prin încercare și eroare - odihnindu periodic pe faleza de câteva ori în căutarea unui loc de trecere pârâu și a sărit peste pietre dintr-o parte în alta. Până când nu și-au dat seama că traseul este mai sus pe panta stângă. Este desemnat, ca și în hoții cazaci, cu benzi ocazionale (săgeți) pe pietre - alb verde alb, apoi alb roșu alb.
Sub chei, pe ambele maluri ale stâncii. Calea poate fi numită în siguranță, dar nu simplă. Podemuri, coborâri, pietricele - de la mici până la pietre, care trebuiau să urce. și tăcere.
Capra. sărind abia peste pietre absolut abrupte, peșteri de diferite forme și mărimi, vultururi în creștere.
La începutul căii, unde câmpia de inundații era mai largă, erau cabane Bedouin, creaturi vii. dar populația - nu un suflet.
Până când s-au întâlnit primii oameni (evident pelerinilor), gândul de a ruzhishkom neprihvachennom au apărut de câteva ori într-un creier prettiness ocupat - a fost prea liniștit.
În spatele rândul său - un rând și mai mult și mai mult. O altă stâncă cu propriul model și propria sa umbră. încă o ruptură în defileu - o bucatică. Apoi, prima cruce a fost arătată la distanță de sus, apoi din nou și din nou. într-un semn de speranță că suntem pe drumul cel bun.
În timpul următorul viraj, deci extrem de anticipat, dar dintr-o dată o viziune --- blocat la rupestru, cu o înălțime de creație meciuri arată ca o jucărie - o fragilă și imponderabilă. Este mult mai jos, în partea de jos a defileului, înconjurat de mică oază de palmieri și paturi de flori. Pe partea noastră, la mănăstirea a condus o pantă destul de abruptă, pe partea de sus a unui opus stâncă (care ar putea fi văzut destul de belvedere civilizat) - asfalt polutropa poludoroga - masini nu au văzut oameni alpinism pe jos sau pe măgari, cu ghidaje de beduini. Stând sub cruce și blestemându-ne spontaneitatea israeliană. ne-am reflectat pe subiect, dar ce este în spatele punții de observare? Drumul? Serviciu de taxi. Am decis că aventurile suficiente până în prezent și că pur și simplu nu se poate ajunge la forța fizică pentru a merge în jos la mănăstire, ridica din nou și du-te tot drumul înapoi. am soglastlis cu ideea că nyneshy campanie de natură limitată - impresii pitorești, și de fapt, manastirea vom pleca spre un alt timp.
Câteva cuvinte despre mănăstire (citat din Ineta)
Manastirea "a crescut" intr-o parte a defileului, o parte din ea fiind in pesteri. Potrivit legendei, există o peșteră în care, de mult timp, profetul Ilie se ascundea de mânia reginei Izabela. Și ciorile i-au adus mâncare, în apă, se pare că nu avea un defect. Mănăstirea Sf. Gheorghe, fondată în secolul al V-lea, a fost un loc de pelerinaj, inclusiv grota profetului Ilie. Începutul mănăstirii a fost pus de cinci călugări sirieni care au condus viața de pustnic în aceste părți și pe locul mănăstirii - s-au întâlnit să se roage împreună. În secolul al VI-lea, mănăstirea a ajuns la vârf. Aici a existat un tip comun și reclusiv de viață monahală. În deșert nu este ușor. Chiar și acum, când civilizația a ajuns în acest loc, condițiile de viață aici par aspru. Poate că de aceea călugării mănăstirii sunt tăcuți și închisi.
La începutul secolului al VI-lea mănăstirea a fost jefuită de persi, majoritatea călugărilor au fost uciși. În acea vreme starețul mănăstirii era Sf. Gheorghe Khozevit (sau Khuzevit), în amintirea căruia a fost ulterior numită mănăstirea. Hozeva este numele antic al acestor locuri deșert. Până în secolul al XII-lea, mănăstirea a trăit o existență mizerabilă, până când a fost complet golită. Numai la sfârșitul secolului XIX mănăstirea a fost restaurată de călugării greci din frații Svyatogrobsky, dar chiar și acum frații mănăstirii sunt foarte puțini. Restaurarea mănăstirii au încercat să păstreze vechile clădiri, au reușit, aici se simte spiritul antichității dure.
Vizitatorii sunt tratați cu apă rece. Deschis pentru inspecție o mică parte a mănăstirii: două biserici: în cinstea Fecioarei Maria și Ilie profetul în peșteră, o mică terasă cu vedere la canion celtice. Briza de pe balcon răcește plăcut supraîncălzirea în capetele soarelui de pelerini. Atenția mea a fost atrasă de un coș de răchită agățat de fereastra unei celule - o peșteră. Se pare că, în vremea noastră, trăiesc călugărițele și sunt livrate prin intermediul acestor coșuri
End quote.
Nu voi descrie calea înapoi, dar suntem obosiți - mersul nostru de picior a durat mai mult de 5 ore. Am băut apă din pârâu, apa noastră a ieșit afară. Pe una dintre opriri nu a putut rezista tentatiei de a furita crossover si pune picioarele obosite intr-o apa de munte revigorant. Ei bine, foarte mult.
Deja langa masina zambitoare beduin, rumenire pe fundalul portocaliu strălucitor la slide-uri suc de portocale, el ne-a informat că mănăstirea poate ajunge în 10 (.) Minute pe drumul spre Ierihon. Cel care se află în spatele barierului din dreapta (vezi începutul narațiunii). Și am plecat. Ajungeți la arc cu o cruce. Pe lângă aceeași vedere, pe care am văzut-o de cealaltă parte a defileului. Aici, în partea de sus, a existat o astfel de întâmplător că a devenit absolut clar de ce mănăstirea a adăpostit într-o fisură profundă.
Coborâre abruptă (apoi se ridică!), Fără putere, mănăstirea rămâne până la următoarea dată.
Dar am ajuns.
Și cu siguranță se va întoarce din nou!
Câteva sfaturi practice.
O astfel de plimbare este posibilă numai iarna și primăvara. Întrebați vremea (ziua fierbinte - anulați, ploaia - poate fi periculoasă din cauza umplerii instantanee a cursurilor și a cursurilor, transformându-se în curenți violenți).
acoperirea capului, pantofii confortabili și apa (mnoooooo) - sunt necesare.
Și bineînțeles, un bun dirijor - nu o piedică.
Mult noroc.
PS Fotografiile sunt luate cu un simplu telefon mobil și o mână tremurătoare.
Nu judecați cu strictețe.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: