Un erou este un fiu sau descendent al unui divin și om muritor. În Homer, eroul de obicei menționată ca un războinic curajos (în „Iliada“), sau un om nobil cu strămoșii glorios (în „Odiseea“).
Discutat de poemul lui Homer "Odiseea"
În acest mit, suntem bătuți de sălbăticia lui Tantal. Își ucide fiul numai pentru a testa dacă zeii olimpici sunt omnisciți. În acest act de Tantal arată în mod clar relicva din vremea când grecii aveau încă sacrificii umane.
În Lydia, lângă muntele Sipila, era un oraș bogat, numit de numele muntelui Sipil. În acest oraș favoritul zeilor, fiul lui Zeus Tantalus, a condus. Toți cei care i-au acordat din belșug pe dumnezeii lor. Nu era nimeni pe pământ care să fie mai bogat și mai fericit decât regele Sipilus, Tantalus. Numeroase bogății i-au dat cele mai bogate mine de aur de pe Muntele Sipil. Nimeni nu avea asemenea câmpuri fertile, nimeni nu aducea fructe atât de frumoase în livezi și vii. În pajiștile lui Tantalus, favoritul zeilor, pășise turmă de oi bine fâșiți, tauri cu cap abrupte, vaci și turme de cai rapizi ca vântul. Regele Tantal a avut o abundență în tot. El ar putea trăi în fericire și mulțumire până la o vârstă foarte înaintată, dar mândria și crima lui excesivă l-au distrus.
Zeii se uita la Tantalusul lor favorit ca fiind egal. Olimpienii veniseră adesea la sălile de aur ale Tantalus și se bucurau vesel cu el. Chiar și pe Olympus strălucitor. unde nici un muritor nu urcă, de mai multe ori sa ridicat la chemarea zeilor Tantal. Acolo el a luat parte la consiliul zeilor și a furat la aceeași masă cu ei în palatul tatălui său, tânărul Zeus. Dintr-o astfel de mare fericire, Tantalus a devenit mândru. El a început să se considere egal chiar cu Thuceratorul însuși Zeus. De multe ori revenind la Olympus, Tantal efectuat o hrana zeilor - amvroziyu și nectar - și le-a dat prietenilor săi muritori, cărnuri cu ei în palatul său. Chiar și acele decizii pe care le-au luat zeii, conferind lumii strălucite Olympus despre soarta lumii, Tantalus a informat oamenii; El nu a păstrat secretele pe care tatăl său Zeus l-au crezut a fi. Într-o zi în timpul unei sărbători pe Olympus, marele fiu al lui Kron sa întors spre Tantal și ia spus:
- Fiul meu, voi împlini tot ceea ce vrei, să-mi ceri tot ce vrei. Din dragoste pentru tine, îți voi împlini fiecare cerere.
Dar Tantalus, uitând că el era doar muritor, ia răspuns cu mândrie pe tatăl său, pe Zeus:
- Nu am nevoie de favorurile tale. Nu am nevoie de nimic. Lotul care a căzut la lotul meu este mai frumos decât mulțimea zeilor nemuritori.
Thunderer nu ia spus fiului său nimic. Se încruntă amenințător, dar își reține mânia. Și-a iubit încă fiul, în ciuda aroganței sale. Curând, Tantal a insultat de două ori cu cruzime zeii nemuritori. Numai atunci Zeus a pedepsit pe arogantul.
În Creta, patria tundrului, era un câine de aur. Odată ce păzea nou-născutul Zeus și-și hrănea capra minunată Amalfea. Când Zeus a crescut și a luat puterea lui Crohn a lumii, a lăsat acest câine în Creta pentru a-și apăra sanctuarul. Regele Efes Pandarei, înșelat de frumusețea și puterea acestui câine, a venit în secret în Creta și a dus-o pe corabia cu Creta. Dar unde putem ascunde animalul minunat? Mă gândeam mult la acest Pandarias în timp ce călătorim pe mare și, în cele din urmă, am decis să dăm câinelui de aur lui Tantalus pentru depozitare. Regele Sipila ascunde zeii un animal minunat. Zeus era supărat. El și-a chemat fiul, purtătorul de cuvânt al zeilor lui Hermes, și la trimis la Tantalus pentru a cere de la el întoarcerea câinelui de aur. Într-o clipă, Hermes rapid sa repezit de la Olympus la Sipil. a apărut în fața lui Tantal și ia spus:
- Regele Efes, Pandareii, a răpit un câine de aur din Creta de la sanctuarul lui Zeus și ia dat-o pentru păstrare. Zeii lui Olympus știu totul, muritorii nu pot ascunde nimic de la ei! Întoarceți câinele la Zeus. Feriți-vă de supunerea mâniei Thunderer!
Tantal a răspuns mesagerului zeilor:
- Degeaba mă ameninți cu mânia lui Zeus. Nu am văzut un câine de aur. Zeii se înșeală, nu-l am.
Tantalus a jurat într-un jurământ teribil că spune adevărul. Acest jurământ ia înfuriat pe Zeus. Aceasta a fost prima insultă provocată de zei de Tantalus. Dar chiar și acum nu a fost pedepsit de tâlharul.
Kara a zeilor a adus pe sine însuși Tantalus, a doua insultă pentru zei și o atrocitate teribilă. Când olimpienii s-au adunat la o sărbătoare în palatul lui Tantalus, el a decis să-și testeze omnisciența. Regele Sipila nu a crezut în omnisciența olimpienilor. Tantalus a pregătit o masă teribilă pentru zei. El și-a ucis fiul Pelops, iar carnea, sub forma unui vas fin, a servit zeilor în timpul sărbătorii. Zeii i-au dat seama imediat intenției malefice a lui Tantal, niciunul dintre ei nu a atins mănunchiul teribil. Numai zeița Demeter. plin de durere pentru fiica ei răpit Persefona, gândindu-se doar la ea, și în durerea ei nu a observat în jurul valorii de, a mâncat un umăr tânăr Pelops. Zeii au luat o mâncare teribilă, au pus toată carnea și oasele lui Pelops în cazan și l-au pus într-un incendiu strălucitor. Hermes a reînviat din nou băiatul cu farmecele sale. El a apărut la zei chiar mai frumos decât înainte, el nu avea decât umărul pe care Demeter la mâncat. La îndemnul lui Zeus, marele Hefaest a făcut odată umerii lui Pelopsa de fildeș strălucitor. De atunci, toți descendenții din Pelops au un plasture alb strălucitor pe umărul lor drept.
Crima lui Tantal a învins paharul de răbdare al marelui rege al zeilor și al poporului, Zeus. Thunderer a răsturnat Tantal în tărâmul sumbru al fratelui său Hades; acolo are o pedeapsă teribilă. Suferindu-se de sete si de foame, sta in apa limpede. Ea ajunge până la bărbie. Trebuie doar să se aplece pentru a-și stinge setea. Dar cu greu înclină Tantal, cum dispare apa, și sub picioarele lui numai pământul negru uscat. Deasupra capului lui Tantal lean ramuri fertile de copaci: smochine suculente, mere rosii, rodii, pere și măslini atârnă scăzut deasupra capului său; aproape atingându-i părul sunt ciorchine de struguri aglomerate și grele. Epuizat de foame, Tantal ajunge afară pentru excelente fructe, dar o rafală de vânt violente coboară în jos și poartă ramuri fructuoase. Nu numai foamea și setea de tortură Tantalus, frica veșnică strânge inima lui. Deasupra capului său atârnă o piatră ca ea deține, amenințată în fiecare moment să cadă și zdrobi tantal greutatea lui. Deci regele suferă Sipilä, fiul lui Zeus Tantal în regatul teribil Hades perpetuă frica, foamea și setea.
Nikolay Kun. Legende și mituri ale Greciei antice
Alte articole din secțiunea:
Mark Twain. Scrisori de pe Pământ
Creatorul sa așezat pe tron și sa gândit. În spatele lui se întindea pe întinderea nemărginită a cerului să se scalde în gloria de lumină și de culoare, peretele înainte de el a crescut în noaptea neagră de spațiu. El a crescut la foarte zenit, ca muntele abrupt maiestuos, și capul Lui divină a strălucit pe cer ca un soare îndepărtat.
Un fragment din jurnalul lui Sima
Sabatul. Ca de obicei, nimeni nu o observă. Nimeni, cu excepția familiei noastre. Păcătoșii de pretutindeni se adună în mulțime și se laudă în veselie. Bărbați, femei, fete, băieți - toți beau vin, luptă, dans, joacă jocuri de noroc, râd, strigă, cântă. Și sa angajat în tot felul de alte viciuni.
Lumea în anul 920 după Creație
Am primit astăzi profetul nebun. Este un om bun și, în opinia mea, mintea lui este mult mai bună decât reputația lui. El a primit acest porecla pentru o lungă perioadă de timp și absolut nemeritat, deoarece el face pur și simplu predicții și nu profețește. El nu pretinde că face acest lucru. Previziunile sale se bazează pe istorie și statistici.
Jurnal al lui Metuselah
Prima zi a celei de-a patra luni a anului este de 747 de la începutul lumii. Astăzi aveam 60 de ani, pentru că m-am născut în anul 687 de la începutul lumii. Rudele mele au venit la mine și m-au rugat să mă căsătoresc, astfel încât familia noastră să nu cadă. Sunt încă tânăr să ia o astfel de îngrijire, deși, și mă cunoaște, că tatăl meu Enoh, Jared și bunicul meu, și străbunicul meu Mahalaleel, Kenan și stră-bunicul, toate căsătorit la vârsta, pe care am ajuns în această zi.
Extrase din jurnalele Evei
O altă descoperire. Cumva am observat că William McKinley pare destul de bolnav. Acesta este primul leu și am fost foarte atașat de el încă de la început. M-am uitat săraci, căutând cauza bolii lui, și a constatat că el a fost blocat în gât varza neprozhevanny. Nu am putut să-l trag, așa că am luat un bețiv din mătură și l-am împins înăuntru.
Un extras din autobiografia Evei
... Dragoste, pace, pace, bucurie liniștită - așa cum am cunoscut-o în grădina Edenului. A trăi a fost plăcere. Timpul de trecere nu la lăsat nici o urmă - nici o suferință, nici o scăpare; bolile, necazurile, îngrijirea, nu era loc în Eden. Se ascundeau în spatele gardului, dar nu puteau pătrunde în ea.
Jurnalul lui Eva
Aproape am terminat ziua. Am apărut ieri. Deci, în orice caz, mi se pare. Probabil, tocmai pentru că, dacă a fost cu o zi înainte de ieri, atunci nu aș fi existat, altfel mi-aș aminti. Poate, totuși, că nu am observat când a fost cu o zi înainte de ieri, deși a fost.
Jurnalul lui Adam
Această creatură nouă, cu păr lung, mă deranjează foarte mult. Mereu stă în fața ochilor mei și mă urmărește. Nu-mi place deloc: nu sunt obișnuit cu societatea. Ar merge la alte animale ...
Miturile Dagestanului
Daghestanienii - termenul pentru identificarea popoarelor care au trăit inițial în Daghestan. În Dagestan, există aproximativ 30 de popoare și grupuri etnografice. În afară de limba rusă, azeră și cecen care constituie o mare parte din populația republicii, este Avar, Dargin, kumti, lezghinii, Laks, Tabasaran, Nogai, Rutuls, Aguls, Tata si altele.
Circassian mituri
Circasieni (auto-numiți - Adyge) - oameni din Karachay-Cherkessia. În Turcia și în alte țări din Orientul Apropiat Circasienii sunt de asemenea numiți toți nativii din America de Nord. Caucaz. Credincioșii sunt musulmani sunniți. Limba Kabardino-Cherkessian se referă la limbi caucaziene (iberica caucazieni) (Abkhazo Adyg-grup). Limbaj scris bazat pe alfabetul rus.
[mai adânc în istorie] [ultimele adăugiri]
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: