Religia este o componentă necesară a vieții publice, inclusiv cultura spirituală a societății. Ea îndeplinește o serie de funcții socio-culturale importante în societate.
Una dintre astfel de funcții de religie este viziunea asupra lumii, sau semantică. În religie, ca o formă de dezvoltare spirituală a lumii, a făcut o transformare mentală a lumii, organizația sa în mintea și în cursul căreia a produs o anumită imagine a lumii, norme, valori, idealuri, și alte componente ale lumii, determină relația unei persoane cu lumea și să acționeze ca puncte de referință și comportamentul autorităților de reglementare .
conștiința religioasă, spre deosebire de alte sisteme filosofice, inclusiv sistemul de „om-lume“, medierea educației suplimentare - lumea sacră, corelarea cu lumea ideea lor de a fi, în general, și pentru viața umană. Funcția unei viziuni religioase asupra lumii nu este doar să deseneze o anumită imagine a lumii unei persoane, ci mai ales să facă posibil ca el să găsească sensul vieții sale grație acestei imagini. De aceea, funcția de vedere a religiei asupra lumii este denumită semantică sau funcția "valorilor". Prin definiție, sociologul american de religie Robert Bella, „religia este un sistem simbolic pentru o percepție holistică a lumii și pentru a asigura contactul individului cu lumea ca un întreg, în care viața și acțiunile au anumite valori.“ O persoană devine slabă, neajutorată, rămâne în pierdere, dacă simte goliciunea, pierde înțelegerea semnificației în ceea ce se întâmplă cu el. O persoană care știe de ce el trăiește, ceea ce este sensul evenimentelor, ceea ce face un puternic, ajută la depășirea greutăților vieții, suferință, și chiar demn de a satisface moartea ca suferința, moartea, umplut la preacredinciosul un anumit sens.
Funcția de legitimare (legitimație) este strâns legată de funcția de vedere a lumii asupra religiei. Analiza teoretică a acestei funcții a fost efectuată de cel mai mare sociolog american T. Parsons. Potrivit lui, comunitatea socio-culturala nu poate exista dacă nu oferă o anumită limitare a acțiunilor membrilor săi, punându-le într-un anumit cadru (limitare), respectarea și aderarea la anumite modele instituționalizate de comportament. Modelele specifice, valorile și normele de comportament produc un sistem moral, legal și estetic. Religia, pe de altă parte, legitimează, de exemplu, fundamentarea și legitimarea existenței ordinii celei mai valoroase normative. Este religia care dă un răspuns la întrebarea principală a sistemelor cu valoare de reglementare, indiferent dacă acestea sunt produsul dezvoltării sociale, și, prin urmare, au o rudă, poate varia în diferite medii socio-culturale, sau ele au caracter suprasocietal, supraomenească, „înrădăcinate“, bazată pe ceva sau ceva etern, absolut, etern. răspuns religios la această întrebare conduce la transformarea religiei în cadrul de bază nu este valori specifice, norme și modele de comportament, și întreaga ordine socio-culturale.
Spiritualitatea este aria legăturii umane cu Absolutul, cu Ființa ca atare. Această relație este făcută de religie. Are o dimensiune cosmică universală. Apariția și funcționarea religiei este răspunsul persoanei la nevoia de echilibru și armonie cu lumea. Religia formează simțul unei persoane de independență și de încredere în sine. O persoană credincioasă prin credința în Dumnezeu depășește sentimentul de neputință și incertitudine în raport cu natura și societatea. Din punctul de vedere al spiritualității religioase se afirmă că forțele care guvernează lumea nu pot determina pe deplin o persoană, dimpotrivă, o persoană poate să se elibereze de influența obligatorie a forțelor naturii și ale societății. Conține un principiu transcendent în raport cu aceste forțe, care permite unei persoane să fie eliberată de tirania tuturor acestor forțe impersonale sau transpersonale.
În monumentele culturii creștine, budiste și islamice, oamenii încă mai găsesc un înțeles modern, universal, răspunsuri la multe întrebări.
1. Esența religiei. Funcțiile sale.
2. Interacțiunea dintre religie și cultură în istoria omenirii.
3. Creștinismul și cultura.
4. Cultura islamică
Concepte de bază. conștiință religioasă, practica religioasă, revelație, incarnare, ispășire, învierea, înălțarea, la Botez, Euharistie, păcat, pocăință, liturghie, catolicism, ortodoxie, protestantism, trinitate, clerul, monkhood, mănăstiri, Islam, Coranul, Sunnah, Allah Sharia hajj, moschee, sunnism, sufism, caligrafie.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: