Apariția prima imagine științifică a lumii a fost precedată de o luptă între două concepte - pentru geocentric și heliocentrică - care a dus la triumful teoriei heliocentrice, potrivit căreia Pământul se rotește în jurul propriei sale axe, este una dintre planetele și împreună cu ei în orbită în jurul Soarelui.
Renașterea este numită în mod drept epoca "descoperirilor minunate". Călătorie în jurul lumii, deschiderea Lumii Noi, când am avut prima posibilitatea de a merge dincolo de „lume“, celebrul antică și medievală geografia, precedată de numeroase descoperiri importante în diferite domenii ale științei. Cu toate acestea, nici unul dintre observațiile științifice cu adevărat remarcabile și descoperiri au avut acest lucru extrem de important ca crearea marelui astronom polonez Nicolaus Copernic (1473-1543) sistemul heliocentric al lumii.
Revoluția copernicană nu se reduce la o simpla permutare a lumii pretins centru, la înlocuirea poziției centrale a Pământului poziția centrală a soarelui. Desigur, heliocentrismul a dat o imagine diferită despre mișcările corpurilor cerești; se poate simplifica foarte mult schema mișcărilor cerești, aduce mai mult, în conformitate cu calculele, da, în cele din urmă, o descriere a mișcării, care cel mai bine ar fi în concordanță cu datele de observații astronomice. Dar lucrul cel mai important în acest caz a fost de a crea o imagine obiectivă a adevăratelor mișcării planetelor, care a fost piatra de poticnire pentru acceptarea copernicanismului de teologie. Acesta din urmă a fost pregătit să accepte teoria lui Copernic ca o ficțiune matematică care facilitează calcule, dar în nici un caz nu pretind că adevăr noua imagine a lumii.
În numărul acelor corpuri cerești, care se caracterizează prin "mișcare circulară", a fost inclus și Pământul. Astfel, a devenit necesară revizuirea unor prevederi esențiale ale filozofiei școlare. Repusă în discuție, în primul rând, împărțirea lumii în substanță pământească „perisabil“, format din patru „elemente“ ale elementelor, și să reziste cel ceresc, incoruptibil, cunoaște nici o schimbare, veșnică „a cincea esență“, care alcătuiește sferele și corpurile cerești. Abolit fizice, și, în consecință, opoziția teologică a „teren“ și „cer“: Pământul a fost considerat ca fiind unul dintre corpurile cerești, legile mișcării au dovedit la fel pentru Pământul și celelalte planete. Pământul nu se opune planetelor și stelelor din universul lui Copernic, ci formează un singur univers cu ei.
Atitudinea față de mișcare sa dovedit a fi nouă. Dacă, prin natura sa fizică, Pământul din vechiul sistem al lumii a fost stadiul "inferior", apoi imobilul său, a asigurat importanța centrului lumii. În același timp, pacea a fost considerată cea mai înaltă stare în comparație cu mișcarea: imaginea medievală a lumii este fundamental statică. După ce a făcut mișcarea Pământului, Copernic nu numai că a "ridicat"-o la cer, ci și că mișcarea este starea normală a tuturor planetelor.
Cauza principală a revizuirii a fost problema cauzei și naturii mișcării corpurilor celeste. Copernicus explică mișcarea corpurilor cerești prin forma lor sferică, sferică, adică natura lor. Acest lucru elimină necesitatea pentru motoarele externe ( „intelighenției“ a filozofiei scolastice, „îngerii“ ale teologiei scolastice), iar Dumnezeu este creatorul și creatorul „mecanismului global“, să nu intervină în funcționarea în continuare a acesteia. Astfel, nu numai în cosmologie, ci și în imaginea filosofică a lumii a fost introdus principiul de auto-mișcare a corpurilor.
Universul heliocentric al lui Copernic este finit sferă, limitată de stelele fixe, dar este incomensurabil de mare - de două mii de ori mai mare decât sa presupus mai devreme, astronomii, și nu întâmplător, în cartea „Pe rotațiile Sferele cerești“, a fost găsit asemănându infinit al lumii: „Cerul este infinit de mare în comparație cu Pământul, și este infinit mai mare valoare, evaluarea simțurilor noastre pe pământ în legătură cu cerul, ca punct al corpului, precum si cel mai mare finit la infinit. " Lăsând problema universul infinit deschis, marele astronom polonez a arătat că, în noua structură a universului nu este nevoie de a limita domeniul lumii stelelor fixe.
Distrugerea sistemului ierarhic al universului a fost principalul rezultat al viziunii mondiale a copernicanismului. Este în jurul noii cosmologii că principalele bătălii ideologice din secolul al XVI-lea - începutul sec. Adevărata semnificație a revoluției - nu numai în știința naturală, ci și în filosofia produsă de Nicolaus Copernicus - va fi dezvăluită în lucrarea sa de Giordano Bruno.
Johannes Kepler (1571 - 1630) Un matematician, un fizician, un astronom, un mic filosof. Sa născut într-o familie săracă și și-a petrecut toată viața în sărăcie. A fost formată sub influența culturii Renașterii. El a adus o contribuție semnificativă la formarea bazei științifice a viziunii despre lume a construcțiilor noi și a construcțiilor filosofice.
Fusion de opinii pre-științifice și noi.
Aderentă a astrologiei, a lucrat cu taxă. Raționament: „Astrologia - fiica nelegitimă a astronomiei și are nevoie să se hrănească mama lui, astfel încât ea nu a murit de foame“ .În general, atitudinea utilitaristă la astrologie, dar și-a exprimat unele idei de caractere corespunzătoare: ideea influenței reciproce a corpurilor cerești pe partea de sus a reciproc. Se concluzionează că între corpurile cerești există o conexiune similară cu cea magnetică (aminteste teoria gravitației lui Newton). Încercarea de a dezvolta această idee, a inventat conceptul de inerție: planeta sunt leneși și să păstreze o anumită stare, în cazul în care nu sunt o forță externă acte. El folosește metafora "lumii ca un ceas". Se bazează pe tradiția pitagoreană (esența lumii este un număr). Dumnezeu a creat totul în funcție de măsură, număr și greutate.
Luat pentru prelucrarea matematică a datelor Tiho de Braga - Brahe cotidian a observat poziția planetelor în raport cu stelele fixe. El și-a dat seama că Copernic a greșit, argumentând că planetele se mișcă în cercuri. Traiectoria mișcării planetelor este elipsele, iar Soarele se află într-una din focare. Copernic a avut epicicluri, dar acestea sunt de cinci ori mai mici decât cele ale lui Ptolemeu. Kepler nu are nevoie de epicicluri.
Publicat „Gundalfinskie de masă“, în 1624, apoi a subliniat cadrul general în „Manualul de astronomie Copernic.“ Manualul a fost afișat imediat în Indexul cărților interzise.
După ce Kepler a pus la îndoială dacă sistemul Copernican sau Ptolemeic al lumii este corect, nu există motive. Unitatea identificată, un singur sol - planetele se deplasează de-a lungul elipsei în jurul Soarelui. Aceasta a relevat dependența lungimii elipsei de distanța de la Soare.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: