Karaite kenasa în Yalta se află pe strada Karaite. Complexul templu din Crimeea Karaites, clădirea este format din mai mare și kenassas Mici (case de cult), o clădire școală religioasă (Midrash), bucatarie supa, de uz casnic și Gospodărie mai multe terase (struguri, Marmura, așteptările rugăciuni, ritual, memoriale).
De mult timp a fost centrul vieții religioase a Karaitelor din Evpatoria.
Din 1837 - centrul spiritual al karaiților din Rusia.
Până de curând, templul Karaite a fost într-o stare jalnică: placi de marmura urcat cu placaj, în curtea de moloz, și în creștere numai faimosul struguri, cum ar fi o sută de ani în urmă, încrucișeze traversează lung „coridorul“, care odată ce a dus la casa de rugăciune.
Plăcile spun despre cele mai importante evenimente din viața karaiților.
Cea mai veche placă datează din 1790.
Acum kenasele stau noi, iar lângă poarta de pe bancă sunteți așteptați de către ghid. De îndată ce un grup de 8-10 persoane este recrutat, începe o excursie la templu și muzeu. Kenases - un fel de fortăreață a culturii karaite și un loc foarte neobișnuit.
Tocmai ați stat pe vechea stradă Yevpatoria, cu șantiere, cabane, ziduri de rocă de cochilie - și dincolo de poarta kenas ca și cum ar începe un alt stat sau cel puțin teritoriul unei culturi și credințe diferite. Se simte. Acolo este foarte curat și liniștit, flori cresc, struguri curl peste deasupra, și apoi puteți vedea case mici cu ferestre din sticla colorata: rosu, albastru, galben.
Kenases sunt un complex întreg, care, în dimensiunile sale, corespunde exact dimensiunii curții din Tabernacolul din perioada biblică.
În lapidarii - rămășițele pietrelor funerare ale cimitirului Karaite. Nu există morminte în teritoriul kenas, doar monumentele de marmură.
Se presupune că Karaiții sunt descendenți ai triburilor turcice ale Khazar Kaganate și ale populației aborigene din Crimeea. Karaiții consideră că "cuibul lor strămoșesc" este orașul de peșteri Dzhuft-Kale sau Chufut-Kale, lângă Bakhchisarai. De acolo familiile karaite au început să se stabilească pe tot parcursul Imperiului Rus.
În Crimeea, karaiții locuiau de asemenea în Balaklava, Sudak, Feodosia, Solkhat și o serie de sate. Chiar și mai devreme, în secolul al XIII-lea, karaiții au venit în Galicia, iar în secolul al XIV-lea câteva sute de familii au fost luate în Lituania de către Marele Duce Vitovt.
După anexarea Crimeea la Rusia (1783) Karaites a trebuit să tragă linia dintre religie și iudaismul ortodox în legătură cu faptul că serviciul la Karaites efectuat în limba Bibliei - ebraica.
Religia karaite a fost imediat recunoscută ca independentă, iar în 1795 Ecaterina al II-lea a eliberat poporul dintr-o dublă impozitare și ia permis să dețină terenuri. În 1837, sa înființat Consiliul Spiritual Karaite Taurian.
În 1859, în onoarea călătoriei Kenass, împăratul Alexandru I a instalat un obelisc de marmură.
Karaites, migrat din vechile locuri de reședință în noile orașe din Crimeea (Simferopol, Sevastopol), și apoi migreaza spre alte orase: Moscova, St. Petersburg, Harkov, Odesa ... La începutul secolului al 19-lea Eupatoria informal, iar în 1837 dobândește în mod legal statutul unui centru spiritual Karaites Rusia, Calais transferat aici reședința șefului Consiliului Spiritual - Gaham, iar școlile sunt construite, reconstruite mici și de a construi mai kenasa, a deschis o tipografie, case pentru persoanele în vârstă, și sanatoriul primii copii liberi lui.
La începutul secolului al XX-lea a fost deschis Karai Bitikligi - biblioteca națională-muzeu Karaite. Numărul de Karaiți ar crește și mai mult, dacă nu pentru primul război mondial, revoluția din 1917, teroarea și foametea. Ca urmare a politicii naționale a statului sovietic, karaiții au început să-și piardă trăsăturile caracteristice, limbajul și religia.
Clădirea kenasy a început în 1803, locul primului templu Karaite din Evpatoria. Construcția a fost condusă de influența familiei Karaite din Babowicz. Înainte ca oamenii să intre în templu, au trecut curți mici, care le-au pregătit pentru o întâlnire cu Dumnezeu, pentru rugăciune. Pereții curții de viță și marmură sunt decorați cu plăci cu numele constructorilor și donatorilor, ale căror lucrări au fost construite caenase.
Karaimismul ca doctrină religioasă a apărut în secolul al VIII-lea, dar rădăcinile sale se întorc în trecutul îndepărtat. Karaiții cred într-un singur Dumnezeu și onorează cărțile din Vechiul Testament. Scopul karaismului este acela de a sluji Domnului și de a iubi vecinul, de a păstra puritatea biblică a Legii, de aceea Karaiții sunt adesea numiți "custozi ai Legământului".
Karaiții nu consideră Talmudul, Noul Testament și cărțile sacre ale Coranului, crezând că Vechiul Testament nu are nevoie de adăugiri și interpretări. De aici slujirea divină, care se desfășoară în limba biblică (ebraică).
Karaiți nu au încredere în traduceri: pentru a înțelege corect textele Scripturii, ei studiază evrei. Înainte de a se ruga, mâinile și picioarele trebuie să fie spălate, pentru care sunt amenajate fântâni în curtea kenasei.
Slujba în templu este condusă de un gazan (preot) sau de ohwchu (un om căruia comunitatea a încredințat conducerea ritului). Ei citesc rugăciunile în schimb cu enoriașii. Aceasta îi obligă pe enoriași să-și concentreze atenția asupra închinării - să nu fie distrasi de gândurile străine și să-și amintească în mod constant ce rugăciune este citită.
Rugăciunile karaiților constau în principal în psalmi. În zilele de sâmbătă și sărbătorile, cântecele spirituale (zemer) compuse de poeții karaite în momente diferite sunt citite. Neparticiparea la închinare este considerată una dintre greșelile religioase grele - o insultă a bisericii.
vacanțe majore la Karaites sunt trei, iar toate acestea sunt legate de ciclul agricol în latitudinea Țara Sfântă: pesach (Paștele) este limitată la prima recoltă de orz, Shavuot (Rusaliile) - prima recoltă de grâu, Sukkot - recolta de toamnă și la sfârșitul anului agricol.
Crimeanul Karaiți au fost întotdeauna în izolarea etnoreligioasă, ceea ce se reflectă în percepția turcilor asupra poruncilor biblice. Rădăcinile războinice - în motive de cântece religioase, nume de sărbători, luni, zile ale săptămânii, în decorarea pâinii nedospite, în nume feminin. Nu numai Karașii din Crimeea, ci și reprezentanții altor națiuni - slavii, arabii, persanii, grecii, sirienii - aderă la karaimism.
Toate imaginile sunt simboluri ale NSDAP, Wehrmacht-ului, SS, alte organizații și instituții din Germania și statele aliate perioadei 1933-1945 ea fotografiate pe reconstrucțiilor și festivaluri militare-istorice și prezentate pe piligrimstory.com site-ul exclusiv doar în scopuri istorice și informaționale și nu sunt aspecte ale propagandei politice și nici alte acțiuni nu sunt favorabile pentru reabilitarea nazismului și glorificare a criminalilor naziști și a complicilor lor.
Statistici:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: