În primul rând, trebuie să vă familiarizați (sau să vă reamintiți) cu atitudinea bisericii față de acest fenomen. Iată că mi se pare că veți găsi răspunsuri la întrebările dvs.
Înțelegerea ortodoxă a morții fără rușine include pregătirea pentru moarte, care este privită ca o etapă semnificativă din punct de vedere spiritual în viața unei persoane.
Pacientul înconjurat cu grijă creștină în ultimele zile ale vieții pământești este capabil să supraviețuiască o schimbare binecuvântată asociată cu o nouă reflecție asupra călătoriei sale și anticiparea penitent eternității. Iar pentru familiile pacientului pe moarte si personalul medical pentru ingrijirea pacientului devine o oportunitate de a servi pe Domnul Însuși, în cuvintele Mântuitorului: „Ori de câte ori ați făcut aceste lucruri cel mai neînsemnat dintre frații mei, ați-mi-făcut“ (Matei 25. 40.). Tăinuirea de informații cu privire la starea grava pacient sub pretextul de a păstra pacea sufletească neagă de multe ori posibilitatea de a priugotovleniya moarte conștientă la moarte și mângâiere spirituală, dobândesc, prin participarea la Sfintele Taine ale Bisericii, precum și neîncredere pune în umbră relația sa cu familia și medicii lui.
Decesele fizice legate de moarte nu sunt întotdeauna eliminate în mod eficient prin folosirea analgezicelor. Știind acest lucru, Biserica, în aceste cazuri, se transformă în rugăciune Dumnezeu: „Dă-Ta suferința robului nesterpimyya cauzează și infirmitățile sale amare și dă-i consolare, Neprihăniților Dusi“ (Liturghierul Rugăciunea pentru dolgostrazhduschem.). Un Domn este Domnul vieții și al morții (1 Împărați 2: 6). "În mâna Lui este sufletul tuturor celor care trăiesc și al duhului întregii ființe umane" (Iov 12.10). Prin urmare, Biserica, rămânând în același timp fidel poruncii lui Dumnezeu „Să nu ucizi“ (Ex. 20. 13), nu poate accepta un moral acceptabil acum comune în societatea seculară încearcă legalizarea așa-numita eutanasia, adică, uciderea intenționată a pacienților în fază terminală (inclusiv la cererea acestora) . Vă rugăm să pacient pentru a accelera moartea sa este uneori condiționată de depresie împiedicându-l să evalueze în mod corect starea lui. eutanasia Legalizarea ar duce la o diminuare a demnității și a corupției a taxei profesionale a medicului chemat să păstreze mai degrabă decât viața de capăt. "Dreptul de a muri" se poate transforma cu ușurință într-o amenințare la adresa vieților pacienților a căror tratament lipsește în numerar.
Astfel, eutanasia este o formă de crimă sau de sinucidere, în funcție de faptul dacă pacientul participă la ea. În acest din urmă caz, eutanasia intră în canoanele prin care atât sinuciderea scop și asistență în ea sunt privite ca un păcat grav. sinucidere intenționată, care „a făcut-o de resentimente umane sau alt incident de lașitate“, care nu beneficiază de înmormântare creștină sau comemorare liturgică (Timotei Alex. Drepturile. 14). În cazul în care sinuciderea este viața angajată „în afara minții“, care este, într-o formă de nebunie, rugăciunea pentru biserica făptuitorul este permisă după caz este cercetat de către episcopul locului. Cu toate acestea, trebuie să ne amintim că sinuciderile vina sunt adesea împărtășite de către oamenii din jurul lui, sa dovedit incapabil de compasiune și milă eficientă. Cu Pavel Biserica numește: „Purtați sarcini reciproc și, astfel, să îndeplinească legea lui Hristos“ (Gal 6. 2.).
În ceea ce privește sinucidere, soarta viitoare a noi până la sfârșit, toate acestea nu este cunoscut doar în mâinile lui Dumnezeu. Probabil procesul de sinucidere va fi diferit. Singurul lucru pe care am să vă întreb despre cum să scape de înțelegere superficială a iadului: Dumnezeu în virtutea puterii sale doar a scăzut ofensatoare voința cuiva la locul unde focul arde boljuchih. Este mai mult o caricatură de iad. Pentru creștini și pentru rai și iad, acest lucru nu este atât de mult un loc ca o stare a sufletului omenesc. Și, în timp ce persoana în organism, se poate, dacă se dorește, se schimbe în bine, la fel, schimbarea este deja dificilă. Deci, chiar și pe baza acestei idei, este mai bine să sufere „iad de dragul cerului“ aici decât iadul acolo.
Trimiteți-le prietenilor: