Pe locul psihoterapiei ortodoxe în tratamentul tulburărilor neurotice

· Pe locul psihoterapiei ortodoxe în tratamentul tulburărilor neurotice

· 1.1. Cum a fost ideea de a combina psihoterapia în înțelegerea ei modernă cu abordarea patristică față de om







· 1.2. Conceptul de nevroză. Abordare medicală

· 1.3. Psihanaliza și alte metode de psihoterapie în rezolvarea problemei nevrozelor

· 1.4. Concepte de semnificație în gândirea ortodoxă rusă. O mică digresiune lirică

· 1.5. Apariția manifestărilor nevrotice, ca o ocazie de a găsi Adevărul







· 1.6. Pocăința ca un act creativ interior care duce la vindecare

· 1.7. Cu privire la a cincea poruncă și la iertarea infracțiunii

· 1.8. Câteva cuvinte despre noțiunea de umilință și despre rezultatele pe care le conduce

· 1.9. O privire asupra psihoterapiei ca o încercare a științei de a găsi Adevărul care există, dar a fost pierdut din cauza unei abordări materialiste raționale și materiale a problemei omului

· 1.10. Apariția unei psihoterapii orientate spre spirit, ca un proces evolutiv ulterior de dezvoltare a experienței psihoterapeutice

· 1.11. Principiile fundamentale ale psihologiei ortodoxe și ale psihoterapiei, care o deosebesc de alte direcții

· 1.12. Cerințe pentru un specialist. Care este diferența dintre un psiholog ortodox și un psihoterapeut de la colegii săi seculari

· 1.13. Sarcinile psihologiei ortodoxe și psihoterapiei

· 1.14. Lista problemelor care trebuie consultate

· 1.15. Metodele și abordările pe care psihologul ortodox le folosește

· 1.16. Cazuri din practica psihoterapiei ortodoxe

· Aspecte moderne ale curvirii. Vederea unui psiholog

· 2.1. Înțelegerea patristică a frământării

· 2.2. Relațiile dintre bărbați și femei.

· 2.3. Care sunt sursele originii și dezvoltării curvării?

· 2.4. Cum se dezvoltă pasiunea risipitoare?

· 2.5. Frământarea ca rezultat al mândriei

· 2.6. Pasiunea și dragostea risipitoare

· 2.7. Esența pasiunii risipite în contextul sensului și scopului iubirii, bazat pe Noul Testament

· 2.8. Despre castitate

· 2.9. Problema adulterului

· 2.10. Concepții comune greșite despre încălcările fidelității conjugale

· 2.11. Aspectul spiritual al încălcării fidelității conjugale

· 2.12. Abordarea psihologică a problemei încălcării fidelității conjugale

· 2.13. Dependența sexuală sexuală ca frică de moarte

· 2.14. Aspectele psihologice ale eliminării de curvie pe baza doctrinei ascetice a luptei cu gândurile

· 2.15. Cum să desfășurați activități de auto-observare

· 2.16. Pentru a obține succesul, este necesar să se formeze o intenție puternică

2.17. Etape de formare a pasiunii

· 2.18. Un exemplu de lucru despre introspecție cu gândul la curvie

· 2.19. Privind perspectivele dezvoltării psihologiei și psihoterapiei ortodoxe

bazându-se în mod tradițional creștinismul răsăritean, este Rusia, care are toate caracteristicile (istorice și spirituale), care pot fi un teren fertil pentru înflorirea o astfel de direcție unică și interesantă în psihoterapie, ca o psihoterapie ortodoxă.

Unicitatea sa provine din faptul că această tendință se bazează pe o tradiție spirituală foarte specifice - un bine dezvoltat doctrina omului, stabilite de Sfinții Părinți, aparținând bisericii creștine de Est.

Poate că este acum, atunci când știința psihologiei și psihoterapiei au acumulat o cantitate mare de date empirice, putem urmări modul în care aceste două domenii tind să se asigure că se intersectează la un moment dat. Mai mult de 100 de ani de dezvoltare activă a psihoterapiei ne face să înțelegem că nu se poate studia o persoană în izolare de spiritualitate. O lectură texte patristice, aflăm că deja la începutul creștinismului a început să fie construit nu doar o doctrină teoretică, și confirmată în mod constant de experiența multora, mulți oameni linie - ascetism patristice.

Ce este aceasta - psihoterapia ortodoxă?

Eseurile propuse sunt o încercare de a familiariza cititorul cu această nouă direcție. Dezvoltarea sa nu ar fi posibilă dacă Rusia ar rămâne izolată de societatea occidentală. Și anume, deschiderea și studiul de accesibilitate direcții psihoterapeutice, care este angajată în dezvoltarea de vest, permițând psihologilor și psihoterapeuților ruși să-și reconsidere creativ experiența omologii lor occidentali, luând în considerare particularitățile dezvoltării noastre istorice, mentalitatea noastră, rădăcinile noastre spirituale.

În Sankt Petersburg, sa format Societatea Psihologilor Ortodocși. Lucrând alături de persoanele apropiate în spirit și Outlook (și nu este doar psihologi din Sankt-Petersburg, dar, de asemenea, la Moscova și în alte orașe din Rusia, Ucraina, Belarus), suntem conștienți de imens încă departe de a realiza potențialul pentru această tendință.

Un număr mare de persoane au participat direct sau indirect la crearea acestor eseuri.

În acest sens, vreau să-mi exprim recunoștința: preoții lui Fr. Vladimir Tsvetkov, care a citit prima parte a primului meu articol cu ​​un an și jumătate în urmă și și-a făcut observațiile; despre. Serghie Belkov - confesorul societății noastre; despre. Valery Shvetsov - împreună cu el am condus împreună un grup psihoterapeutic, explorând posibilitățile de combinare a psihoterapiei cu Ortodoxia.

Îi mulțumesc călugăritei Nikita (Mânăstire) a mănăstirii Ioanno-Bogoslovski Cheremenets. Conversațiile noastre pe teme de psihoterapie ortodoxă au lăsat un sentiment de bucurie, înțelegere reciprocă și sprijin.

Îi exprim recunoștința deosebită LF Shehovhovtsi, președinte al societății. Datorită puterii, energiei și perseverenței sale, societatea există și se dezvoltă, creând condiții favorabile pentru muncă.

Și, bineînțeles, mulțumiri uriașe celor care m-au adresat pentru ajutor. Datorită curajului și încrederii noastre, am avansat în rezolvarea problemelor lor. Fiecare caz, terminând într-un rezultat pozitiv, ne-a întărit credința.

Eseurile sunt formate din două secțiuni. Prima secțiune oferă un răspuns la întrebarea, ce loc poate ocupa psihoterapia ortodoxă printre alte domenii ale psihoterapiei. Această problemă este considerată nu doar teoretic, dar sunt prezentate exemple de practică a tratării tulburărilor nevrotice.

A doua secțiune se referă la abordarea patristică de a lucra cu pasiuni. Odată cu prezentarea teoretică a practicii ascetice de a lucra cu gândurile, se face o încercare de a demonstra cum o astfel de abordare poate fi folosită de un psiholog practicant.

Localizarea materialelor eseurilor este aliniată sub forma unei narațiuni live în legătură cu răspunsurile mele interne de căutare, la întrebările puse. Sper că am reușit să-mi țin entuziasmul pentru aceste probleme și dorința de a obține răspunsuri foarte concrete, confirmate de experiență, în această lucrare. Îndrăznesc să sper că acest interes va găsi un răspuns în inimile cititorului indiferent și căutat.

Pe locul psihoterapiei ortodoxe în tratamentul tulburărilor neurotice







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: