Cairo, Muzeul Egiptean (inv. JE 72184 B).
Aur, carnelian, lapis lazuli, faianță albă. Diametrul de 7 cm.
Găsit în Tanis. III Perioada de tranziție, dinastia XXII. Aproximativ 920 g.
BC
O pereche de brățară din mumia lui Sheshonka al II-lea.
Spre deosebire de înmormântările regale mai vechi, mormintele lui Tanis nu includ mobilierul și obiectele vieții regale. Aici totul se concentra pe ideea de a identifica regele cu Osiris, pentru care el a fost aprovizionat cu sarcofage magnifice, o masca, amulete, ornamente de bijuterii, amulete. Printre cei îngropați în noua necropolă neobișnuită a fost preotul lui Amun și conducătorul lui Sheshonk al II-lea al lui Hekekeperra, care înainte de descoperirea mormintelor din Tanis nu era cunoscut egiptologilor. Corpul său, adăpostit într-un sarcofag magnific de argint, cu masca sacrului sacru Sokar, sa păstrat destul de rău din cauza umezelii pătrunse în el. Mumia era împodobită cu bijuterii realizate cu o măiestrie uluitoare.
Pe mâinile ei erau găsite șapte brățări, care se formează singure, cu excepția unuia, simetrice în perechea de ornamente.
Mamia de Sheshonka II în sarcofag. Arhivele lui Pierre Montet, 1939
Această brățară masivă este din aur și este formată din două jumătăți, care sunt legate prin bucle. Locul central pe acesta este o imagine magnifică a simbolului protector al lui Ujat-Oka, zeul lui Horus. Ochiul se bazează pe semnul cerului - "stăpânire", care este încrustată cu fragmente de pietre de aur și semiprețioase. Fundalul pentru Oka este placa de lapis lazuli, selectată astfel încât să creeze un sentiment al cerului cu nori. Restul brățării este decorat cu dungi verticale de lapis lazuli și aur. În interiorul brățării, au fost păstrate numele lui Faraon Sheshonk I, fondatorul dinastiei XXII. Cel mai probabil, Sheshonk II a primit aceste brățări împreună cu alte ornamente neprețuite, ca moștenire de la strămoșul său celebru.
Ochiul lui Horus este unul dintre cele mai importante și mai populare amulete egiptene.
Potrivit legendei, Corul a luptat cu Seth, ucigașul tatălui său Osiris, pentru dreptul de a moșteni Egiptul. În bătălie, Sethu a reușit să răstoarne Chorus din ochi. Dumnezeu a găsit Ochiul și, vindecat, la pus în locul lui. După ce a aruncat-o pe Seth, corul nu a putut să-l reînvie pe Osiris și, în disperare, ia dat să-și înghită ochiul, plin de puteri vitale și magice.
A fost datorită lui că Osiris a reușit să învingă moartea și să câștige viața veșnică. De atunci, Ochiul lui Horus, de asemenea, numit Udzhat, a venit pentru a simboliza renașterea vedere al lumii egiptean, vindecare, plinătatea vieții, protecția împotriva oricărui rău și, în cele din urmă, un grad ridicat de sacrificiu de sine. Udzhat considerat, de asemenea, uneori, ochi zeitate eternă: Luna simboliza stânga și dreapta - soarele. „Când deschizi ochii te, te umple lumina lumii, și atunci când închideți-le tu, întuneric cade“ - citește o linie de imnuri. Muritorii Egiptenii credeau talisman Udzhat-puternic, capabil nu numai pentru a alunga spiritele rele, boli sau daune, dar moartea însăși. De aceea, Ochiul lui Horus joacă un rol atât de important în bijuteria egipteană; produsele sale aveau ca scop protejarea proprietarului de orice rău, atât în timpul vieții, cât și după moarte.
Stierlin H. Tanis: Les Pharaons Oubliés. Paris, 1987, p. 43.
Trimiteți-le prietenilor: