... trebuie doar să scapi de murdărie.
Când mintea este absorbită în gândurile vieții și ale morții
sau acțiunea deliberată, este murdărie.
Am numit această carte "Ma-tsu: o oglindă goală" pentru simplul motiv că întreaga învățătură este următoarea: "Nu reacționează.
Doar fi. Și să reflectezi ... "
Concluzii simple de la predarea simplă. Dar în simplitatea acestor cuvinte este un înțeles și un înțeles profund.
"Nu reacționează". Este posibil? Din copilărie, suntem obișnuiți să răspundem. "Nu" - și ne oprim. "Bună ziua" - și zâmbim. Și așa, strat cu strat, până când vom deveni o grămadă vie de reflexe condiționate, pe care am numit-o "noi înșine".
Apoi urmează "Doar fi". Nu prea atractivă, la prima vedere, ideea. Doar cine? Un doctor, un avocat, un cetățean bun? American, japonez, german? Un muncitor exemplar, un mare geniu, un artist faimos? Un creștin, un budist. Nu? Bine, și încă - de cine?
"Și reflectă" - ca o oglindă. Fără îndoială, primele două poziții sunt o condiție prealabilă pentru a treia; în caz contrar, american va continua să răspundă ca un medic american va continua sa se uite la lumea prin ochii unui medic, un budist va urma învățăturile budiste, și creștin este să urmeze poruncile lui Isus. Și ne aflăm încă o dată la punctul de plecare al cercului, reacționează la tot (da, totul - nici măcar o „recoltând la provocare“, de multe ori pur și simplu suprima care apar în noi reacția), încercând să fie cineva și violent „reflectând“ toate , pe care o vedem în jurul nostru.
Și toate astea se petrec pentru totdeauna. Cineva, a demisionat, trage cureaua pentru restul zilelor sale, cineva merge nebun fără a găsi o priză, și cineva caută oportunități de a ieși din această roată.
Osho Rajneesh, cum ar fi Ma Tzu astăzi dovedește că poți sări din roata - și saltul nu se confruntă cu multiple fracturi și moarte, și aduce cu ea un nou sentiment de integritate și a vieții.
Nu, maestrul lui Zen Ma-tzu, care a trăit în secolul al VI-lea, nu este "explicat" aici - lucrarea lui rămâne în viață astăzi. Și vorbind despre Ma-tsu, Osho Rajneesh vorbește despre el însuși:
Fiindcă creează setea numai după ce a creat apă pentru ao stinge. Dacă există studenți, căutători, cercetători, atunci au fost grijă să găsească un profesor care să-și poată recunoaște viitorul posibil și să-i ajute să devină ei înșiși ...
Uneori o persoană se gândește: "Toți acești budi nu sunt nimic mai mult decât ficțiune" - la urma urmei au dispărut din lumea obișnuită. Misiunea ta pe acest pământ este să reînvie căutarea adevărului de aur. Și eu încerc tot felul de metode și trucuri, pentru a vă aduce adevăr, în speranța că ceva se va faceți clic în partea din spate a mintea ta și că va deschide ușa, care a fost închis timp de mai mulți ani ... de multe secole ...
Și în această carte ușa se deschide ușor, oferind ocazia de a privi pe cealaltă parte a roții, unde nu poți să reacționezi, ci pur și simplu să se reflecte.
O sursă vie de a fi bătut lângă noi. De ce să nu vii la el și să-ți sting setea?
Ma Deva Sarito Puna, 1989
Sfârșitul fiecărui capitol din această serie de cărți despre înțelepți are o anumită structură care poate împinge cititorul care nu era prezent la întâlnirile cu Maestrul.
Mai întâi vine "timpul lui Sardar Gurudayal Singh". Sardarjee este un ucenic veșnic, cunoscut pentru râsul său autentic și contagios. Timpul glumelor și al râsului este numit în cinstea lui: "Și acum este timpul Sardar Gurudayal Singh".
Apoi urmează practica meditației, formată din patru etape. Fiecare etapă de meditație începe după ce Osho semnează bateristului Nivedano. Cilindrul este reprezentat în carnet după cum urmează:
Prima etapă a meditației începe cu gâtlej. Osho a numit-o "curățând mintea de tot felul de praf", "vorbind într-o limbă necunoscută", "scăpând de nebunie". Timp de câteva minute, audiența se înfurie: mii de oameni strigă, țipă, vorbesc prostii, fluturând mâinile.
Gibberish este descris în text după cum urmează:
A doua etapă implică șederea în tăcere, observarea, concentrarea conștiinței asupra centrului său interior.
A treia etapă este un "zbor liber", când meditatorii fără efort cad la pământ și dispar toate granițele care separă oamenii unul de celălalt.
Cilindrul final al tamburului îi invită pe participanți să se întoarcă într-o poziție așezată; Mai mult, li se recomandă să își aprofundeze propria experiență de meditație în viața de zi cu zi. În fiecare etapă a meditației, Maestrul se întoarce la asamblat. Paginile acestei cărți reproduc pe deplin textul fiecărei meditații de seară.
Maestrul nostru iubit ...
Când Nangaku la văzut pentru prima dată pe Ma-tzu, a ghicit intuitiv în el un vas plin de dharma.
El a intrat în celula în care Ma-tzu medita și a întrebat:
- Ce vrea să realizeze ședința de meditație foarte respectată?
- Vreau să obțin iluminarea, ca și Buddha, răspunse Mațzu.
Apoi Nangaku a luat o bucată de cărămidă și a început să-l frece de piatra din fața camerei lui Ma-tzu. Ma-tzu a întrebat:
"De ce ai nevoie de o cărămidă?"
- Vreau să fac o oglindă, răspunse Nangaku.
"Cum o să transformi o bucată de cărămidă într-o oglindă?" - Ma-Tzu a fost uimit.
- Dacă o bucată de cărămidă nu poate fi lustruită până la un finisaj în oglindă, cum puteți sta până când veți deveni buddha? - A fost un răspuns.
"Ce ar trebui să fac atunci?" Întrebat Ma-tzu.
- Luați, de exemplu, un taur într-un ham. În cazul în care caruciorul nu se mișcă, veți bate biciul de pe carucior - sau veți bici taurul? A răspuns Nangaku.
"Învățând să meditezi pe ședințe", continuă Nangaku, "încerci să imită un Buddha așezat sau intenționezi să studiezi un zen sedentar?" Dacă primul, atunci Buddha nu este înghețat într-o singură poza, dar dacă al doilea, Zen nu constă în ședință și minciună.
Dharma se mișcă întotdeauna și nu are locuință. Prin urmare, nu se poate atașa la o singură fază a acesteia sau nu se poate ignora pe alta. A sta jos pentru a deveni un Buddha este de a ucide Buddha. A te atașa la o poziție de ședere înseamnă să nu înțelegi esența învățăturii.
Maneesha, ne întoarcem la o nouă serie de conversații: "Ma-tsu - o oglindă goală". Ma-tzu este, de asemenea, cunoscut sub numele de Baso. Dar nu folosesc numele lui Baso, deoarece a doua noastră serie va fi dedicată marelui poet mistic japonez Zen Basho. În plus, numele lui Ma-tzu este mai important decât numele său mai cunoscut, Baso.
Dar, înainte de a începe să vorbiți despre sutre, trebuie să vorbiți scurt despre viața lui Ma-tzu, deoarece nu este cunoscută lumii. El este unul dintre acele genii nerecunoscute a căror existență lumea încearcă să o ignore complet, a cărei memorie încearcă să-l șterge cu toată puterea. Chiar și existența lor este insuportabilă pentru eul mulțimii. Fiecare geniu suferă de acest lucru, pentru că apariția unui geniu îi face pe alții să se simtă retardați mental. Fiecare maestru luminat este o mărturie vie că trăiești în întuneric și trebuie să transformi întunericul în viață, în lumină.
Se pare că este aproape o sarcină imposibilă (de fapt, nu este, dar sarcina pare aproape imposibil) - transforma orbirea ta in ochii limpezi, ascuțite, întunecate lui - în lumina dimineață frumoasă. Este foarte simplu - cel mai simplu lucru din lume, dar datorită simplității sale nu vine în minte. Mintea este interesată de lucruri minunate. În spatele tuturor ambițiilor minții este dorința de a fi special. Și poți fi special, numai că ai obținut ceva special.
Problema cu Zen este că el dorește să fii complet simplu, nu special. El se opune dorinței minții - și această dorință este departe de a fi o mică problemă - are patru milioane de ani și toată lumea o poartă și prin multe vieți. Mintea nu poate înțelege de ce ar trebui să fii simplu, dacă poți fi special, de ce ar trebui să fii umil dacă poți fi puternic. Și mintea este grea - și există o încărcătură grea a trecutului. De îndată ce mintea vede pe cineva simplu, umil, natural - un buddha - îl condamnă imediat, pentru că o astfel de persoană nu corespunde structurii minții umane.
Și mintea are dreptate în felul său. A fi un buddha este să abandonezi complet mintea, să devii o oglindă goală.
Navigare rapidă înapoi: Ctrl + ←, înainte Ctrl + →
Textul cărții este prezentat doar în scop informativ.
Trimiteți-le prietenilor: