Arkady și Boris Strugatsky
Sunt familiarizat cu Boris Strugatski nu a vorbit personal rar în scrisorile de afaceri - el a fost membru al „Sigma“, premiul literar al juriului în care am fost responsabil pentru numărarea voturilor.
Dar apoi a murit și înăuntrul meu am devenit oarecum goală. E ca și cum mi-ar lua o bucată din mine.
În tinerețea mea Strugatsky au fost totul pentru mine. Când le-am citit pentru prima oară la doisprezece, eu, după cum spun ei, "au concediat" și au vânat pentru fiecare dintre lucrurile lor. Într-o zi, la vârsta de șaptesprezece ani, ia spus cu mândrie unchiului său că porunca "Nu te face un idol" nu mă privește în nici un fel, că nu o voi face niciodată. „Într-adevăr? El a zâmbit. "Ce-i cu Strugatsky?" Am murmurat ceva, dar nu era nimic de acoperit.
Strugatsky, apropo, a devenit pentru mine profesori la distanță și creativitate literară. Totul a fost foarte simplu - atunci când acestea ar putea ajunge la momentul de un fel de lucru, l-am pe o mașină de scris introdusă a doua oară „Ucraina“. Povestea medie a durat aproximativ două până la trei luni. Și astfel, prin degetele, stilul îmbibată de ABS, modul de exprimare, imagini, textul poetic. La urma urmei, când tocmai am citit, mai ales în adolescență, este, de obicei, prin împușcare, prin momente artistice ne interesează să aflăm ce se va întâmpla în continuare. Și atunci am știut că ar fi, și a existat o oportunitate de a medita la ceea ce se spune, și, cel mai important, în modul în care este scris. Desigur, asta mi-a afectat propria proză. Nu în sensul că am început să imite stilul lor, dar stilul meu propriu a fost format, de fapt, nu din nimic, ci din ceea ce am trăit, am citit că bat degetele mele pe tastele, mașinile sparte jos.
Este clar că nu numai Strugatski ma conduce la aceste gânduri, și pe măsură ce cresc, am găsi unele dintre răspunsurile lui. Influența Strugatski a scăzut, în anumite privințe, eu sunt cu ei sunt fundamental diferite, în anumite privințe, ei mi se părea suficienta determinare (de exemplu, în ceea ce privește ideea comunistă în care acestea sunt chiar și în anii de perestroika nu a fost dezamăgit - sau mai degrabă, au fost dezamăgiți în drum, dar nu în scopuri inițiale).
Tema bolnavă separată, care by-pass nu poate fi - un roman târziu „împovărat de rău, sau patruzeci de ani mai târziu“ (1988), singurul ABS roman cu probleme religioase evidente, în plus, este problematică, nu anturajul (ca, să zicem, „Este greu să fii dumnezeu "). Roman blestemat deja pe toți cei care fie lene, și nu vreau să stropească găleata de gudron. Da, într-adevăr, cu creștinismul nu este nimic de făcut acolo, de fapt, poate percepe romanul drept blasfemie - deși, în opinia mea, nici nu este o blasfemie conștientă, ci pur și simplu încearcă să joace jocul lor într-un domeniu străin, o încercare, este postmodern în esența ei . Despre sentimentele credincioșilor, Arkady și Boris abia a crezut, pentru că au văzut în jurul valorii de doar ateu sau agnostic, iar imaginile evanghelice și parcelele percepută numai ca o componentă culturală generală a umanității, care poate fi bine utilizat ca materie primă. Și din exterior, desigur, se pare foarte inconfortabil, iar singurul lucru Strugatski, pe care eu nu tras reciti.
Dar indiferent de modul în care critic aceste sau alte puncte de vedere ale sistemului ABS, indiferent cât de controversat cu ei în propriile lor lucrări, dar rămâne faptul că sunt din Strugatsky. Nu ar fi ei - nu ar fi nici eu. Eu, așa cum sunt eu. Poate că nu aș deveni creștin ortodox și, cel mai probabil, nu aș deveni scriitor. Ar fi o persoană foarte diferită, cu același nume. Și nu cred că ar fi fost mai bine.
Și acum frații Strugatsky nu mai sunt. Dar cărțile au rămas, sunt încă citite, și nu numai noi, născuți în URSS, dar și tineri. Acest lucru înseamnă că firul nu este rupt, iar adolescent moderne, încărcați la e-book reader, „greu de Dumnezeu“ sau „timpul Wanderers“, aceste cărți sunt doar redeschide sufletul. Solul va fi arat, dar ceea ce va crește este o chestiune diferită.
Dar pe solul nefolosit cresc numai buruieni.
Din "solul nefolosit", credința se poate naște în cazul în care boabele sunt aruncate și solul însuși este fertil. De la cereale "Este greu să fiu Dumnezeu", mai ales dialogul lui Rumata cu Buda, primele mele întrebări s-au îndreptat. Și ei au rămas fără răspuns până când au mers la biserică. Și creează solul. probabil familie, tradiții
Căile Domnului sunt inscrute. Deci, Strugatsky te-ar putea duce la credință. Am vrut doar să vă reamintesc de unde au venit - frații Strugatsky. De unde am venit. Era chiar din acea epocă, de la "rutina fierbinte, plictisitoare și înșelătoare". Care este această epocă ciudată care ne-a fost născută - atât de inteligentă, "pufoasă și bună"? care a dat naștere lui Strugatsky? Aitmatov? Danel? Gamzatov? Și mulți alții, cu care am respirați împreună și ne-am gândit. M-am gândit. Am studiat. Ei au crezut în dreptate. S-a căutat slab pentru victoria ei. Chiar și victoriile de justiție într-un război crud au fost atinse. Noi - descendenții celor care au sacrificat (adesea sângeroși) cei care au construit încă o anumită societate. Departe de paradisul pământesc! Dar pe care arăta toată omenirea pierdută, a tras cureaua de pâine zilnică. O societate care, pe termen lung, a reușit să hrănească mai mult sau mai puțin, să vindece, să ofere o viață mai mult sau mai puțin dreaptă, orientată totuși către un om de muncă. Strugatsky - oamenii sunt corecți. Din știință. Practica vieții noastre a fost pentru ei un criteriu al adevărului credinței lor. Credință în oportunitatea de a aranja o viață în adevăr, sau ceva de genul asta. Și au dreptate. Ei au trăit în societatea noastră afectată și au tras-o pe Om. Împreună cu mulți, mulți alții. Care a fost principala sarcină a societății noastre în acel moment. De aceea suntem "pufosi", iar Strugatsky - WAS. Cu sinceritate, Arutyunyan A.V.
San Sanych: „Și aici,“ două fantezii evrei „răstignit și încă mai cred că au avut dreptate.“ „Un evreu unii aici“? San Sanych, judecățile tale sunt foarte asemănătoare cu cea a lui Poznerian. Pozner, Domnul nostru, numit și evreu. . (Interviu cu Dmitri Smirnov, ai pus Strugatski la un nivel cu Dumnezeu, rezultă că în spirit, sau un evreu, sau un evreu, un ateu Astfel de gânduri sunt caracteristice iudaizatorilor, „Maria a zis îngerului .. Cum poate fi aceasta, eu nu știu un om ? îngerul i -a răspuns: Duhul Sfânt va veni peste tine, și puterea Celui Preaînalt te va umbri; de aceea și urmași sfânt va fi numit Fiul lui Dumnezeu, „Isus nu a fost un evreu că este Fiul lui Dumnezeu spune despre naționalitatea lui Hristos poate doar nu creștină, Pușkin, Gogol, Dostoievski .... și alți scriitori ai spiritului rus, simultan și oyanie toată omenirea. Nu face idoli ai evreilor. Aceasta duce la sânge și persecuție a Bisericii Ortodoxe. (Exemple de Marx, Lenin, Troțki) În ceea ce privește „multidimensionale“ Strugatski, citește pentru a compara Umberto Eco, în termeni de ficțiune R.Stivensona (ciudat Cazul Dr. Jekyll si Mr. Hyde), Lem, Wells Strugatski - .. stins umbra acestei literaturi cea mai bună logică și stil în lucrările lui Ioan Gură de Aur și, dacă doriți să citiți cuvintele vieții veșnice, deschise Evanghelia ..
În ceea ce privește scribblingul - "plictisitor și neinteresant" - întrebarea este foarte controversată. Există romane și romane destul de slabe (sincer, a existat un sentiment că au trebuit să se termine mai repede, astfel încât avansul să poată fi justificat și să se obțină bani de la editură) și sunt foarte bune. Ei bine, hai să spunem, interesant, mai ales din punctul de vedere al "Scoop", de unde venim toți (cel puțin, pentru 40 de ani). În plus, previziunile de la "insula locuită" astăzi, din păcate, sunt pe deplin realizate - expunerea psihotronică a populației se desfășoară: și american. HAARP și evoluțiile noastre (mai ales în perioada electorală), care, întâmplător, au apărut mai devreme decât SUA și, în plus, le-am dat "perestroika". Deși nu au dus, bineînțeles, la Ortodoxie. Dar, la fel, odihniți, Doamne, sufletul unuia și celuilalt. (chiar evrei sau chiar atei)! Să fim milostivi și să ne rugăm pentru ei.
Sunt ca un om rus, declar ca "Stalker" este un film minunat!
Scrierile lui Strugatsky sunt plictisitoare și neinteresante. Nu spiritul rusesc. Nu duce la creștinism. Îmi amintesc cum au părăsit filmul Stalker în anii optzeci. Sala goală a cinematografului. O mulțime de zgomote nu vine de la nimic. Fantezia celor doi evrei nu dă nimic sufletului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: