Credința și islamul 1

HASED - reduce numărul de date despre orabi pentru închinare. Hadith spune: "Feriți-vă de invidie. Cunoașteți - la fel cum focul arde lemn de prăjit uscat, la fel invidia distruge toate binecuvântările voastre ".





O persoană invidioasă răspândește bârfe despre o persoană și nu-i place în orice mod posibil.

În Ziua Judecății, persoana invidioasă va plăti pentru aceasta, după ce și-a pierdut toate binecuvântările, pentru că toate binecuvântările sale vor fi date celui pe care el la invidiat.

Cel invidios este chinuit de toate realizările celui pe care el îl invidiază, el devine feroce și agitat împotriva lui. Pierderea somnului.







Se știe că pentru un singur lucru este plătit de zece ori. Deci, Hasede distruge nouă din zece sauabi.

Orice păcat, în afară de kufra necredinței, nu îndepărtează toate orabi. Puteți pierde toate orabele dacă nu credeți că un act sau o acțiune este un păcat. Nerespectarea islamului, comiterea lui Haram, comiterea unor acțiuni care îi conduc pe oameni din islam, îi privează pe toți Saubienii. Pentru că cel care a comis astfel de musulman devine apostat, adică își pierde credința.

În hamster și șiret, se spune: "Din fostele comunități ați contractat două boli. Acest lucru este Hased și ras. Nu vreau să spun despre un bărbierit literal. Ei și-au ras rădăcinile religiilor. Prin Allah, necredinciosul nu va intra în Paradis. Până când te vei îndrăgosti, nu vei deveni credincios. Pentru a te iubi unii pe alții, salută-te.

(Acest hadis raportează o importanță salutări. Informează musulmanii se salută. Salut musulman atunci când întâlnirea „al salamalaikum“ este Sunnah. La aceasta trebuie să se răspundă „Wa Alaikum Assalam.“ Nu este permis să întâmpine face diverse mișcări de braț care seamănă greșit. Dacă musulmanii departe de ședință voce, trebuie să salut verbal și atingeți capetele de mana dreapta a sprâncenelor. cu kafirs pot spune salut cu alte cuvinte, pentru a se evita neînțelegerile și o facilitate de fitness. trezirea fitnah este haram. musulman Udo toitsya sauaba pentru ceva care nu se aprinde Fitna).

"Musulmanii sunt buni și buni. Când un musulman invidiază, își pierde binele. Un alt hadith spune: "Oamenii invidios, bârfa (Namime) și vrăjitorii (Kakhins) nu sunt din umma mea". Namime - bârfe și răspândirea zvonurilor pentru a crea probleme. Kahanat - retragerea deciziilor fără a se constata mai întâi toate circumstanțele. (Kahin este un vrăjitor care află necunoscutul, numai pentru el într-un anumit fel.) Hadith spune că persoanele invidioase vor fi lipsite de mijlocirea profetului (aleihisallam). Persoana invidioasă nu va avea astfel de drepturi.

În hadith-sharif se spune: "Șase persoane vor răspunde la șase întrebări, apoi vor fi aruncate în Iad. Șefii de stat, pentru fapte rele; Arabi, pentru că au fost împărțiți în triburi (naționalism); șefi de sate, de mândrie; comercianți, pentru înșelăciune; săteni pentru întoarcere; oamenii de știință pentru invidie. " Comerciantul trebuie să învețe să evite interzicerea, să nu înșele, să nu fie viclean, să nu fure să nu atârne, pentru a evita creșterea. Locuitorii din mediul rural împreună cu ceilalți musulmani ar trebui să studieze doctrina lui Ahl-i Sunnah și cărțile lui Ilmihal. În mod similar, acest hadith arată că invidia în multe cazuri este inerentă pentru învățații musulmani.

În cartea Tafsir-i Kabir este scris: "Hased are zece părți. Nouă dintre ei, oameni care au cunoștință despre religie. Dificultățile acestei lumi constau în zece părți. Nouă dintre ei sunt cu cei neprihăniți. Raritatea este alcătuită din zece părți, dintre care nouă dintre evrei. Modesty este alcătuită din zece părți, dintre care nouă dintre creștini. Sensualitatea și pofta sunt compuse din zece părți, dintre care nouă la femei, una la bărbați. Cunoașterea este compusă din zece părți, una dintre ele fiind în Irak. Iman-credința este compusă din zece părți, nouă din Yemen. Mintea este formată din zece părți, dintre care nouă sunt în om. Baracat-bunătatea acestei lumi este alcătuită din zece părți, nouă dintre ele fiind în Sham. " Fahreddin Razi, în acest tafsir vorbește despre ce era în vremea lui.

Chiar înainte de nașterea profetului (sallallahu alaihi uassalam), evreii dinaintea luptei s-au rugat: "O, Doamne! Trimiteți-ne o victorie în numele profetului pe care ați promis că îl veți trimite și pe care îl iubiți foarte mult ". Rugăciunile lor au fost acceptate de Allah și au câștigat. Când profetul Muhammad (sallallahu alaihi uassalam) la invitat pe evrei într-o nouă religie, ei au înțeles că el era profetul promis. Dar ei au fost învinsi de invidie că proorocul nu era de la iudei și nu la recunoscut ca pe un profet. Invidia lor a devenit cauza tuturor necazurilor prezentului și viitorului care le-au lovit capul și șefii descendenților lor. Allahu ta'ala a ordonat să caute protecție împotriva instigării atît a Satanei, cît și a invidiei.

În hadeeth și sharif, se spune: "Dacă întrebiți ceva de la beneficiarii bunătății, atunci faceți-o în secret. Pentru că astfel de oameni au o mulțime de oameni invidiosi. Când veți obține ceea ce aveți nevoie, oamenii din jur vă vor invidia. Posesorul secretului, va dori să-i dezvăluie secretul și nu va. Cel care dezvăluie secretul va regreta foarte mult acest lucru. Omul este stăpânul secretului său. Dar cel care nu a putut păstra secretul devine deja un slujitor al cuvintelor sale. De obicei, o persoană regretă că și-a dat secretul. Mulți oameni nu pot păstra un secret. De exemplu, există astfel de cuvinte: "Păstrați-vă secret Zahab, zihab și madhhab." (Zahab - aur, zihab - credință, mazhab - școală religioasă și juridică).

Hased - nu poate schimba ceea ce este prescris de Allah. Acestea sunt nemulțumiri goale și pierderi de efort. Tot ce poate fi câștigat în această privință, doar o grămadă de păcate. Muavia (radillahu ankh) la moștenit fiului său: "Feriți-vă de Hasede! Daunele provocate de invidie sunt mai mult decât răul provocat de inamic și de mult mai mult ". Sufiyan Sauri (Radillahu Ankh) a spus: "Cel care nu invidiează, mintea rămâne pură". Nici unul dintre oamenii invidiosci nu și-a atins scopul. Astfel de oameni nu au fost niciodată respectați de ceilalți. Invidia este motivul pentru o viață scurtă. Asmay spune: "Am cunoscut un sătean ca mine. El nu era nici mai mult, nici mai puțin de 120 de ani. Când am întrebat cum a reușit să trăiască o viață atât de lungă, el a răspuns: "N-am invidiat niciodată pe nimeni". Abulleys Samarkandi (rahmetullahi taala aleih) a spus: "Trei persoane nu vor fi acceptate: unul care folosește alimentele ilicite. Cel care face gybat (ochelari discuta). Și persoana invidioasă.

Ei bine, cel care a fost invidios, nu va vedea nici un rău de la el. Dimpotrivă, aceasta va rămâne la un profit. Dar viața unei persoane invidioase trece prin anxietate și tristețe. Într-o preocupare și mai mare, el este aruncat în faptul că cel pe care îl invidiază, devine proprietarul unor beneficii și mai mari. Pentru a opri invidia, trebuie să faceți un cadou adversarului, să-l lăudați. Arătați-i modestia. Rugați-vă pentru el, pentru ca bunătatea sa să crească.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: