Compoziția unei imagini și a unui simbol artistic

Universitatea de Stat de Cinematografie a Statelor Unite de către SA Gerasimov

Eseuri despre filosofia artei

"Imagine și simbol artistic. Condiționarea în artă »







Lucrarea a fost efectuată de un student

al patrulea an Svetlana Makarova

În eseul meu vreau să iau în considerare o imagine artistică frecvent utilizată ca o grădină care are o semnificație simbolică largă. De când studiez la un institut de film, o să-l văd mai mult în film.

Grădina este un simbol cu ​​multe valori. Grădina este o pădure artificială. Copacii cresc mult timp, cresc în consecință o grădină - este întotdeauna lucrarea întregii vieți a omului și uneori mai multe generații de oameni. Înainte ca pomul plantat să înceapă să dea roade, trebuie să-l îngrijești de mult timp. Prin urmare, grădina este adesea văzută ca un simbol al conștiinței cultivate. Și opusul grădinii este întotdeauna o pădure - sălbatică, neglijată și haotică, generează asociații iraționale. Pădurea este adesea un simbol al rătăcirii, un paradis pierdut. O grădină în sensul biblic este Paradisul. În același timp, grădina este și Grădina din Ghetsimani. În această grădină, în noaptea dinaintea arestării sale, Isus căuta puterea de a-și îndeplini scopul. De asemenea, vreau să menționez că există și alte tradiții de înțelegere a acestui simbol. De exemplu, grădina japoneză, ca simbol al atenției, sau grădina chineză - o imitație a naturalității. Din cauza unor astfel de discrepanțe, noi, oamenii din cultura occidentală, adesea nu înțelegem arta orientală, pentru că noi punem un alt simbolic în aceeași imagine artistică.







Căutarea unei grădini ca paradis pierdut este în cartea lui Herbert Wells "Ușa din Zid". Eroul acestei cărți din întâmplare și întotdeauna la momentul nepotrivit întâlnit ușa verde în perete alb, în ​​spatele căruia există o grădină, care se întoarce la experiențele de mult uitate.

Rezultă din cele de mai sus rezultă că imaginea artelor cu trecerea timpului nu se poate pierde doar valoarea simbolică, dar, de asemenea, pentru a dobândi o nouă pentru următoarea generație, care poate fi văzut deja din istoria alte poziții.

Grădina este, de asemenea, unul dintre eroii filmului lui Ivan Dykhovichny, Călugărul Negru. Tatăl personajului principal (latifundiarul Pesotsky) dedică întreaga viață cultivarea grădinii, care este pentru el scopul principal și motivația de trai. Cea mai groaznică din coșmarul său, că după moartea sa, un cumnat posibil va ruina grădina prin disprețul său. Proprietarul își exprimă teama față de prietenul său, maestrul filozofiei Andrei Kovrin, spunând că numai în el poate fi sigur. Doar Andrey îi poate încredința grădina și fiica sa și, se pare, viața lui. Și Kovrin face o ofertă fiicei sale. Deci, după căsătorie, și fără să existe în lumile superioare ale lui Andrew, începe să urmărească imaginea unui călugăr negru. El îi spune ce fel de Andrew este strălucit și ce fel de ființă spirituală este. În timp, Andrey pierde din ce în ce mai mult contact cu lumea reală. El nu-și dă seama unde este și ce se întâmplă în jurul lui. Andrei vorbește cu el însuși. Când semnele de nebunie devin aparente și permanente, soția îi cere lui Andrew să înceapă tratamentul. Începe să fie umplut cu pastile și interzis să lucreze. Pentru Andrei, viața lui se transformă în iad. Odată separat de lumea spirituală, Andrei începe să observe activitățile interne. Lucrarea socrului cu privire la cultivarea grădinii îi pare a fi un lucru lipsit de spirit, lipsit de spiritualitate, artizanală. După ce și-a pierdut viața, el refuză să recunoască un astfel de lucru pentru alții. Drept urmare, atitudinea lui îl conduce pe Pesotski la moarte, iar grădina spre distrugere. În acest film, grădina acționează ca o imagine a vieții, este întreruptă în mod inconsecvent de rapid în raport cu momentul creării ei.

Acest film se bazează pe același nume de către A. Cehov. Fără a lua în considerare în detaliu, vreau să menționez că aceasta nu este singura imagine a grădinii în lucrările lui Cehov. De exemplu, grădina este simbolul principal al piesei sale "The Cherry Orchard".

imagine gradina este prezentă în multe opere de artă, și toate acestea considerăm aici, pur și simplu nu se poate, dar în cele din urmă, aș dori să aducă una dintre poeziile lui Anna Ahmatova.

Toate sclipiri și abdomene,

Lăsându-

Dar nu există nici o întoarcere.

Și soarele este o față palidă plictisitoare -

Numai o fereastră rotundă;

Știu în secret căror dublu

Stiluri artistice în artă

>> Cultură și artă

catedrala este un simbol al celei mai infinitate. Imaginea sa artistică. contrar celor predominante. nu un scop, ci un mijloc de artă. nu o formă artistică ca întreg, ci individuală. deschideri. A fost condiționată. imagine artistică a limbii grecești sau toscane.

Artă și religie

Testarea muncii >> Cultură și artă

în mare parte caracterul simbolic al imaginilor artistice în arta cultului. Simbolul. după cum știți, există o varietate. Prin urmare, tendința inevitabilă la schematizarea și convenirea imaginilor religioase. Imaginând lumea supranaturală.

Arta în contextul culturii

viața reală. Imaginea artistică este esența artei. aceasta este o re-creație senzuală. Persoana de joc se exprimă într-o stare liberă condiționat, liberă, c. pentru spiritualitate. Opera de artă este într-adevăr un simbol. și frumusețea ei.

Idealul artistic al Bizanțului medieval

Lucrare de studiu >> Istorie

în cursul închinării și în percepția artistică, imaginile realității sunt transformate în simboluri. un copac este perceput ca un paradis. Arta bizantină trebuia să creeze o lume condiționată. Ora artistică pentru un om din Evul Mediu este condiționată. V.

Arta indiană antică

>> Cultură și artă

-custozi și simboluri budiste. de exemplu, roata este un simbol al predicării budiste. Figura. 361). Din formele primitive și convenționale de artă din această perioadă este departe. parcele și în conținutul multor imagini artistice. În arhitectură, o lungă perioadă de timp este solidă.

Imagini ale revoluției din A. Bely și A. Blok

Curs de lucru >> Literatura și limba rusă

teoriile artei. artă, a găsit doar convenții. sigur. De exemplu, o furtună de zăpadă este un simbol al revoluției, Hristos este binecuvântarea ei. genealogia afectivă a imaginii simbolice și adecvarea emoțională au fost mai apropiate.

Arta Bizantului

>> Cultură și artă

Arta Greciei antice, Creta. Pictură a perioadei palatelor noi și târzii

>> Cultură și artă

caracteristici ale unui program artistic. Să începem examinarea artelor plastice. Imaginile feminine domină arta Cretei. Subtilitate subtilă și o stilizare condiționată în transmisie. simboluri sacre ale zeităților Cretanului.

Arta celei de-a doua jumătăți a secolului al XVIII-lea

despre misiunea educațională și iluministă a artei și a artiștilor. MV Lomonosov. valoare. Deci a existat un simbol imagine pentru toată naturalețea. spargerea. Imaginea artistică este alcătuită din totalitate. portret cu gestul conditional necesar, pe care modelul.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: