Cartea lui Levitic Capitolul 11

Pentru că Dumnezeu nu a dat informații despre baza pe care a împărtășit toate viețuitoarele în curat și cel necurat, întrebarea rămâne: de ce Dumnezeu a interzis să mănânce carnea animalelor necurate (de exemplu, cămilă, rechini, crocodili, carne de urs, etc.) .





Este aceasta carne dăunătoare sănătății sau, probabil, Dumnezeu a testat pe poporul Său pentru ascultare absolută față de învățătură? Rămâne doar să ghicești.
Un lucru este clar: Dumnezeu a dat lui Israel o idee despre ce înseamnă să fii un popor sfânt al lui Dumnezeu. Israelul trebuia să se încadreze în acest "portret" spiritual dacă dorea să mențină relații bune cu Dumnezeu. Nevoia de a mânca carne doar acele animale care au fost permise de Dumnezeu - a făcut parte din "imaginea de sfințenie" a Israelului (11:47)







Odată cu venirea lui Hristos, divizarea hranei în mâncare pură și impură este abolită:
Nimic care nu intră într-o persoană din afară nu-l poate pângări; dar ceea ce vine de la ea, atunci defăimă o persoană (Marcu 7: 15,19)
De dragul mâncării, nu distrugeți lucrările lui Dumnezeu. Totul este curat, dar este rău pentru un om care mănâncă ispita (Romani 14,20)
În Noul Testament, cu privire la mâncare, numai interdicția este lăsată să se abțină de la sacrificiul de idol, de sânge și de strangulare (Fapte 15:29).

Dacă Adam și Eva ar fi fost lăsați în paradis, nu ar exista nici o diviziune a animalelor în animale pure și necurate: toți ar mânca mâncare pe bază de plante și nu unul pe celălalt.

Mai târziu, după potop, lui Noe i sa permis să mănânce carne de animale (Gen. 9: 3). Aparent, încălcarea armoniei relațiilor umane cu Dumnezeu a dus la o încălcare a armoniei relației nu numai a omului cu omul și cu animalele, ci și a animalelor cu animale, ceea ce a dus la apariția animalelor de ruinare carnivore:
Și Dumnezeu a privit pe pământ și, iată, este corupt, căci orice făptură a corupt drumul pe pământ (Gen. 6:12)

Se poate observa că toate animalele recunoscute ca pure în acest capitol sunt erbivore. ei nu se hrănesc cu carne de alte animale sau cu carouri.

11: 1-31 Domnul a vorbit lui Moise și lui Aaron, și le -a zis:
2 Spune copiilor lui Israel: ,, Iată fiarele pe cari le poți mînca din toate vitele de pe pămînt;
3 Fiecare vite, al cărui copite este împărțit, și o tăietură adâncă este în copite, și mestecă mâncarea;
Regurgitarea gumei de mestecat este caracteristică numai erbivorelor, acest atribut exclude imediat toate carnivorele.

11: 4,5tolko nu mâncați din cele ce rumegă și au copita despicată: cămila, pentru că rumegă, dar nu o parte copita, este necurat;
5 și jerboa, pentru că mestecă bucățile, dar copitele lui nu sunt bifurcate, este necurat pentru tine,
Semnul de bifurcare al copitelor îngusta cercul erbivorelor.

11: 6 Și iepurele, pentru că mestecă mâncarea, dar copitele lui nu sunt bifurcate, este necurat pentru tine;
Odată ce iepurii s-au referit la un detașament de rozătoare, dar la mijlocul secolului al XX-lea au realizat că au două perechi de incisivi; în plus, stomacul la iepurii este mai degrabă ca stomacul rumegătoarelor, iar procesul de digestie se desfășoară în același mod ca și în oile sau vacile, care le-au separat în cele din urmă de rozătoare. Acum iepurii, iepurii și pikasii au propriile lor detașări de leagăne.
În urmă cu 3500 de ani, Moise ar fi putut să știe că iepurele a mestecat guma, deoarece această descoperire a fost făcută de oamenii de știință la mijlocul secolului al XX-lea? Această întrebare este dificil de răspuns, dacă nu recunoaștem că Dumnezeu ia spus despre el.

11: 7 Porcinele, pentru că copita ei este împărțită, iar copita este adâncă, dar nu mănâncă, este necurată pentru tine;
Un porc este un omnivor și, dacă este cazul, carnea victimei poate mânca.

11: 8 Să nu-i mănânci și să nu atingi trupurile lor moarte; ele sunt necurate pentru tine.
Atingerea carcaselor de animale necurate au fost israeliți necurate impuritatea rituală, nu este prevăzută pedeapsa pentru ea, ci pentru a șterge - a fost necesar pentru a efectua ritualul spălării și așteptați pentru seara (11:25)

11: 9-12 Determinarea speciilor de pește pur:
Pur era considerat numai peștii cu cântare și aripioare, restul era necurat și, prin urmare, nu era potrivit pentru hrană.
9 Din toate animalele care sunt în apă, mâncați-le; care au pene și aripioare în apă, în mări sau în râuri, pe cele pe care le mâncați;
10 Toți cei care nu au pene și baloane, în mări sau în râuri, din toți cei ce înotă în ape și din toți cei ce locuiesc în ape, vă sunt murdari;
11 Vor fi urâciuni pentru voi; să nu mâncați din carnea lor, și să nu vă urâți trupurile lor moarte;
12 Toate animalele, care nu au pene de cântare în apă, sînt urîciuni pentru voi.
Judecând de faptul că, de exemplu, prădătorii de pești și ciobanii nu au cântare (rechin, anghilă, somn), atunci împărțirea peștilor în pești curățiți și necurați este probabil legată de natura hranei lor. Același lucru este valabil și pentru păsări:

11: 13-19 Determinarea speciilor de păsări pur:
De păsări, se tem de acestea: vulturul, gâtul și vulturul mării,
14 un vultur și un soț cu felul lui,
15 Fiecare corb cu felul lui,
16 o struț, o bufniță, un pescăruș și un șoim cu felul lui,
17 o bufniță, un pescar și un ibis,
18 lebede, pelicani și sipa,
19 heroni, zuya cu rasa, hoopoe si bat (bat)
Toate carnele de zbor listate mănâncă carne (viermi, carne, carouri (cuib, vultur, vultur), insecte sau larve (lebădă))

11: 20-25 Definiția speciilor de insecte pure:
Toate [animalele] sunt reptile, înaripate, mergând pe patru picioare, murdărie pentru noi;
21 Din toate lucrurile târâtoare, cu aripi, mergând pe patru picioare, mâncați numai pe aceia care au coastele deasupra picioarelor lor ca să-i călărească pe pământ;
22 Să le mănânci din ele: lăcustele cu rasa lor, sarea cu rasa ei, iarba cu rasa ei și hagabul cu rasa ei.
23 Orice lucru târâtor, cu aripi, având patru picioare, este rău pentru tine;
24 Din ele vei fi necurat; oricine se va atinge de carnea lor va fi necurat pînă seara;
25 Cine va lua trupul lor mort, să-și spele hainele și să fie necurat până seara.
Din toate insectele, numai rasa de salcam a fost lăsată să mănânce. Necurăția rituală de a atinge cadavrele insectelor impure a fost îndepărtată în același mod ca și necurăția de a atinge cadavrele animalelor: prin baie și până la seară.

ar fi necurat până seara, că omul nu avea nici un drept să se întoarcă la Dumnezeu până seara; În plus, el a fost supus anumitor restricții în mișcarea "taberei" Israelului.

11: 26-28 Despre animalele necurate care nu au copite și călcăm pe labele lor
(pisică, câine, urși):
26 Și fiecare animal care are copita lui, dar nu este tăiat adânc și nu mesteacă, este necurat pentru tine; oricine se va atinge de el va fi necurat.
27 Din toate fiarele celor patru picioare, cei ce umblă pe labele tale sunt necurat; oricine se va atinge de trupul lor va fi necurat până seara;
28 Cine își ia trupul, să-și spele hainele și să fie necurat până seara; ele sunt necurate pentru tine.

11: 29-31 Identificarea speciilor de cvadrupuri mici și reptile necurate, care completează textele 20-25 (toți șerpii, molustele, viermii, melcii, broaștele, molii, broaștele etc.):
29Asta este necurat pentru tine de la animalele care se strecoară pe pământ: o pustietate, un șoarece, o șopârlă cu soiul ei,
30 anaka, chameleon, vară, homet și tinsmeth, -
31 Aceștia sunt necurați pentru voi în mijlocul tuturor celor ce se rotesc, și oricine se va atinge de ei va fi necurat pînă seara.
Riscul de necurăție din acest exemplu și căile de eliminare a acestuia nu diferă de celelalte cazuri.

11: 32-35 Determinarea prezenței impurităților sau profanării unei persoane, a hainelor, a mâncării și a altor obiecte de utilizare - de la atingerea animalelor necurate sau a cadavrelor lor:
32i toți cei ce cad este unul dintre ei mort, fiecare vas de lemn, sau haină, sau piele, sau sac, orice lucru care este folosit pentru munca, va fi necurat: apa trebuie să fie pus, și să fie necurat până seara, atunci vor fi curățiți;
33 Și dacă vreunul dintre ei va cădea într-un vas de pământ, atunci ceea ce este în el va fi necurat și îl va zdrobi.
34 Toată mâncarea mâncată, pe care era apă, va fi necurată, și orice băutură care se va bea în fiecare navă va fi necurată.
35 Tot ce cădea din cadavrul lor va fi necurat; cuptorul și vatra se vor sfărîma, vor fi necurate; și trebuie să fie necurat pentru tine;

Numai fântâna și fântâna care conține apa rămân curată; dar cine le atinge carcasa, este necurat.
Sursa apei care urma să fie spălată pentru purificare din impurități în toate cazurile enumerate a fost pură: dacă oamenii spălați din sursă au devenit curățiți, atunci sursa însăși a fost spălată de impurități prin apa proprie

11: 37,38 Și dacă ceva din cadavrul lor cade pe orice sămânță pe care o înghită, este pur;
38 Dar dacă atunci când apa se toarnă asupra sămânței, orice se cade pe ea din cadavru, este necurat pentru tine.
Sămânță, nu trezită de apă pentru creștere - încă fără viață și "mort". după cum știți, este imposibil să se profaneze nimic. Dar când semințele sunt turnate cu apă pentru revitalizare - atunci problema este diferită: ceea ce va crește de la ea - este contaminat de necurățenie de la contact.

Și atunci când vor mânca vitele pe care le mâncați, va fi necurată până când nu se va atinge;
40 Cine își mănâncă mâncarea, își va spăla hainele și va fi necurat până seara; Cine a purtat carnea lui, să-și spele hainele și să fie necurat până seara.
Chiar cadavru animal pur a avut pângărește proprietatea: să-i era imposibil să se atingă, hoituri nu putea mânca, și dacă este atins sau a mâncat carnea animalului mort (nu-l sacrificat un om) - necurat cu toate urmat (11:25)

11: 41-43 Consolidarea principiului profanării de la entitățile impure - prin repetare.
Orice animal care țâșnește pe pământ este rău pentru tine, nu trebuie să-l mănânci;
42 tot ce se strecoară pe burtă, și pe toți cei ce umblă pe patru picioare, și pe cei mulți pe foametele țării, nu mănâncă, fiindcă sunt murdari;
43 Să nu vă pîngăriți sufletul cu nici un fel de reptile animale, și să nu vă faceți necurat prin ele, ca să fiți necurat de ei,

11: 44,45 Aducând aminte de motivul nevoii de a păstra sfințenia lui Israel - prin împlinirea legilor lui Dumnezeu:
44 Căci Eu sînt Domnul, Dumnezeul vostru, sfințiți-vă, și sfințiți-vă, căci sînt sfînt; și nu vă pângărești sufletul cu niciun animal care se târăște pe pământ să-l consume.
45 Căci Eu sunt Domnul, care te-am scos din țara Egiptului, ca să fiu Dumnezeul tău. Deci, fiți sfinți, căci sunt sfințit.
Cuvântul "sfânt" înseamnă "separat" de toate necuratele.
Adevărata sfințenie este adevărat numai Dumnezeu. sfințenia lui Israel - este rezultatul alegerii sale din alte națiuni și care deține mai sus procedurile adecvate pentru curățirea de păcat. Dumnezeu a sfințit Israel (adică, „pus deoparte“ poporul), încheind un legământ cu el, care însoțește încheierea legământului de sacrificiu cathartică (Evrei 9: 18). sânge animal de sacrificiu se spală la figurat Israel din impuritatea păcatului și separați-l de toate celelalte națiuni ale celui rău înaintea lui Dumnezeu. Așa că au trebuit să fiți atenți pentru a nu se spurce și din nou să devină necurat în ochii lui Dumnezeu.

11: legea 46,47Vot fiarelor, păsările, toate animalele care trăiesc în apele, și fiecare târâtoare care se târăște pe pământ,
47 pentru a distinge între cei necurat și cel curat, și animalele care pot fi mâncate, de la animale care nu ar trebui să fie.
Concluzie reglementări cu privire la animalele curate și necurate în sensul definiției - ceea ce ar trebui să fie: că Israelul poate diferi că este permisă, și va beneficia, și că - nr.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: