Un rol imens în dezvoltarea parcelei a fost jucat de imaginea regelui Luca. După apariția sa în casa doselor, multe s-au schimbat. Da, Luke dă oamenilor milă, dulce minciuni ... Dar ce a dus la asta? ... Mi se pare că minciuna de îngrijire era cu adevărat necesară doar pentru moartea Anna.
Ea a suferit toată viața ei, nu a văzut nimic bun. Și în treizeci de ani ea moare, torturată, "uzată". Și chiar și asta nu poate face în pace. Mulți locuitori din casa casei aderă la poziția că "zgomotul este moartea, nu o piedică", și nu mai privim la el ca persoană vie. În mod natural, în asemenea condiții, simpatia elementară a lui Luke era importantă pentru ea.
Nu mai puțin tragică este soarta unui alt locuitor al casei - actorul. El este un om care a fost odată un slujitor al Melpomenei. Plecând de la teatru, el a început să bea și să se scufunde mai jos și mai jos. Acest om nu are voința, el nu are chiar o duritate elementară pentru a renunța la beția dăunătoare. El preferă să urmeze calea celui mai puțin rezistență și să uite de setea lui pentru scenă și să nu încerce să aducă totul înapoi. El nu are nimic mai mult de mândru, cu excepția expresiei că "organismul său este otrăvit de alcool". Din cauza slăbiciunii naturii sale, lovind fundul vieții, este mai ușor pentru el să continue să se distrugă decât să se lupte cu dificultățile vieții. Când Luke îi dă speranță, spunând despre o clinică gratuită pentru alcoolici, actorul nu mai bea: "Astăzi am lucrat, am crestat strada ... și nu am băut vodcă! Ce este? Sunt doi talente de cinci ani și eu sunt treaz! "După ce a aflat despre inutilitatea speranțelor sale, actorul a atârnat, fără să-și dea seama că nu are nevoie de o clinică, avea nevoie doar să creadă în el însuși. Soarta actorului reflectă în mod clar parabola găsirii unui pământ drept. În această parabolă vorbim despre faptul că un om de știință care a distrus credința într-o țară dreaptă de la unul dintre căutătorii săi, la ucis pe acest om: sa spânzurat după ce iluzia lui a fost dispersată. Luca a înțeles acest lucru, astfel încât o persoană trebuie să aibă încredere în ceva, că există o putere de a trăi în orice condiții, o persoană trebuie să creadă în cele mai bune ... Da, acest lucru este adevărat, dar pentru aceasta nu este necesar să dăm speranțe iluzorii. Aceasta este o filozofie foarte pasivă care nu poate schimba viața în bine. Desigur, toată lumea aflată într-o situație dificilă dorește să audă cuvinte de mângâiere, dar aceleași cuvinte ar trebui să inspire, de asemenea, persoana să se schimbe, să facă acțiuni și să nu-l liniștească că totul nu este atât de rău. O persoană trebuie să creadă în el însuși, iar pentru aceasta, Luka a ales poziția greșită. Acest lucru îl putem vedea prin soarta actorului. Da, călcătorul la inspirat să renunțe la băut, dar el nu a ajutat actorul să creadă în el însuși. Și astfel, după ce a aflat despre nerealitatea fanteziilor sale, eroul își încheie viața prin sinucidere. În principiu, putem spune că Luke tocmai a accelerat încheierea logică a vieții acestei persoane. Gorky ne spune că este o speranță falsă care poate duce o persoană la o bucla.
Vaska Peplu Luke povesteste povesti frumoase din Siberia, îl împinge să meargă acolo și să înceapă o viață nouă cu Natasha. Vaska este inspirată, vrea să pună capăt trecutului hoț. Da, la sfârșitul piesei, el ajunge la Siberia, dar numai ca condamnat. Și este puțin probabil ca, dacă se va întoarce în viață, va fi capabil să conducă o viață cinstită și cinstită. Și cu siguranță nu va mai vedea niciodată Natasha în viața lui ...
Foarte interesant este transformarea lui Satin la sfârșitul lucrării. Satin este un sceptic. El este apatic și pasiv în viață. Protestul său este chemarea la "a nu face nimic". "Vă voi da un sfat: nu faceți nimic! Pur și simplu - încărcați pământul. "Satin nu a fost doar aruncat pe" fund ". El însuși a venit acolo și sa așezat acolo. E așa de confortabil. Și aici locuiește în subsol și bea și își pierde abilitățile. Din natură, Satin este înzestrat cu o minte vie, cu capacitatea de a gândi. Dar Luke putea să-i dezvăluie în mod miraculos potențialul ascuns în acest erou: "Da, a fost el, drojdia veche, ne-a cocoșat împreună cu oamenii ... Bătrân? El este inteligent. Bătrânul nu este un șarlatan! Care este adevărul? Omule - asta e adevărul! El a înțeles că ... nu ai făcut-o. El ... a acționat asupra mea ca un acid pe o monedă veche și murdară ... ". Satin condamnă, de asemenea, minciuna de consolare: "Minciunile sunt religia sclavilor și a stăpânilor ..."; "Adevărul este Dumnezeul omului liber!"; "Omul este adevărul!"; "Există doar un om, dar restul este lucrarea mâinilor și a creierului! Chelo-lea! Este minunat! Suna ... mândru! "Dar ce este o persoană pentru Satin? "Ce este un om. Nu tu, nu eu, nu ei ... nu! - Tu ești tu, eu, bătrânul, Napoleon, Mohammed ... într-o singură! "Dar visul romantic al lui Satin despre un bărbat mândru, liber și puternic este în contrast cu realitatea vieții sale, caracterul său. Ce va schimba întâlnirea cu Luca în viața acestui erou? Mă tem că nu e nimic. Da, în cuvinte, el ia o poziție de viață mai activă, dar pe aceasta se termină toate schimbările.
Materiale înrudite:
Trimiteți-le prietenilor: