Mulți cred că masculinitatea este un atribut invariabil al oricărui om. Dar acest lucru nu este necesar. Prezența caracteristicilor sexuale masculine nu determină deloc prezența masculinității.
Dacă masculinitatea este opusul feminității, atunci masculinitatea este opusul fiabilității și iresponsabilității. Mai mult decât atât, antipodul masculinității / feminității sunt indisolubil legate de definirea podea, în timp ce o pereche de masculin / iresponsabilitate este responsabil pentru calitățile psihologice, etice și morale care pot fi tratate ca un bărbat și o femeie. În unele situații, chiar și un copil se poate comporta ca un bărbat.
Deși nu ne propunem să studiem cu atenție diferența dintre un bărbat adevărat și o femeie biologic opusă, să ne amintim încă ceea ce am observat la început.
Am izolat de textul Coran toate cazurile de utilizare a cuvântului arab rajul (omul) cu toate derivatele. Sa dovedit că acest concept este asociat cu o serie de caracteristici și calități, despre care vrem să vorbim acum.
Deci, cel pe care Coranul îl numește "om" are una sau mai multe din următoarele cinci caracteristici, calități și calități distinctive:
1. El este atașat cu inima de moschee și iubește să se mențină curat
Atotputernicul Allah a spus:
"Moscheea, care, din prima zi, se baza pe pietate, merită mai mult decât să stai în ea. În ea există oameni care vor să fie purificați. Într-adevăr, Allah iubește pe cei care se curăță. "(Coran 9: 108).
Coranul spune că moscheile sunt „oameni cărora le place să fie purificat“ - ei vin la moschee și o baie și a obține acest premiu: Atotputernicul Allah îi iubește, pentru că „iubesc curat“. Astfel, acesta este primul semn al acelor oameni buni care au onoarea de a fi numiți oameni.
2. Ei își amintesc mereu de Allah și se roagă
În Coranul glorios Cel Atotputernic Allah a spus asta
"În casele pe care Allah a permis să le ridice, numele lui este menționat. El este lăudat în ei dimineața și înainte de apusul oamenilor, cărora nici comerțul, nici vânzarea nu distrage atenția de la amintirea lui Allah, comisia lui Namaz și plata lui zakat. Ei se tem de ziua când inimile și ochii se întorc ... "(Coran, 24: 36-37).
Cel care locuiește în casa lui Allah sau în moschee este un om adevărat. Iar această lume și farmecele și grijile ei nu o distrag deloc de amintirea Domnului, care ia dat mâncare și viață în sine.
Aceștia sunt cei care știu că Allah este cel mai bun pentru ei decât ei, pentru că toate acestea sunt trecătoare și numai Allah este veșnic.
Aceștia sunt aceia care, mai presus de toate, ascultă Allah și fac ceea ce Îi place, și nu ceea ce doresc și îi place.
Este relatat că într-o zi, când Abdullah ibn Umar era pe piață, a existat o chemare la rugăciune, astfel încât toți comercianții au început să închidă magazinele și să meargă la moschee pentru juma-namaz. Ibn Umar a spus:
"În privința lor, a fost ayat despre bărbații", cărora nici comerțul, nici vânzarea nu distrage atenția de la amintirea lui Allah "(Ibn Abi Hatim, Ibn Jarir).
În același verset, oamenii temători de Dumnezeu acestor se spune că „se tem de o zi când inimile și ochii se va transforma peste“, adică, în Ziua Învierii, când inimile și ochii oamenilor rândul său, de peste frica - atât de groaznic este în această zi.
3. Ei nu coboară din calea divină
"Printre credincioși există oameni care sunt credincioși legământului pe care l-au făcut cu Allah. Printre ei sunt cei care și-au îndeplinit deja obligațiile și cei care așteaptă încă, dar nu își schimbă în nici un fel legământul "(Coran 33:23).
Ibn Kathir spune:
"Când Allah menționează fățarnicii care și-au încălcat promisiunea față de El ca să nu se întoarcă, El îi cheamă pe credincioși cu fermitate în legământul lor și cuvântul lor" - aceasta este diferența dintre credincioșii sinceri și pretendenții.
Credincioșii adevărați au rămas credincioși legământului lor cu Allah până la moarte, care era pentru ei pe câmpul de luptă. Și unii dintre ei așteaptă încă, dar încă nu le rupe legământul cu Allah.
El a luptat cu neînfricare pe Neamurile tribului Quraysh și a fost ucis. Pe corpul său a găsit mai mult de optzeci de înjunghiere și a tăiat răni, iar sora lui a spus că ia recunoscut pe fratele ei numai la vârful degetelor. După aceste evenimente, acest verset a fost dezvăluit, după cum a relatat în "Musnad" lui Imam Ahmad.
Astfel, Anas și multe alte Companionii Profetului (Pacea) nu a renunțat la legământul lor cu Dumnezeu, am fost mereu credincios și nu au comis adulter, dar persistent dă ceea ce ei promit și nu încalcă jurământul lui. Deci, Islamul a venit la noi pur și neatins, în forma în care a fost revelat Trimisului lui Allah (pacea fie asupra lui), prin harul lui Dumnezeu și datorită eforturilor neobosite ale Profetului și tovarășii săi nobile.
Din păcate, astăzi mulți musulmani și-au pierdut astfel de devotament și loialitate față de calea divină. Ei au evitat calea adevărată pioasă, inițial predeterminată de Atotputernicul Allah, pentru ca musulmanii să prospere și să-și găsească mulțumirea.
4. Ei susțin și protejează Mesagerii lui Allah
Una dintre principalele caracteristici ale acestui om, conform Coranului, este că el susține constant și protejează Mesagerii lui Allah și cei care îi cheamă pe oameni să se închine sincer lui Allah. Cu toate acestea, un om nu se așteaptă la o recompensă în această lume sau la alte beneficii materiale - chiar și de la mesagerii înșiși.
Atotputernicul Allah din Coran spune:
"Un om a venit din graba orașului și a spus:" O, poporul meu! Urmează mesagerii. Urmați pe cei care nu vă cer o răsplată și urmați o cale dreaptă "(Coran, 36: 20-21).
Ibn Ishaq scrie:
"Oamenii din acest oraș au hotărât să-și ucidă trimișii, apoi un om a venit să alerge din periferiile orașului pentru ai ajuta. Ei spun că numele lui era Habib și el a făcut funii. Era un om fragil, bolnav de lepră, dar era foarte simpatic și-și dădea jumătate din câștigul său pentru caritate, iar forța lui era absolut sănătoasă.
Răsplata pentru el a fost că oamenii l-au bătut, astfel încât curajul lui a urcat prin anus, dar Atotputernicul Allah ia spus: "Intră în Paradis". El a intrat și și-a gustat toată harul. Allah și-a eliminat toate bolile și necazurile care l-au persecutat în această lume.
Astfel, un om adevărat trebuie să servească fără egoism ca asistent al profeților lui Allah care au fost trimiși la oameni pentru a le îndruma direct. El trebuie să îndemne pe oameni să primească mesagerii și chemarea lor și să nu împiedice calea lui da'wah.
Trebuie remarcat că sprijinul și protecția Profeților lui Allah nu se limitează la contemporani. Fiecare om cinstit trebuie să facă acest lucru până la sfârșitul secolului, când acest lucru este necesar.
5. Îi avertizează pe credincioși în vremuri grele
Cea de-a cincea și ultima calitate a omului adevărat, menționată în Coran, este sprijinul credincioșilor în numele lui Allah, chiar dacă el însuși îi este frică.
Luați în considerare următorul verset, care spune povestea unui om care a venit să-l avertizeze pe Profetul Musa (pacea pe el) despre o conspirație:
"Un om a venit grăbit de la marginea orașului și a spus:" O Musa (Moise)! Să știi că este de acord să te omoare. Pleacă! Adevărat, vă dau sfaturi bune "(Coran, 28:20).
Acest om avea curajul să meargă pe o cale scurtă și să treacă înaintea urmăritorilor lui Musa (pacea lui să fie). A reușit să-l avertizeze pe Musa. Desigur, dacă Musa ar fi fost capturat, ar fi ucis. Și dacă acest om nu ar fi grăbit-o pe Musa, ucigașii l-ar fi găsit și, fără îndoială, ar fi fost uciși cu toată cruzimea, pentru că erau conduse numai de furie, prostie și necredință.
Oricine dintre noi ne putem imagina pe noi înșine în poziția acestei persoane și ne putem întreba: "Voi face același lucru în locul lui? Avertiza Profetul lui Allah, riscă să fie capturat și ucis? "
Într-adevăr, aveți nevoie de un mare curaj pentru a nu vă fie frică să faceți ceea ce credeți că este corect.
Deci, este clar că a fi un om și a fi o persoană cu adevărat curajoasă sunt două lucruri diferite care nu trebuie confundate. Mai mult decât atât, fiecare musulman este obligat să cultive calitățile unui om real, ceea ce duce la moschee și care îi place să fie curățate, care este în mod constant aduce aminte de Allah și se roagă în mod constant este un mod divin de a proteja Mesagerul lui Allah, în orice moment și îl ajută pe credincios, chiar dacă el este în mare pericol.
Articole similare
-
Cine, din punctul de vedere al islamului, este considerat un om real
-
Hawes - curtis - cămăși reale britanice de cea mai înaltă calitate
Trimiteți-le prietenilor: