Numai cei care sunt încăpățânați rămân calm în ei înșiși.
Ernst Simon Bloch.
Fericit, care, prin vocea unui ferm, curajos,
Uitând rangul lor, uitând tronul lor,
Spune-le tiranilor
Sfântul adevăr se naște!
Îndărătnicie ca calitatea individului - o tendinta incorigibil de a fi imun la noua, atingere, în imposibilitatea de a schimba punctul de vedere înapoi, obiceiurile inradacinate negative, calitățile rele ale individului.
Ei înmormântează un purtător preferat care a murit de un atac de cord când a primit patru mită pe un maser. În spatele sicriului un pic mai departe de rudele sale sunt doi dintre partenerii săi preferați. Concentrată în tăcere, așa cum era de așteptat la înmormântare. "Știi, Ivan Petrovici," unul dintre ei întrerupe brusc tăcerea, "dacă ai fi plecat cu Puglia, ar fi fost și mai rău ..."
Proprietarul, un preferențial îngrijorat, povestește cum a jucat ieri preferința husarilor: "Au pictat un glonț, așa că am rămas pe dreapta unul fără două!" "Cum, draga, e un costum sau ceva amestecat?" - Nu, m-au bătut, au scos cardul de atu și l-au scăpat.
Eternitatea este rutina minții. Este antagonismul flexibilității, mobilității și progresivității. Îndărătnicie - suport pentru picioare pentru dezvoltarea minții, cel mai mare dușman al cunoașterii, ci un dedicat o stagnare - înclinația pentru ceva familiar, incapacitatea de a accepta și sprijini schimbările progresive, angajamentul față de tradițiile demodate și patronajul înapoiere și stagnare.
Îndărătnicie - boala minte osificat, stătut cufundat în superstiții, instalații false psihologice, credinte limitative, sugestii dăunătoare, credințe false și concepții greșite. Mintea colonizat minte stagnante, se intareste, se intareste, devine bătătorite, conservatoare și nu răspunde la noi cunoștințe.
Fiind dependent de alcool sau de droguri, care crede că nu sunt așa și poate în orice moment să scape de dependența lor, dullness nu permite nici măcar ideea că se manifestă ca fiind calitatea persoanei. Pe măsură ce câmpia se consideră a fi o sublimitate, astfel încât obdurația se vede ca un campion proeminent al progresului.
Handke, Petru scrie: „Abia acum evident că el, care, ca nimeni altul, se considera mai presus de toate îndărătnicie, era subordonat ei la fel de mult ca și toți ceilalți: la fel ca restul este tot compus din unele obiceiuri solide - și după ce au făcut unele ordonanță pe toată durata vieții. "
Slăbiciunea este un prieten de retrograd. Un om, întărit în vicii și dependențe, devine sclav la mlaștina sa.
Este totul atât de deznădăjduit? Nu există într-adevăr un antidot al obdurației? Există. Aceasta este o înțelegere a bazei statice și dinamice a stimei de sine. De exemplu, o persoană din mândrie spune că nu dorește să scape de obiceiurile rele, calitățile vicioase ale unei persoane. El poate chiar să spună: "Eu sunt cel mai căzut om". Aceasta este mândrie, nu sunteți cei mai căzuți, ci pur și simplu căzuți.
Acum, cel mai important punct. Este foarte simplu. Filozoful A.G. Khakimov consideră că baza pentru respectul de sine, o fundație înghețată și rigidă ar trebui transferată într-o nouă bază dinamică. Ce este? Baza statică a stimei de sine determină viziunea unei persoane asupra lui în lumina a ceea ce el reprezintă la un anumit moment, în circumstanțe specifice. Aceasta este, stima de sine inseamna ceea ce o persoana se gandeste la sine, aceasta este platforma sa, pe ce acționează. Cu ceea ce se identifică el însuși - succesele, eșecurile sale, aceasta este platforma de respect față de sine pe care acționează. Subminarea acestei platforme este foarte periculoasă. O persoană nu poate acționa deloc dacă să submineze complet această platformă. "Asta este ceea ce o persoană se gândește la sine.
De exemplu, am făcut ceva foarte rău. Și, în lumina acestor circumstanțe specifice, într-o definiție statică, sunt un ticălos. Aceasta este o definiție statică. Nu pot fi un rascal absolut, în trecut, prezent și viitor. Nu, nu este. Aceasta este o definiție statică, în acest moment particular, aici omul este un ticălos. Și am ajuns la asta, și-a determinat deja lipsa, cauza, rădăcina. Și știe: e un ticălos. Dar aceasta este o definiție statică. Acum trebuie să trecem de la această platformă statică la o platformă dinamică.
Ce este o platformă dinamică? O bază dinamică a stimei de sine este dorința de a te îmbunătăți. Adică, sunt un rascal, dar pot fi clar. Iată accentul pe ceea ce se pune: nu pe faptul că el este un rascal, ci pe faptul că el poate fi curățat. De cele mai multe ori ne batem unul pe celalalt: esti asa, esti asa, esti asa! Și noi, ca atare, reparăm această etichetă pentru persoana respectivă.
Există o poveste despre Panchul gol. În sat s-au născut un băiat, numele lui era Pancha. Într-un sat indian. Pentru că a alergat fără pantaloni, avea un astfel de obicei, fiind copil. Și adulții au glumit, au spus: "Naked Pancha, gol Pancha." El a crescut deja și a încetat deja să meargă fără pantalonii lui, dar numele lui era Pancha. A mers la școală și toată lumea știa - este Pancha dezbrăcată. A studiat foarte bine, a absolvit cu onoare din școală, dar toată lumea îl cunoștea ca pe un gol de Panchu. M-am dus în oraș, am obținut o diplomă de învățământ superior, am devenit prim-ministru, dar în sat m-am gândit că era goală Pancha.
Aceasta este o bază statică. Adică, trebuie să observăm eforturile unei persoane, progresul acesteia. Adică, toată lumea are ocazia să progreseze. Orice persoană, din orice nivel. De la nivelul unui ticălos sau "godoyaya, din orice nivel, nu contează.
Voi da un exemplu interesant de rigiditate și duritate.
Printre cele mai cunoscute oameni pentru o căsnicie lungă perioadă de timp este evitată, poate fi atribuită marelui francez scriitor Balzac, care pentru o lungă perioadă de timp a fost ardent în dragoste cu un aristocrat polonez Anna Ghana, și în același timp puternic deviat de la căsătoria cu ea. M. Zoshchenko în cartea "Înainte de răsărit" descrie aceste relații:
"De mai mulți ani a corespondat cu această femeie. El a iubit-o cu puterea pe care un om de mare inima si minte este capabil. La distanță (trăiau în țări diferite), nu era "periculoasă" pentru el. Dar când a vrut să-i lase soțul să vină la el, i-a scris: "Mielul sălbatic legat, nu-ți lăsa târfă." Cu toate acestea, ea "a lăsat standul ei". A venit în Elveția să vadă Balzac. Cu toate acestea, a fost o întâlnire nefericită, Balzac aproape a evitat Ghana.
Biografii au fost loviti de comportamentul sau. - Sa simțit frică să afle cel pe care-l iubea. - Îi era teamă de prea multă fericire. "Avea o cameră proastă și era jenat să o invite la locul lui". Dar aici la Hanskaya soțul a murit. Toate motivațiile morale au dispărut. Nu mai puteau fi retrageri. Balzac trebuia să meargă în Polonia pentru a se căsători cu Ghana.
Biograful scrie că această decizie să meargă, foarte supărată pe el. "Într-un cărucior, Balzac aproape nu a rămas acolo pentru totdeauna". Cu fiecare oraș, apropiindu-se de scopul călătoriei, Balzac sa simțit mai rău și mai rău. A început să sufle într-o asemenea măsură încât calea ulterioară părea inutilă. El a venit în Polonia aproape distrus. Servitorii l-au ținut sub brațele lui când a intrat în Ganska.
A mormăit: "Săraca mea Ana, cred că voi muri înainte să-ți dau numele meu". Cu toate acestea, această condiție nu la protejat de nunta, care a fost numită în avans. În ultimele câteva zile, Balzac a fost aproape paralizat. El a fost adus în biserică într-un scaun. În curând a murit, cincizeci de ani. Era un om cu o putere fizică enormă, cu mare temperament. Dar asta nu la salvat de la înfrângere.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: