Căi selectate în viața lui Sonya și Rasslilnikov

Dar Sonia "a păcătuit", a devenit păcătos nu pentru ea însăși, ci pentru ceilalți. Spre deosebire de Raskolnikov, ea își dă seama că este un păcătos. Raskolnikov încearcă să o convingă pe Sonya că nu este mai bună.





Raskolnikov o dovedește el însuși. Citirea Evangheliei lui Sonia către Raskolnikov este simbolică. Sonia este mai înaltă din punct de vedere spiritual, mai puternică decât cea a lui Raskolnikov. Se suferă și Raskolnikov aduce suferință altora. Sonia este capabilă să pătrundă în inima vieții, ea crede în existența unui sens divin superior al vieții și nimeni nu are dreptul să judece pe altul. Sonya îi spune lui Raskolnikov: "Din Dumnezeu te-ai îndepărtat și Dumnezeu te-a lovit" - înseamnă că totul este în voia lui Dumnezeu, este încă posibil să te întorci la Dumnezeu. Învierea lui Lazăr este capacitatea lui Raskolnikov de a învia.







Exemplul Sony este foarte important pentru Raskolnikov. Îl întărea în atitudinea sa față de viață. Romanul "Crime and Punishment" se confruntă cu o mulțime de idei, dintre care nici unul nu este aprobat de Dostoievski drept singurul adevărat.

Teoria Luzhin „Progresul se mișcă egoismul“ - este mai bogată și dispensa de un singur individ, și mai multe astfel de persoane, societatea mai bogată și prosperă - predic în țara noastră. În opinia mea, nu este așa. Unele persoane devin din ce în ce mai bogate, dar societatea nu devine mai confortabilă.

"Napoleonic" Teoria Raskolnikov - orice victime și infracțiuni pot fi justificate de mărimea scopului pentru care au fost comise - și improprii. În țara noastră este Stalin. Până acum, în poporul nostru, frica de represalii trăiește. Prin urmare, oamenii noștri sunt atât de pasivi în a decide soarta statului. Teoria lui Sonya "Pocăiți-vă, Dumnezeu va trimite viața din nou" - nu rezolvă nici problema. Acum, statul nu urmărește cetățenii pentru religie. Patriarhul ia parte la rezolvarea problemelor statului, dar nu văd îmbunătățirea vieții oamenilor de la asta. Cei care cred cu adevărat - cel care este sărac și flămând, care urmează moda "credinței" - este îmbogățit de credința altora. Teoriile prezentate de Dostoievski în roman nu oferă o soluție pentru noi. Dar ne face să ne gândim la modul în care trăim, să înțelegem că trebuie să începem cu noi înșine. Aceasta este valoarea și modernitatea romanului.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: