Sub conducerea lui Umar ibn al-Khattab, Islamul sa răspândit pe scară largă în întreaga lume
Apropo, M. Hart notează:
"Din prima este clar că cucerirea arabă a fost mai mult un război național-conquerative și nu un război religios, deși aspectul religios a fost de asemenea prezent".
Umar ibn al-Khattab a fost unul dintre inovatorii lumii islamice. El era un lider, un om de stat, un musulman pios și temător de Dumnezeu, a respectat pe toți, chiar și pe cei care nu erau musulmani, și le-a spus co-religioanelor să le ia cu același respect. El a arătat de fapt sensul cuvântului coranic "nu există nici o constrângere în religie".
Sub conducerea lui Umar Islamul sa răspândit pe scară largă în întreaga lume, și-a realizat acest lucru nu prin sabie, și demonstrarea frumuseții, simplitate, claritate și deschidere a acestei religii și poziția de lider înțelept. Un alt motiv pentru creșterea rapidă a comunității musulmane - cazul tratamentului cu înalți reprezentanți ai clerului evreiești și creștine. În ochii acestor oameni, islamul a fost continuarea și confirmarea religiilor avraamice. De exemplu, după ce Damascul a devenit o armată islamică condusă de Khalid bin Walid, episcopul Damascului Ardkun îmbrățișat Islamul. Exemplul său a fost urmat de turma. Domnitorul orașul egiptean Sata a plecat cu două mii de oameni în Damietta, unde tabăra armatei musulmane a fost în picioare acolo cu oamenii lui au convertit la Islam.
Sub Umar ibn al-Khattab (poate Allah să fie mulțumit de el) libertatea de religie pentru neamuri a fost o realitate. Non-musulmanilor le-a fost permis să-și îndeplinească liber ritualurile religioase, clopotele, să facă o procesiune și să organizeze sărbători publice cu ocazia sărbătorilor lor religioase. Sub Umar ibn al-Khattab, au fost semnate chiar și contracte care garantează libertatea religioasă a credinței. Astfel, în instruirea lui Khuzaifa ibn al-Yaman cu privire la poziția populației lui Mahdinara se spune:
"Nu li se va cere să își schimbe religia și să intervină în ritualurile lor religioase".
Umar ibn al-Khattab (poate Allah să fie mulțumit de el) a respectat cu strictețe principiul egalității și nu a permis nicio excepție. Odată ce a avut o dispută cu Ubaem bin Kaab. Cazul a fost trimis judecătorului Zaid Ibn Sabit. Când Umar ibn al-Khattab a sosit în instanță, din respect pentru Calif, Zayd ibn Sabit sa ridicat de pe scaun. Văzând acest lucru, Umar ibn al-Khattab a spus că aceasta este prima nedreptate făcută de Zaid în instanță. Și sa așezat lângă adversarul său, Ubay.
Se știe că Umar ibn al-Khattab (poate Allah să fie mulțumit de el) merită foarte multă libertate și demnitate umană. El a spus mereu că fiecare persoană se naște liberă și nu trebuie să se smerească înaintea nimănui. Odată ce fiul lui Amr bin Asa a ofensat polițistul și la lovit. Ascultând despre asta, Umar ibn al-Khattab (poate Allah să fie mulțumit de el) ia permis coptului să-l lovească pe fiul lui Amr și apoi să se întoarcă la el și la tatăl său:
"Când ai reușit să transformi oamenii în sclavi, pentru că mamele tale ți-au dat naștere pe ei?".
"Umar sa obișnuit să se consulte cu asociații săi și să discute cu ei până când se obține claritate și se formează o opinie fermă. Prin urmare, concluziile lui Umar au avut încredere în tot estul și vestul. "
Se știe că scrierile sale, scrisorile și instrucțiunile oficiale nu au fost nici mai puțin puternice decât discursurile sale. Într-o scrisoare adresată lui Abu Musa Ashari, el a scris:
„De obicei, oamenii urăsc conducătorul lor, iar Allah mă ferește de astfel de sentimente de poporul meu. Evitați suspiciune inutilă și stai departe de viciu, să încurajeze în oameni speranță falsă, să aibă grijă de proprietatea lui Allah, păziți-vă de oameni răi. Dacă știi că cineva vrea să se răzbune pe statele musulmane, ca instigare diavolesc, și trebuie să suprime sabie, atâta timp cât nu mă închin la decizia lui Allah și nu stau în cel mai bun mod ".
Într-o altă scrisoare adresată lui Abu Musa Ashari, el scrie:
„Ceea ce dă tărie - este locul de muncă și de muncă, fără întârziere, deoarece cel care ezită, lucrurile se adună și pune presiune pe el, iar el nu este în măsură să decidă ce să facă și ce să nu facă, și nu reușesc.“
Umar ibn al-Khattab (poate Allah să fie mulțumit de el) la numit pe Amr ibn al-Asa ca guvernator în Egipt. Odată, Amr bin Al-Aas a întârziat plata veniturilor către trezorerie. Umar ibn al-Khattab ia scris despre întârziere. Dar Amr ibn al-Ace continua să tragă. Umar ibn al-Khattab ia trimis o scrisoare elocventă, în care scria:
"Am înțeles că din răspunsul dvs. sunteți reținut de faptul că subordonații dvs. sunt neglijenți. Te-au făcut un scut și aceasta este o boală de care am un remediu eficient. Sunt surprins că, în ciuda scrisorilor mele frecvente și verbose, încă nu trimiteți taxe și evitați un răspuns direct. Prin urmare, Abu Abdullah, nu vă faceți griji. Suma datorată va fi luată de la tine, vei plăti datoria, căci, așa cum râurile dau perle, așa că trebuie să rambursezi datoriile ".
De obicei Umar ibn al-Khattab (poate Allah să fie mulțumit de el) a încheiat discursul său cu cuvintele:
"O, Allah, nu mă lăsa să cad în eroare, nu mă chema să răspund în mod neașteptat, nu mă lăsa să fiu trimis la uitare".
Faptele lui Umar ibn al-Khattab vorbesc mai tare decât cuvintele despre caracterul, integritatea și grija pentru subiecții statului musulman. Noaptea a ieșit pe stradă pentru a afla despre situația oamenilor din statul său. Viața acestui om remarcabil se reflectă în realizările sale.
Declarațiile lui Umar ibn al-Khattab
Umar (Allah sa fie multumit de el) a avut întotdeauna un sentiment bun, îl lider extrem de puternic face și el conta pe cel mai înalt devotamentul față de cei care l-au înconjurat în timpul califatului lui. Iată câteva dintre afirmațiile sale înțelepte:
- Oricine își păstrează părerea, își păstrează afacerile în mâinile sale.
- Te temi de cel pe care-l urâi.
- Cel mai înțelept dintre oameni este cel care își poate explica acțiunile.
- Nu amânați afacerile de astăzi pentru ziua de mâine.
- Ceea ce se retrage nu avansează.
- Cel care nu cunoaște păcatul poate cădea în ea.
- Învață despre mintea unei persoane cu privire la întrebarea lui.
- Când te rogi pentru alții, nu uita de tine.
- Cu cât mai puțin lumești, cu atât viața este mai liberă.
- Este mai ușor să eviți păcatul decât să suferiți de remușcări.
- În cazul în care răbdarea și recunoștința erau două cămile, nu ar conta cine am. Fie ca Allah să aibă milă de cel care îmi trimite greselile mele ca dar!
- În timpul hajjului său, Umar ibn al-Khattab a auzit cântăreții de cămile cântând. Umar a fost întrebat de ce nu le-a ordonat să nu mai cânte. Umar ibn al-Khattab a răspuns: "Muzica este mijloacele de trai ale unui șofer pe o călătorie."
Realizări ale lui Umar ibn al-Khattab
Umar ibn al-Khattab (poate Allah să fie mulțumit de el) a înființat diferite instituții ale statului islamic. Istoricii susțin că reformele sale erau inovatoare. În contul său, multe realizări, în special:
- A creat sistemul de finanțe publice "byte-ul-mal";
- Înființarea instanțelor și a judecătorilor desemnați;
- A introdus un nou sistem de cronologie pentru Hijra;
- A luat titlul de "Amir-ul-Muminin";
- Creat un departament militar pentru a lupta împotriva adversarilor islamului;
- A creat o armată de rezervă, primind un salariu. În plus, el a îmbunătățit comanda armatei, oferind fiecare unitate armată trezorier, contabil, traducători, medici. Au întocmit rapoarte privind cheltuielile militare și trofeele. Potrivit documentelor istorice, 16 AH Ziyad bin Abu Sufyan a revenit după cucerirea orașului Jalul, a arătat declarațiile contabile Umar pentru examinare și evaluare;
- El a fondat departamentul impozitelor funciare, a ordonat măsurarea terenurilor, precum și un recensământ. El a cerut să țină evidența impozitelor pe pământ în persană, siriacă și coptă. Scroll-uri speciale au fost folosite pentru a gestiona conturile;
- El a fondat orașele Kufu, Basra, Jazira, Fustat și Musal, a fost angajat în amenajarea teritoriului și a săpat canale;
- A făcut diviziunea administrativ-teritorială a terenurilor cucerite;
- Comandat să perceapă taxe vamale;
- Numiți oficialii pentru a colecta impozite pe produsele marine;
- Eliberat comercianților străini permisiunea de a tranzacționa pe teritoriile islamice;
- Aranjat închisoarea și a impus pedeapsa cu un bici;
- Noaptea a ieșit în oraș pentru a studia condițiile de viață ale oamenilor. Odată, în timpul unei astfel de nopți, a auzit muzică. Se opri și ascultă muzica, apoi continuă. În timpul liber am fost angajat în poezie. Într-o zi, la cererea lui, Abdullah ibn Abbas ia citit versurile toată noaptea. Și când zorii s-au zămislit, el a spus: "Acum citește Sfântul Coran";
- Au înființat orașe militare și le-au ordonat să fie plasate în puncte strategice;
- A înființat Oficiul pentru protecția ordinii;
- A introdus un sistem de clasificare a cailor tribali și non-tribali;
- Am construit o casă de apartamente pe drumul de la Mecca la Medina, precum și în alte orașe. Sub Umar ibn al-Khattab, a fost introdus un sistem de cadastru funerar, au fost vândute drumuri, poduri și alte obiecte. Locuitorii locali au fost angajați pentru construcții;
- A oferit beneficii evreilor și creștinilor săraci;
- El a creat școli, a plătit salariile profesorilor și lectorilor invitați;
- El a formulat principiile lui Kyyas;
- El a propus un sistem clar de împărțire a moștenirii;
- El a explicat regulile sunnei privind tarawihul colectiv;
- A introdus o lege privind pedeapsa pentru băut 80 băuturi cu un bici;
- Am sugerat o metodă de înregistrare a proprietății de încredere;
- A primit ijma cu privire la patru takbirs în rugăciune funerară;
- Asigurarea de iluminare a moscheilor pe timp de noapte. Se crede că înainte ca Umar ibn al-Khattab să devină calif, moscheile nu au fost iluminate noaptea. Și numai cu permisiunea lui Umar ibn al-Khattab, un bărbat numit Tamim Dari a început să aprovizioneze lămpi în moschee;
- Aprobat procedura de plata a salariilor de stat imamilor si muezinilor din trezoreria statului.
muslimvillage.com prin intermediul islam.com.ua
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: