Cele două ultimele porunci pot fi combinate într-una, deoarece se completează logic între ele: "Ferice de cei expulzați pentru adevăr, căci a lor este Împărăția Cerurilor. Binecuvântați sunteți, când vă ocărăsc și vă conduc și vă blasfemați în toate privințele pentru mine. Bucurați-vă și vă bucurați; căci răsplata voastră este mare în ceruri, fiindcă au fost astfel prigoniți (proorocii care au fost înaintea voastră ") (Matei 5: 10-12).
Să nu fii confuz cu disidenții!
Se poate vedea că cele nouă pocăințe descriu un cerc ciudat: Hristos promite Împărăția Cerurilor cu un spirit sărac și aceeași promisiune este dată exilului pentru adevăr. Un cerc este o linie fără un început și un sfârșit. Modul de viață în conformitate cu Fericirile nu devine o mișcare de la punctul A la punctul B, ci o mișcare constantă într-un cerc. Oprirea Pământului care se rotește în jurul Soarelui va însemna moartea sa, deoarece această rotație determină procesele terestre vitale. Cu o astfel de rotație, se poate compara, de asemenea, viața spirituală. O persoană se învârte în jurul centrului, care este Hristos. Orbitele sau traiectoria acestei mișcări devin poruncile fericirii. Ele sunt legate în mod inextricabil și au un singur scop. Iar acest scop este Împărăția Cerurilor sau Împărăția lui Dumnezeu - o ședere cu Hristos.
În primul articol despre fericire, sa spus că cel binecuvântat este fericit. Dar aceia pe care Hristos îl cheamă fericit nu se încadrează în ideile moderne despre fericirea și poziția omului în lume și în societate. Și în ultimele porunci, Domnul spune că credincioșii în El vor fi expulzați, persecutați și blestemați, adică vor fi respinși de lume, vor deveni înșelători. Dar răsplata lor este mare, pentru că ei au făcut întotdeauna acest lucru cu cei care sunt credincioși lui Dumnezeu. Așa că au condus pe profeții anteriori.
Interesant, cuvântul „profet“ are o dublă semnificație în Biblie, dintre care unul este aproape complet uitate de oameni moderni. Acum, cu cuvântul "profet" în cele mai multe cazuri, ei vor însemna pe cineva care prevede viitorul. În Biblie, un profet numit nu numai mesagerii lui Dumnezeu, care a vorbit despre timpurile viitoare (deși mulți profeți au făcut sub inspirația lui Dumnezeu descoperă oamenilor secretele timpurilor viitoare, și în special cu privire la timpul venirii lui Mesia promis lui Dumnezeu), ci și pe cele care au vorbit despre momentul de față. Profetul a făcut apel la conștiința celor care au o conștiință despre uitat sa, a îngropat-o sub un mănunchi de păcate și nedreptăți, a plecat de la Dumnezeu, și afundată în minciuni. De fapt, predicarea profetului a fost un apel către neprihănire.
Când adevărul ajunge în cale
Domnul a denunțat pe bogați în lipsa iubirii și dragostei, cărturarilor și fariseilor - prin faptul că neprihănirea lor imaginară a devenit mândrie și exaltare față de ceilalți. În viața sa, Isus Hristos a arătat că singura putere adevărată este puterea lui Dumnezeu și fiecare credincios trebuie să caute mai întâi "Împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea Lui" (Matei 6,33). Dar mulți oameni au vrut să-L vadă pe Mântuitorul ca rege, ducând oamenii la prosperitate pământească. Dar Domnul cheamă la neprihănire.
Neprihănirea este viața înaintea lui Dumnezeu. Deschidere față de Dumnezeu, credincioșie față de Cuvântul divin. Viața unui om neprihănit trebuie să fie o mărturie a adevărului divin altora.
Dar de ce spune Domnul că cei neprihăniți vor fi evacuați pentru neprihănirea lor? Răspunsul la această întrebare este dat de către Domnul însuși într-un alt loc al Evangheliei: "Oamenii iubesc întunericul mai mult decât lumina, pentru că faptele lor erau rele" (Ioan 3:19). O viață neprihănită devine o convingere a unei vieți păcătoase, o viață de rău. Hristos vine să cheme pe păcătoși la pocăință, pentru a arăta tuturor dreptatea lui Dumnezeu. Oare toți au auzit chemarea Lui și L-au urmat?
Dar atunci când ia în considerare toate cuvintele anterioare ale lui Hristos că este necesar să se depună eforturi pentru realizarea sărăciei lor înaintea lui Dumnezeu, să dobândească blândețe, foame și sete de dreptate, să fie de caritate, este tot ce ai nevoie pentru a căuta în mod specific să fie persecutați și zloslovimym pentru numele lui Hristos? La urma urmei, ei au persecutat profeții ...
Cuvintele lui Hristos nu înseamnă că fiecare trebuie să se înțeleagă ca profet și să denunțe vecinii, rudele sau altcineva. Domnul ne cheamă în primul rând să nu ne temem de propria noastră credință, să nu fim rușinați de ea, să nu o ascundem de ceilalți. Dacă suntem creștini, nu trebuie să ne fie frică de neînțelegerile celorlalți.
În primele trei secole ale epocii noastre, neînțelegerea credinței creștine din lumea păgână a dus adesea la persecuție și la pedeapsa cu moartea celor neprezentați. Același lucru a fost repetat în secolul al XX-lea în Rusia și undeva se repetă acum. Totuși, majoritatea creștinilor nu sunt persecutați și persecutați, nu sunt închiși și nu sunt executați. Dar aceasta nu înseamnă că lumea a acceptat pe Hristos, împăcat cu propovăduirea Lui. Prin urmare, un creștin trebuie să fie pregătit să depună mărturie despre credința sa în lumea modernă. Lumea modernă nu amenință moartea și represalii celor care caută să trăiască adevărul lui Hristos, ci amenințarea în celălalt. Lumea modernă încearcă să prezinte neprihănirea creștină ca ceva inutil, depășit, lipsind o persoană de libertate. De ce aveți nevoie de toate astea? Traieste o viata completa, traversa toate aceste reguli si regulamente invechite.
Suntem gata acum să răspundem provocărilor noastre față de provocările lumii moderne? Fiecare creștin poate transforma această întrebare în el însuși. Și această provocare a fost și va fi întotdeauna, atâta timp cât lumea există. Deci, în timp ce există în lume, credincioșii în Hristos trebuie să fie pregătite pentru a fi durerile pacienților din această lume. Nu este o coincidență că Domnul a spus: "În lume vei avea necazuri" (Ioan 16:33). Dar durerea nu este fără speranță, pentru că Domnul continuă: „! Dar ia inima Eu am biruit lumea“ (Ioan 16:33.). Promisiunea Împărăția lui Dumnezeu, și aruncat afară zloslovimym, și, practic, toți să rămână credincioși lui Dumnezeu - aceasta este promisiunea victoriei asupra lumii zace în nelegiuire. Dumnezeu depășește crucea mondială, și cred în El - neprihănirea pe care Dumnezeu ne-a dat prin Cruce și Înviere.
Ziarul "Saratov Panorama" № 4 (983)
Preot Vasili Kutsenko
Despre a opta poruncă a fericirii
"Ferice de cei ce sunt persecutați pentru neprihănire, căci a lor este Împărăția cerurilor" (Matei 5:10)
Persecutat pentru dreptate, este - acei credincioși adevărați, care să-și iubească să trăiască într-adevăr, care este, potrivit legii lui Dumnezeu, că pentru o performanță solidă a funcțiilor lor creștine, pentru dreptatea lui și o viață evlavioasă, suferă de oamenii răi de dușmanii adevărului și bunătate, - persecuție, persecuție, lipsire și suferință, dar nu schimbă cel mai puțin adevărul.
Persecuția este inevitabilă pentru creștinii care trăiesc adevărul Evangheliei, pentru că oamenii răi urăsc adevărul (adică. Pentru a. Adevărul expune faptele lor rele), și este întotdeauna condus și alte urmări pe cei care apără adevărul. Însuși singurul Fiu al lui Dumnezeu, Isus Hristos a fost răstignit pe cruce, urâtori de dreptatea lui Dumnezeu, și pe toți urmașii săi a prezis: „Dacă m-au persecutat, voi vă vor prigoni“ (Ioan 15:20.). „Tot ce vor să trăiască cu evlavie în Hristos Isus vor fi persecutați“, spune apostolul Pavel (2 Tim. 3:12).
Pentru a îndura cu răbdare persecuție pentru dreptate, o persoană trebuie să aibă: dragostea de adevăr, statornicie și fermitate în virtute, curaj și răbdare, credință și încredere în ajutorul și protecția lui Dumnezeu.
Persecutat pentru dreptate, pentru feat lor mărturisire, Domnul promite Împărăția cerurilor, adică triumful deplin al spiritului, bucuria și fericirea cerului în satele viitorului vieții veșnice (Luca 22:. 28-30) ...
Despre a noua poruncă a fericirii
"Binecuvântați sunteți, când vă ocărăsc și vă conduc și vă blasfem în toate privințele pentru mine. Bucură-te și bucură-te, pentru că mare este răsplata voastră în cer "(Matei 5: 11-12)
În ultima, porunca nouă a Domnului nostru Isus Hristos, solicită binecuvântat în special cele pentru numele lui Hristos și pentru adevărata credință ortodoxă în El, cu răbdare a îndurat demonizare, persecuție, calomnie, defăimare, hărțuirea, stresul și chiar moartea.
O asemenea faptă se numește martiriu. Deasupra febrei martiriului nu poate fi nimic.
Curajul martirilor creștini trebuie să fie strict distins de fanatism, care este gelozia nu în rațiune, nerezonabilă. curajul creștin trebuie să fie, de asemenea, distinsă de disperarea cauzată de insensibilitate și indiferență prefăcută cu care unii criminali prin amărăciunea lor extremă și mândrie, pentru a asculta verdictul și du-te la eșafod.
curaj creștin se bazează pe cel mai înalt al virtuților creștine: credința în Dumnezeu, să sperăm și încrederea în Dumnezeu, să iubească pe Dumnezeu și pe aproapele, la ascultare deplină și fidelitatea neabătută față de Domnul Dumnezeu.
Un exemplu înalt al faptei martirilor este Hristos Mântuitorul însuși, precum și apostolii și nenumărați creștini, care au călătorit cu bucurie la durerea pentru numele lui Hristos.
„Prin urmare, din moment ce suntem înconjurați de atâta nor de martori, lăsând la o parte orice greutate și înfășoară păcat, și cu răbdare cursa pusă în fața noastră, în căutarea autorului și Desăvârșirea credinței noastre, care, pentru bucuria pusă înainte, a suferit crucea, disprețuind Rușine și sa așezat la dreapta Tronului lui Dumnezeu. Pentru el considera că a suferit astfel de ostilitate de la păcătoși la Sine, ca să nu fiți obosiți și oboseală în mințile voastre. " spune Apostolul (Evrei 12: 1-3).
Pentru fapta martiriului, Domnul promite o mare răsplată în ceruri, adică cel mai înalt grad de fericire în viitoarea viață veșnică. Dar aici, pe pământ, Domnul glorifică mulți martiri pentru mărturisirea fermă a credinței prin incorporealitatea trupului și prin miracole.
"Dacă vă batjocorește pentru numele lui Hristos, atunci sunteți binecuvântați, pentru că Duhul slavei, Duhul lui Dumnezeu se odihnește asupra voastră. Ei blasfemă pe El, dar sunteți glorificați. "
"Dacă numai unul dintre voi este rănit, ca un ucigaș, un hoț sau un răufăcător, sau ca să încalce pe altcineva; dar dacă, ca și creștin, nu vă rușinați, ci glorificați pe Dumnezeu pentru o astfel de soartă "(1 Petru 4: 14-16).
Nenumărați martiri creștini s-au bucurat în mijlocul unei suferințe teribile, în timp ce descrierile autentice care au supraviețuit vieții lor narate.
- ANGAJAMENTE DE OBLIGAȚIE. Care este semnificația și diferența lor față de poruncile din Vechiul Testament
- ANATOMIA FAȚĂRII. Ce ne-au învățat poruncile de fericire?
- NECESITĂȚI EXTREME. ÎN DUMNEZEU (La prima poruncă a fericirii)
- PLACED A CONSTITUIT (La a doua poruncă a fericirii)
- ÎNTÂLNIRE SCURTĂ (Despre a treia poruncă a fericirii)
- VIAȚA PENTRU AJUTORUL DUMNEZEU (La a patra poruncă a fericirii)
- Îl iubesc pe Domn (pe a cincea poruncă a fericirii)
- CARTEA INIMA (La a șasea poruncă a fericirii)
- PACIENȚI PERSONALIZAȚI (La a șaptea poruncă a fericirii)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: